Хофи Голубь Космических Теней — небеса и звезды, павшие на землю. И с этим падением мифы колдовства истолковали бы его как намеренное нисхождение, но ангельские сошествия, ударяющиеся о Землю, совершаются с такой силой, что ангельский звездный огонь пронзает кору Земли и становится огнем, магмой и корнями деревьев, когда остывает. Именно в этом яростном нисхождении ангел становится драконом, и поэтому Джордано Бруно описывает Луну следующим образом: «Луна — это облик женщины с прекрасным лицом на драконе, с рогами на голове, с двумя змеями, обвивающими её… Змея обвивает каждую из её рук, а над её головой — дракон, и ещё один дракон под её ногами, и у каждого из этих драконов по семь голов».¹ Этот образ дьявольской Луны не мог быть запечатлён более точно во всём, что в Библии считается сатанинским: семиглавые драконы и змеи повсюду, чтобы обрамлять её красоту, но он также придаёт Луне образ мудрости, апокалипсиса и пророчества. Драконы, ассоциируемые с тайным знанием и мудростью, точно так же, как ангельское воинство, павшее на Землю, чтобы учить дочерей Каина, по сути своей являются зрелыми змеями. Змеи ассоциируются с бредом, бешенством и экстазом видения и пророчества — самой сутью некромантии, запретной практики, совершаемой ведьмой из Аэндора, которая вызывает тени пророка Самуила для беседы с царём Саулом. Важность Луны для практики колдовства ясно указана в Исходе 22:18, где сказано: «Ворожеи не оставляй в живых», но «ворожея» в этом контексте происходит от мехашефа, практикующей кишуф. Кишуф обозначает активное использование кесеф — серебра, металла, связанного с Луной. Интересно, что кесеф имеет
Работа Буллана должна была вновь вернуться к изначальному аморальному и свободному состоянию бытия, тому духу, что обитал в Эдемском саду, безгрешному и безупречному, по ту сторону Добра и Зла. Лилит и природное колдовство Когда мы переходим в мир крестьян, перед нами открывается иная вселенная, нежели мир аристократов, духовенства и философов-магов, — иной магический язык. Нас встречают Ночь, Луна и всё, что находится в царстве Сатаны и его ведьм, поклоняющихся дьяволу. Природное колдовство, или крестьянское ремесло, стало олицетворением всего демонического и еретического, связанного с дьяволами и женщинами. В то время как те же самые элементы в руках монаха или учёного вызывали интеллектуальный интерес, то, чем на деле занимались крестьяне, часто воспринималось как нечто незаконное и извращённое. Луна всегда оставалась центральным элементом, и из публикации Леланда 1899 года «Арадия, или Евангелие ведьм» мы видим, что Арадия, протоведьма, представляет собой продолжение линии Цирцеи и Медеи. В этом тексте Арадия — потомок «бога Солнца и богини Луны», которыми являются Люцифер и Диана. Арадии велено спуститься на Землю, чтобы стать учительницей женщин и мужчин, и так она становится первой ведьмой, а её послание — это послание освобождения от тирании. Пол Хьюсон продолжил эту люциферианскую тему в своей книге «Овладение колдовством», и, говоря о Луне, давайте воспроизведём из его труда следующую рекомендацию на странице 35: Молись Луне, когда она полна, Богатство к тебе придёт сполна, Что ищешь, будет найдено — В море, в небе, в тверди дна... Луна и Венера играют важную роль в той форме колдовства, в центре которой находится Лилит. Подобные итальянские ведьмовские легенды повествуют о том, как Люциферо, или Люцифер, притягивается к полумесяцу, олицетворяющему Диану Люциферу, чтобы оплодотворить её. От этого союза родились звёзды, звёзды, которые рассеяны по
Голубь/И Голубица Космических Теней — о том, чтобы видеть Ее повсюду, где бы Она ни находилась, под и за пределами облачения веры, морали и садистского окаменения вечного. Мы считаем крайне важным указать, что хитрец идет за силой туда, где сила пребывает. Хитреца всегда считали еретиком или преступником, или по меньшей мере непостоянным и опасным, ибо нет ничего и никого, от чего бы мы не отреклись во имя аморальной истины, которая утверждает себя свободной от догмы и морали. Великие примеры такой формы аморального использования магического языка можно найти в трудах кармелитского священника Жозефа-Антуана Буллана (1824–1893), оказавшего значительное влияние на французское оккультное возрождение, как в сатанинских, так и в гностических движениях. В 1859 году Буллан основал религиозное общество под названием «Общество восстановления душ» вместе с монахиней Адель Шевалье. Всего через два года после основания этого общества на пару донесли за непристойное поведение и совершение Черной мессы с жертвоприношением детей. На самом деле Буллан и [Адель] были парой; они использовали молитву и секс для исследования тех же измерений, что и Тереза Авильская до них. Визионерская связь с божественным была их фокусом, с жаждой чудес и прекрасного. После многих потрясений в церкви он был лишен сана и в 1875 году объединил усилия с визионерским священником Эженом Винтрасом. Винтрас, считавший себя реинкарнацией пророка Илии, прославившийся в то время тем, что заставлял гостию кровоточить и носил облачения с вышитым перевернутым крестом в честь святого Петра и в знак такого же смирения перед тайной, как у святого Петра, естественным образом добавил сатанинского огня Церкви Кармеля. Винтрас умер, и Буллан стал его преемником, продолжив возглавлять Церковь Кармеля в качестве ее патриарха. В Церкви Кармеля сексуально-магические эксперименты продолжались тайно, но не как секрет, с акцентом на визионерские труды. Женщины были равны мужчинам, они служили мессу и давали причастие, ибо все было посвящено Марии, женщине как присутствию Бога. Бог как женщина был Святым Духом Благодати, и целью Винтраса и
🤩 Вам нравится моё творчество или вы просто хотите поблагодарить меня за контент и поднять настроение? Я буду очень рада донату, звёздочкам на пост, подписке на БАЗУ МАГИИ или открытию сигил и ритуалов. И вам хорошо и мне 👻
Как уже должно быть понятно, когда мы говорим о церковном колдовстве, мы говорим не о христианском богословии, а об использовании более церемониального и ритуального формата для работы с силами и энергиями и управления ими. Мы должны помнить, что сама Церковь имела римские корни, что очевидно уже из её названия. Римско-католическая церковь и многое из того, что мы находим в качестве её ритуалов, было заимствовано как из римских домашних культов лар, носивших частный характер, так и от фламинов и их ритуалов, посвящённых планетарным божествам. Христианское богословие постоянно развивалось, пока Фома Аквинский (1225–1274) не составил свою «Сумму теологии», которая стала признанной богословской основой Церкви. Этот труд очень важен для понимания колдовства, поскольку в нём Аквинский проводит чёткое различие между недозволенными путями язычников и праведными путями людей Божьих, а также, в свойственной схоластике манере, обсуждает, что представляет собой великое множество ересей и богословских заблуждений (и наказания за них). Иными словами, здесь мы находим подробные описания практик, которые верующие не должны совершать, а также практик, которых не должно придерживаться духовенство; и если возникла необходимость записать это, то лишь потому, что подобные вещи имели место во времена Аквинского, и потребовалось исправлять ереси. XII век также был эпохой крестовых походов и ранних дней применения крайних мер для наказания еретиков; это было и время рыцарей-тамплиеров (1119–1307), чьё изначальное церковное одобрение закончилось запретом и обвинениями во множестве форм ереси, когда их великий магистр Жак де Моле был сожжён на костре перед собором Парижской Богоматери. Церковь представляет собой магический язык: евхаристия и пресуществление простого вина в кровь — чудо само по себе, освящение воды, экзорцизмы, обеты, миропомазание, ладан, посвящения, отпущения грехов и молитвы. Красота икон и искусства — это магический язык. Если вы используете этот язык в еретическом контексте, это еретично лишь с определённой точки зрения, тогда как для хитрого
Святая Голубка Космических Теней Одно лишь обладание книгой магического искусства было делом непростым не только из-за её содержания, но и потому, что часто считалось, будто в книге обитает дьявол. Следует помнить, что в прошлом схожие представления относились и к Библии; она была «живым словом», а потому к ней надлежало относиться с почтением и трепетом. Один из примеров — сожжение магической книги флорентийским архиепископом Антонием в 1463 году, который «предал казни книгу дьявольщины». Что касается самой Лилит, то женоненавистническая Церковь сочла её духом похоти и разврата, суккубом, демоницей, убивающей младенцев; прославление всего мужественного и фаллического в церкви было также перенесено на Сатану и его Синагогу Тьмы. Лилит полностью присутствовала в своём отсутствии — то ли как «тайная» форма Аштарот, то ли, что ещё более еретично, как сам Святой Дух. Если взглянуть на христианскую Троицу — Отца, Сына и Святого Духа, — совершенно очевидно, что в ней должно присутствовать женское начало, однако, будучи тем, что она есть, Церковь превратила Святого Духа в «нечто», хотя он явно смоделирован по образу Божьего присутствия — силы, вызывающей исступление и пророчества наподобие оракульной Пифии в храме Гермеса в Дельфах. Божье присутствие — это Шехина, или, для гностиков, София. Шехина, также известная как Матронит, считается духом Судьбы, силой, позволяющей зримому и незримому мирам соприкасаться друг с другом. Сама Матронит, являющаяся отражением Анат, Инанны и Иштар, «сладкоголосой владычицы богов», ассоциируется с Малкут — божественным присутствием на Земле, и, как говорят, обитает в пространстве между ног — мягкий намёк не только на вульву, но и на всю область перед вульвой, когда женщина сидит на земле, вытянув ноги; и здесь она привлекает Метатрона — голос и писца Бога. Сам Метатрон также имел Старшее и Младшее проявления: Младший связан с Енохом, пророком, ставшим этим ангелом, когда был взят с Земли, а Старший представляет собой ту чудовищную и таинственную силу таинственных начал.
Если взглянуть на этот момент времени, это был период, когда Инквизиция весьма активно искореняла ереси, учитывая упадок Ватикана и популярностьпротестантские реформы на континенте. Можно сказать, что XV век ознаменовал собой заметный «сатанинский» уклон среди духовенства, особенно когда речь шла о некромантии или нигромантии. В этом отношении выделяются два труда. Один из них — небольшая книга «De Nigromancia», приписываемая сэру Роджеру Бэкону, которая по сути является «Киприаном». Все представленные процедуры неразрывно переплетены со святым Киприаном, мучеником, который совершает эти демонические заклинания, но избегает недозволенного. Тем не менее, заклинания включают Астарота, Бехала и всех адских духов, которыми повелевают Дева Мария, Иоанн Креститель и Архангел Михаил — как триада, поддерживающая адские силы через заступничество святого Киприана. Другой текст — «Мюнхенский справочник некромантии», опубликованный как «Запретные страницы: Руководство некроманта XV века», с основным вниманием к Люциферу, Вельзевулу и Сатане как демонической троице. Что интересно в этой книге, так это то, что здесь Лилит фигурирует как дух прорицания, связанный с вредоносными силами Сатурна и Марса. Эти зеркала Лилит подробно описаны в конце второй части этой книги. Таким образом, мы можем понять, что некромантия была не просто общением с мертвыми, а истинной нигромантией — занятием черными искусствами, в смысле всего, что находится «по ту сторону», покоится в ночи, направляемое Луной. Клерикальное использование некромантии, которое было хронически связано с практикой колдовства, имело глубокие корни и переплетается с постепенным упадком Ватикана в декаданс. В 1319 году Бернар Делисьё был обвинен в использовании некромантии против папы Иоанна XXII. Он был оправдан, но тем не менее наказан за обладание руководством по некромантии, найденным у него. Иоанн XXII ранее приказал провести расследование в отношении нескольких клирикальных групп, подозреваемых в использовании некромантии и магических руководств. Если мы перенесемся в 1409 год, то обнаружим, что папа Бенедикт XIII обвинял духовенство в Пизе и Риме в использовании некромантии против него и короля Франции, в то время как позднее самого папу обвинили в найме некромантов и использовании этого запретного искусства.
🤍 Канал ⛧BECOME A LIVING ГАД — 2 500₽ Чат + Канал = 3 000₽ Реклама через розыгрыш Телеграм Звёзды — от 250₽ до 3 300₽, старт 29.05 +1 день в ленте — 500₽
Другие наши каналы: 🤍 Форум 𝐁𝐄𝐂𝐎𝐌𝐄 𝐀 𝐋𝐈𝐕𝐈𝐍𝐆 𝐆𝐀𝐃 | 𝐅𝐎𝐑𝐔𝐌 — 888₽24 часа закреп в этой теме +1 день в ленте — 200₽ — 6666₽ личная ветка на месяц (не входит в пакет рекламы во всех проектах)
🖤 РЕКЛАМА ВО ВСЕХ ПРОЕКТАХ ОДНОВРЕМЕННО + реклама в 3х библиотеках наших партнеров + 2 дня в ленте: 20 000+₽ 13 333₽
🖤 РЕКЛАМА В @EVOLUCIA_PR_CHAT не входит в рекламу во всех проектах Цена от 500 рублей, детали по ссылке Оплата возможна криптой в TON | USDT | BTC | DOGE | ETH через @send, через @tribute в любой валюте с любой карты мира, Telegram Stars или на карту укр/рос банка(+15%) 1000₽=13$=540₴=1000 звёзд
