less is a bore \ лес и забор 🌳🚧

На фестивале документального кино IDFA показали «Грязь» Ильи Поволоцкого.

В кадре Ессентукская грязелечебница и ее посетители. Снято на чб, что очень идет архитектуре санатория, как впрочем и ее грязям. Не нашел правильных кадров из дока в сети, поэтому довольствуемся тем, что нашлось.

Архитектура грязелечебницы работает на двух уровнях. Внизу кабинки, кафель и грязь. На верху свет термальных окон. Миры дольний и горний. Кадр дока выстроен так, чтобы вобрать этот контраст. Людей мажут грязью, пока на них льется божественный свет. Из радиоприемников тем временем доноситься эхо войны.

Томас Манн придумал смонтировать санаторий и войну в «Волшебной горе». Пациенты принимают горизонтальное положение, пока мир схлопывается в Первую Мировую. В Кавминводах у этой рифмы свое звучание. Главный центр санаторного туризма РФ наследует военным госпиталям времен Кавказских войн с одной стороны и брежневскому застою с другой. Получается формула рф из сочетания насилия и транквильного режима.

В редакции продолжается выходное шитпостинг настроение. Восстанавливаю баланс за то, что расписался на днях. Ловите синий экран смерти пополам с домиками. Взял в безупречном иг, тут.

Behold the lane man! Городское планирование — это комедия. Найдите авторку в иг. Там короче и ещё смешнее.

Разошелся писать про панков. Хочется сказать пару слов о том, какое собственно отношение ненормативное и вообще тело имеет к предмету нашего блога, то есть архитектуре и урбанистике.

Если коротко, то самое непосредственное. Тело ключевая категория для понимания города и его домиков. На Стрелке выходила работа Ричарда Сеннета «Плоть и камень. Тело и город в западной цивилизации», где буквально разбирается связь одного с другим. Например, Сеннет рассказывает о том, как тело Христа позволило западным обществам создать новый тип общности. В то же время, оборотной стороной этой общности стало исключение. Первое еврейское гетто появляется в православной Венеции, где урбанисты прошлого пытались отделить тела христиан и не.

Из более актуальных авторов можно вспомнить про Джудит Батлер. Батлер пишет про тела прекариев и маргинализированных групп и их способность к невербальному высказыванию. Аргумент в том, что само по себе физическое присутствие тела в публичном пространстве может быть считано, как высказывание. Очень подходит к случаю Летова. В 1985 г. факт его присутствия на улицах Омска стал достаточным основанием для заведения уголовного дела.

Тексты Батлер важны потому, что людей без представительства в современном мире становится больше, а не меньше. Батлер показывает, как в таком случае может быть устроено политическое высказывание. Отсутствие лозунгов — характерная черта и российских протестов. Без политического представительства протестующие не могут артикулировать программу требований, объяснить за что митингуем. Впрочем, всегда отлично понятно против чего.

Юрий Слезкин придумал, что на поколение октябрьской революции можно смотреть как на милленеаристскую секту. То есть на секту, предвещающею коренную трансформацию мира, второе пришествие и проч. В нашем случае речь о наступление коммунизма. Вот и на поздний путинизм можно посмотреть, как на секту. Режим пытается учредить тело\храм, отсюда формула — Россия = Путин. Отсюда же стремление к нормативности, разделение тел на правоверных и иноагентов, ЛГБТ и т.д. Давление нормативности поднимает акции и ставки для всех, кто не вписывается. Прическа-ирокез снова превращается в политическое высказывание. Возвращаемся в 80-е. Панки, хой!

P.S. Пост должна была украшать картинка с портиком кариатид, но текст не вписался в ограничение тг по знакам к кэпшну.

В комментарии к посту про Скочиленко мне указали, что неправильно писать, что Сашу посадили за ценники. Посадили за то, что не ходит строем. Выглядит не так, любит не тех, хлеб Бородинский есть отказывается.

Шурик Горбачев записал семисерийный блокбастер, посвященный Егору Летову. Серия за серией, Горбачев восстанавливает хронику жизни Летова и ГО на фоне истории страны.

Второй эпизод посвящен встречи с товарищем майором. 1985 год. Молодой Летов собирает первую редакцию ГО, пишет песни, панкует. Не проходит и полугода, группу начинают прессовать чекисты. Летова собираются посадить. Интересно тут, что в 1985 году песни ГО — отвязный панк, ни политики, ни крамолы. Чекисты давят Летова просто за шмот, за то, что несоветский, за то что не такой. Давят так же, как сегодня Скочиленко. Дело закончится тем, что Летова отправят в дурдом откуда он выйдет уже другим человеком. По выходе этот другой Летов сядет и от злости запишет пять альбомов подряд. Это будет уже не отвязный, а анти-советский панк.

31 марта 2022 года художница Саша Скочиленко заменила несколько ценников в Магазине Перекресток на антивоенные работы. Полтора года спустя 16 ноября Василеостровский суд приговорил Скочиленко к 7 годам лишения свободы.

Ценники — прекрасная акция. Российское общество может сколько угодно игнорировать происходящее, но от всего не спрячешься. Например, общество внимательно следит за ценами на продукты. Собственно, тут и случилась работа Саши. Высказывание на несколько плакатов размером со спичечный коробок. Хорошей акции много места и не надо. Впрочем, на фоне суда и срока это все не важно.

В pr-полку NEOM прибыло. По сети ходят картинки нового ультра-рич-лакшери отеля NEOM Epicon. Со своей стороны дополняем визы фотографией интерьера московского ресторана «Опричник».

«Опричник» прославился в 2008 году благодаря акции группы Война «Запрещение клубов (ЗеКа)» — заварка ресторана «Опричник». Идея был в том в том, чтобы заварить двери в ресторан, запереть опричников внутри. Пускай бы они там продолжали грезить судьбами мира, налегать на стерлядь и выпивать. Сколько угодно. Только пожалуйста всё там внутри. А мы бы пока снаружи чуть пожили.

NEOM Epicon напоминает об «Опричнике» в том смысле, что мечтается, чтобы какая-нибудь арт-группировка будущего заварит его понадежнее. Если Epicon таки построят в его интерьерах соберется превосходная компания для подобной акции.

Картинка в пару к предыдущему посту. Новая административная столица Египта или NAC. Власть отказалась от идеи найти общий язык с многолюдным Каиром и решила построить себе собственный город. Выглядит начальственно. То есть монументально, пусто и подментованно.

Nick Hannes, New Capital, 2023

На днях в разговоре подруга обронила: «Там такой интерьер, понимаешь, его надо смотреть, когда там люди».

Очень эти там люди мне понравились. Чаще принято думать наоборот. Люди вроде как мешают. Например, архитектурная фотография это, когда есть дома, но нет людей. Интересно, как двигаться в противоположном направлении.

Картинка по случаю. Дворцовая площадь. Митинг против ГКЧП. 19 августа 1991 (32 года тому назад)

Взял тут.

В декабре 2011 года в Эрмитаже открылась выставка, где давали Тюрьмы Carceri Пиранези. Куратор макабрического представления — Аркадий Ипполитов.

Тюрьмы Пиранези — это черти что такое. Серия архитектурных фантазий, посвященных собственно тюрьмам. Мрачные, многомерные, монументальные застенки закручивают, втягивают в свой мир зрителя. Откуда это всё взялось в воображении Пиранези совершенно не понятно. Ничего в его занятиях римскими руинами, как говорится, не предвещало. Про Тюрьмы понятно другое. Выставка открылась на пике протестов. Шоу про барочные казематы выглядело как изящный способ Эрмитажа и его куратора включится в разговор о природе власти. Сегодня Аркадий Ипполитов умер. Стильный был человек.

Аркадий Ипполитов, 1958 — 2023. RIP