(Father Mother Sister Brother)
Режиссер: Джим Джармуш
В ролях: Кейт Бланшетт, Майем Биалик и др.
Рейтинг IMDb: 6.7
Год: 2025
Жанр: драма, фильм об отношениях в семье
Награды: «Золотой лев» Венецианского кинофестиваля
О чем фильм?
Три истории. Три города. Три семьи.
Взрослые дети приезжают к своим пожилым родителям. Кто-то — чтобы попытаться поговорить по душам, кто-то — чтобы соблюсти ритуал, а кто-то — чтобы попрощаться с прошлым после их смерти. Джармуш вновь верен себе: никаких острых сюжетных поворотов, только долгие паузы, случайные взгляды и «бессмысленные» диалоги о погоде и воде из-под крана.
Мой опыт:
Для развития языковой практики я решила смотреть этот фильм на английском с русскими субтитрами. И это было удивительное точное попадание, хоть и случайное. Дело в том, что диалоги героев часто были поверхностными и неуклюжими. Это и есть главная тема фильма! Так режиссёр пытался показать не какую-то ограниченность вокабуляр героев, а их невозможность продвинуться в общении дальше формальных слов: спасибо, пожалуйста, мне очень приятно. Так что для практики языка, это очень доступный фильм.
Почему же героям фильма сложно продвинуться в диалогах дальше?
Психоаналитический разбор: Подлинность vs. Фальшь
Если смотреть на этот фильм не как на урок английского, а как на «диагностический инструмент», то перед нами честный рассказ о проблемах во взаимоотношениях внутри семьи.
Новелла «Отец» и «Мать»: Игра в роли
В первых двух историях мы видим классический пример ложного «Я» (по Д. Винникотту).
Винникотт использовал термин «истинное я» для обозначения чувства себя, основанного на спонтанном подлинном опыте и чувстве того, что ты жив, обладаешь реальным «Я», практически не имеющим противоречий. «Ложное Я», согласно его концепции, — защитный механизм который в крайних случаях может лишить человека спонтанности и заставить его чувствовать себя мёртвым и пустым из-за непоследовательной и некомпетентной видимости реальности.
Персонажи Тома Уэйтса и Шарлотты Рэмплинг, а также их дети, надевают маски. Отец притворяется немощным стариком, скрывая тайные ресурсы. Мать-писательница беседует с психологом по телефону о том, что не хочет, чтобы дети «ворошили прошлое» .
Дети тоже играют: «правильный» ребенок привозит продукты, «неправильный» — опаздывает и не закрывает калитку. Между ними нет контакта — есть функция. Они говорят на языке социальных ожиданий «надо так», а не на языке чувств и настоящей жизни. Паузы, постоянно возникающие во время общения, здесь настолько неловкие. Они наполненны подавленной агрессией и желанием сбежать.
Новелла «Сестра Брат»: Встреча с реальным
Третья история разительно отличается. Брат и сестра-близнецы (Индия Мур и Лукка Саббат) приезжают в пустую квартиру погибших родителей. Здесь нет необходимости притворяться, а есть только горечь утраты и тепло воспоминаний.
С точки зрения психоанализа, здесь происходит работа горя.
«Работа горя» - термин, предложенный Фрейдом для описания внутреннего и внешнего урегулирования, которое человек должен провести после утраты. Существуют два главных компонента для успешной работы горевания: пересмотр отношений, то есть оценка их значения для нас, и затем превращение их в память без будущего.
Герои третьего эпизода не отыгрывают роли, а искренне проживают опыт. Им не нужно извиняться за свои чувства, они могут открыто ими делиться. Они также могут касаться друг друга, плакать и смеяться, рассматривая старые фото. Именно здесь Джармуш показывает, что такое подлинный контакт. Совпадая не только по цветовой гамме мы видим, как они совпадают в главном — в возможности быть собой рядом с другим.
Мой опыт: смотреть третий эпизод было намного проще, он хоть логически и самый сложный из-за боли утраты, но будто самый живой и искренний. В первых двух частях нет умерших, но и будто «нет живых».
Кино и психология
Детали фильма, которые говорят громче слов: ⤵️
#джимджармуш #отецматьсестрабрат #фильмыосемье #кейтбланшетт