Наследуется ли вина? Исследуем тему вместе с героями фильма «Исчезновение Йозефа Менгеле» (нем. Das Verschwinden des Josef Mengele) 

Режиссёр: Кирилл Серебренников
В ролях: Август Диль и др.
Год: 2025 (премьера на Каннском кинофестивале 2025)
Жанр: исторический, драма
Рейтинг IMDb: 7.1

Литературной основой сценария стал роман Оливье Гезе «Исчезновение Йозефа Менгеле», рассказывающий о знаменитом медике-нацисте, проводившем опыты на узниках Освенцима. Фильм — это хроника его жизни в бегах в Южной Америке, где он скрывался от правосудия.

С точки зрения психологии личности, этот фильм — уникальный, так как его создатели ушли от образа монстра-демона в стиле Ганнибала Лектера, вместо этого они показывают пустоту, замаскированную под фанатизм и идейную убежденность.

Визуальный прием словно кричащий диагноз
Мне очень понравилось, как режиссер передает мощный контраст жизни до и после с помощью цвета: послевоенная жизнь Менгеле показана в суровом черно-белом нуаре, а «счастливые дни» в Освенциме, где он был «на пике формы» и улыбался, — в цвете. Такое цветовое решение побудило меня думать, что для него лагерь смерти был не адом, а раем, наполненным красками, где его «таланты» нашли применение. Это осознание шокирует сильнее любой документальной хроники.

В фильме поднята ещё одна важная тема — каково быть сыном такого отца, которого называли «Ангелом смерти»?

Когда мы говорим о подобных преступниках, мы редко задумываемся об их семьях. О тех, кто носил их фамилию, смотрел в их глаза за ужином и пытался понять: как человек, в семье которого я родился мог делать такое?

В фильме «Исчезновение Йозефа Менгеле» эта тема становится едва ли не центральной. И здесь искусство встречается с реальностью, которая страшнее любого вымысла.

Вероятно, желание попробовать понять, узнать больше и попытаться простить привело сына к отцу, в ту самую лачугу, где доживал свои дни человек, когда-то вершивший судьбы в Освенциме. Зачем? Рольф объясняет: «Я хотел увидеть, как он живет. Я надеялся узнать больше о том времени в Освенциме, услышать от него, что он там делал».

Однако надежды рухнули. Отец отказался проявлять раскаяние и яростно оправдывал свои действия. В ответ на вопросы сына о детях, о жертвах Менгеле заявлял: «Война есть война», «Это было решение других», «Почему вопросы лишь ко мне, там были и другие коллеги?».

Отец Рольфа так и не признал своей вины даже перед сыном и самим собой. Он умер утонув на бразильском пляже — так и не представ перед судом, так и не сказав сыну главных слов.

Наследуется ли вина? Что мы получили от своих родителей? Что мы передаем своим детям?

И в этом — настоящий нерв всей истории. Мы не выбираем, кем родиться. Но мы выбираем, кем быть. Интересно, что Рольф выбрал путь адвоката, путь защиты закона и справедливости, путь, противоположный пути отца. Но тень «ангела смерти» преследовала его всю жизнь. Смог ли он не только юридически доказать себе, что вина не наследуется?

Можем ли мы отделить человека от его поступков, когда речь идет о наших близких? Где проходит грань между сыновьей любовью и моральным долгом?

Фильм Серебренникова не дает ответов. Он лишь показывает эту бездну. И заставляет нас заглянуть в нее вместе с героем.

Кино и психология

#исчезновениейозефаменгеле #серебренников #августдиль #отношенияотецсын #вина