Церковные изыскания в пасхальную неделю Все мы хорошо знаем, что вино используется в церкви во время Причастия и олицетворяет кровь Христа. Но почему и есть ли еще связь между Иисусом и вином? В канун Пасхи я задалась этим вопросом для себя, перечитала кучу церковных статей и кратко делюсь с вами своими познаниями.
Чудо претворения воды в вино 🏺
Это первое чудо (из Евангелия Иоанна), совершенное Иисусом на свадебном пире в Кане Галилейской (маленьком городке, находившемся в 15 км к северу от Назарета), куда его позвали вместе с Матерью и некоторыми его учениками.
Что там произошло?
На свадебном пиру не доставало вина, о чем Иисусу сообщает его Мать, что могло стать позором для хозяина пира (жениха), из-за неумения оказать должное гостеприимство. Иисус согласился помочь, попросил наполнить до краев водой 6 каменных водоносов, используемых евреями для церемониального омовения, и отнести их к распорядителю пира, который отведал воду, претворенную в вино и сказал: «Всякий человек подаёт сперва хорошее вино, а когда напьются, тогда худшее; а ты хорошее вино сберёг до сих пор» (Ин. 2:6–10).
Было ли вино алкогольным?
Напиток, в который Иисус превратил воду, был ойнос, распространённое греческое слово со значением «вино». Этот общий термин используется в Септуагинте и Новом завете как по отношению к молодому непереброженному вину из свежего сока, так и по отношению к переброженному вину. О каком именно вине идёт речь в каждом конкретном отрывке можно судить только на основании исторического и культурного контекста.
Каждая из сторон-последователей обоих вариантов ссылаются на следующую фразу Иисуса, которую он говорит в Мат. 9:17: «Не вливают также вина молодого в мехи ветхие; иначе прорываются мехи, и вино вытекает, и мехи пропадают; но вино молодое вливают в новые мехи, и сберегается то и другое».
Сторонники
теории переброженного вина считают, что новые мехи лучше выдержат напор от брожения вина внутри, чем старые мехи, поэтому речь ведется об алкогольном вине. Сторонники
теории непереброженного вина считают, что новые мехи должны были обеспечить отсутствие любого бродильно-причинного вещества, так как никакие мехи, ни новые, ни старые не способны выдержать брожения вина. А само молодое вино, выжатое из-под пресса, должно было быть профильтровано и, возможно, было прокипяченным. Зачем Иисус совершил это чудо?
Вино в кувшинах фактически олицетворяет кровь Иисуса: «Этот момент предвещал кровь, которая будет взята из Иисуса во время Его смерти на кресте» ( Луки 22:20 ).
Он взял воду, которая предназначалась для очищения людей, и превратил ее в вино, в свою кровь, желая ею очистить людей изнутри. Разделение своей плоти и крови в виде хлеба и вина произойдет и позднее на Тайной вечери, смысловая нагрузка которого требует уже отдельного рассказа.
P.S. на фото я в Иерусалиме в далеком 2015 году.
#АвторскаяСтатья