Часть 1. Почему это секты?
Под одним из наших недавних постов, в котором мы упомянули корейских сектантов один комментатор спросил: "а разве это не обычные протестанты?" Чтож, это действительно провокационный вопрос, ведь правильный ответ: "Тотальное большинство верующих в Корее — сектанты" приведёт как минимум к религиозным спорам. Однако, этот грех на душу мы всё же возьмём, потому что перед лицом Бога будем говорить сегодня только фактами.
Итак, Протестантизм бывает разным, в рамках одной религии уживаются разные конфессии, каждая из которых считает себя единственно верной. Основных конфессий в протестантской религии 6: лютеране, кальвинисты, англиканцы, баптисты, методисты, пятидесятники. Деление религии на конфессии считается "плохим тоном". Ведь чем больше у религии раздробленности, тем слабее её базовые догмы. Но протестантизм исключение, как результат деления католицизма в эпоху реформ.
Конфессии делятся на деноминации. Ниже только секты.
Вернёмся в Корею — самой популярной протестантской деноминацией в стране являются пресвитерианцы. Пресвитерианцы относятся к кальвинистской ветке. Её догма в том, что священной сущностью является Библия и только Библия. Для сравнения, Католики и Православные имеют такую штуку, как священничество. То есть, считается, что Бог как бы даёт частичку самого себя в весь окружающий мир, а священник — такой проводник, который имеет дар через рукоположение. Детским языком говоря — всё кругом Бог, а убить христианскую церковь можно физически, убив всех её ныне живущих священников. Пресвитерианцы же считают, что Бога нигде нет, кроме Библии. Это его учение, а всё то, что за пределами этого учения может трактоваться ТОЛЬКО словами этого учения. Соответственно, дальше мысль пресвитерианца идёт тем ходом, что церковь не нужна для спасения души. Поэтому у них нет священников в привычном нам понимании, нет святых, нет таинств (только причастие и крещение потому что они описаны в Библии. И то, там это не таинства, а обряды не имеющие таинственного смысла, как в остальных христианских религиях), а заменой церкви является приход. Приходом управляют пасторы, вместо литургии у них проповеди.
Пока всё звучит как религия. Так оно и есть. При всех спорах, глобально деноминация — это всё ещё не секта. До секты нужно спуститься ещё ниже.
И корейцы это сделали. Пресвитерианцы тут сами делятся на деноминации, что уже обман, потому что пресвитерианство само по себе является деноминацией и не может делиться ни на что кроме сект. Таких образований тут сотни (286 на 2018 год), но основных шесть. Правда, эти 6 по своей сути - унии, то есть объединения многих в одно:
🟢 기장, 통합, 백석, 합동, 대신 и 고신
Давайте посмотрим чем они живут?
В этом месяце пройдёт корейский пресвитерианский собор. Вопросы к повестке:
합동 - петиция на право рукополагать женщин-пасторов
통합 - внесение правила о письменном заявлении против гомосексуализма для всех желающих к сдаче пасторского экзамена
고신 - петиция о необходимой просветительской работы по проблемам гомосексуализма + расследование о принципе разделения церкви и государства
Вывод: Христианство делится. Это норма. В 11 веке произошёл великий раскол: православие и католицизм. В 16 веке произошла эпоха реформ, отделившая от католиков протестантов. И сами протестанты делятся на конфессии. А конфессии на деноминации. Но корейские протестанты умудряются делить даже деноминации внутри протестантских деноминаций. Они создают унии внутри 1 деноминации. Они меняют догмы каждый год. Это секты по любому определению
Ну или мы живём в эпоху новых реформ, только остальной мир предупредить забыли. Одно из двух. Завтра корейцы начнут новую христианскую революцию и я возьму свои слова обратно.
Вера — может быть искренней всегда. Кому как не пресвитерианцам, отвергающим концепцию духовности церкви об этом не знать? А секта — остаётся сектой, покуда не признана религией мировым сообществом и историей
Продолжение —>
Если вам понравился текст, то поддержите наш проект! Мы существуем только на энтузиазме наших авторов и на вашей поддержке.
기자: Kenny
🇰🇷 @Korea_Light