Кривые истины - 2.

Проблема кривых истин в том, что мы меняем поведение под них, чувствуя что они неверны. И это приводит к искажению восприятия мира. К неясности. Помните ту притчу про то, как западная женщина сказала индейцу, что думает одно, говорит другое, а делает третье? И он ей ответил "Не делай так, заболеешь". Это вот как раз про кривые истины - мы чувствуем, что в них что-то не так, но раз "так говорят и делают, не могут все ошибаться". А вот и могут!
Давайте еще несколько примеров посмотрим.

«Подставить другую щёку» = покорно терпеть унижение. У меня прямо перед глазами картинка: безмолвно слушать как бранят, опускать глаза, краснеть. Не защищать себя.
Это одна из самых интересных спорных интерпретаций. Фразу Христа часто понимают как «не сопротивляйся вообще». Однако же есть не обывателская, а богословская трактовка, согласно которой речь идет о неприменении ответного насилия, а не о превращении себя в безвольную жертву. То есть не «позволь делать с собой что угодно», а «не становись тем же, кто ударил тебя». Если бьют - сопротивляйся, защищайся, обижают - отстаивай свою позицию, защищай ее. Превращай безволие в достижение своей цели в конфликтной ситуации, в которой ты есть. Так вырастаешь!

«Гордыня - страшный грех» = гордиться собой плохо.
Однако же не стоит путать гордыню (превознесение себя, постановку себя выше всех) и гордость за сделанное. Это разные понятия. Нам легко сделать - особенно во время, когда понятия зачастую специально подменяются и уровень владения собственным языком сползает до мата в обычных бытовых ситуациях - одинаковыми гордыню, гордость, достоинство и признание собственных заслуг. И тогда борьба с высокомерием превращается в борьбу с самоценностью. Тут, кстати, тоже, стоит отличать самооценку (как я выгляжу в глазах других) с самоценностью (я и мои достижения, мои преодоления, мои шаги вверх, признание своего роста).
Гордыня и достоинство - разные понятия.

«Любить ближнего как самого себя» = ставить других впереди себя.
Посмотрим буквально на конструкцию: «как самого себя». В ней любовь к себе не противопоставлена любви к другому. Если мы превращаем «люби ближнего» в «жертвуй собой ради ближнего», мы удаляем из истины половину формулы. Из взаимности получается самоотречение. Из самоотречения возникает обесценивание. Обесценивание порождает запрос на такую же реакцию со стороны окружающих. Результат - разочарование в чувствах: "я ему все, а он...", "что я ни делаю - тебе все не хватает", "я стараюсь, а этого никто не замечает". И так постепенно возникает выгорание в отношениях, хотя повода для этого нет ни капли. Мы всего лишь неверно выбираем свою позицию в отношениях.

Когда мы действуем вопреки внутреннему голосу - наступает дисбаланс. Мы действительно заболеваем. начинаем глушить себя таблетками, чтобы побыстрее избавиться от болезни. А тело-то как раз и говорит - остановись, послушай себя, и будет тебе благо и радость.
Слушайте внутренний голос и тело - они говорят, когда мы слышим. И легче всего начать с тела, оно точно не врет никогда: сжимается, когда неправда, и расширяется, когда радость.