У меня были еврейские друзья - крепкая сплочённая компания инженеров-строителей. Они мне объясняли закон Гука на спичечных коробках, а я рассказывал им притчи и поучения каких-то на ходу выдуманных великих рабби. Однажды в кафе они познакомили меня с еврейской девушкой, пылкой и доверчивой - она только хлопала прекрасными восточными ресницами, когда я наизусть "цитировал" ей Шулхан арух, про то, что еврейка не должна стесняться дать гою, потому что гой - животное и никаких человеческих моральных норм в отношении этой тупой скотины, а уж тем более религиозных запретов исходить не может.

Через некоторое время те же друзья потащили меня в синагогу на Рош а-Шана. Как-то так получилось, что лишней кипы в компании не было, мне предложили носовой платок, но я упёрся. Юной невесте тоже предложите пойти в загс с кухонной занавеской вместо фаты? - резонно задал я вопрос. Это мой первый заход в ваш сакральный дом, евреи, сделайте так, чтобы мне он запомнился на всю жизнь! Что было принято резонным и мне отдали чужую кипу, а с платком на голове пошёл кто-то из них. Когда я вышел, довольный как слон, в белоснежной ермолке, преисполненный религиозного благоговения после прекрасной проповеди раввина (в которой было много мистического "ша" и "эй там наверху заворачивайте базар"), то столкнулся на выходе с той девушкой в окружении подруг. Тут же, на пороге синагоги мне закатили скандал, потому что, видите ли, она думала, что даёт гою, оказывается она даёт еврею и всё теперь сложно, потому что у неё уже и так есть приличный еврейский мальчик из хорошей семьи.

В общем, ситуация на Ближнем Востоке сейчас примерно такая же: пошутили так, что до сих пор не могут понять, кто кого поимел на самом деле.