#koryos_mythopoetica

Велес в индоевропейской перспективе. Ч. 5. Зрение, прозрение и поэзия
_______________________________________________________________________
Ссылки на предыдущие части:
Ч.1: Обзор когнатов: https://t.me/koryostg/413
Ч.2: Корень *wel- и его значения: https://t.me/koryostg/416
Ч.3: Балтийский бог Велинас: https://t.me/koryostg/420
Ч.4: Скотии богъ: https://t.me/koryostg/513
_______________________________________________________________________
В одном из предыдущих постов было сказано о том, что корень *wel- (на основании которого строится имя Велеса, балтийского Велинаса и ведийского Варуны) связан с семантикой зрения, прозрения, прорицания и поэзии. Ирландские поэты-провидцы именовались fili, filid, с этим же связаны и др.-ирл. fel- «поэтический дар» и felmac «провидец»; упоминаемая Тацитом провидица племени бруктеров носила имя Veleda.

Ряд когнатов связанны со зрением не в мистическом, а в обычном смысле: это валл. gweled «видеть», лат. voltus «вид», тох. В yel- «рассматривать».