Бог Тот — ḏḥwty, или "тот, кто похож на ибиса" — и имя его обращается к старому названию этой птицы, которое к тому времени уже полностью исчезло из живой речи египтян. Бог магии и письма запечатал в своем имени саму суть письменности — сохранять присутствие того, что уже мертвено временем.

Вся вселенная Тота изящно и неизбежно разворачивается из естественной формы клюва ибиса через цепочку метонимий.

Длинный изогнутый клюв этой птицы символизировал серп новой луны, а чёрно-белое контрастное оперение — метафора лунных фаз. Измерение времени неизбежно породило потребность в фиксации — так возникла письменность. Письменность порождает мудрость.

Греки без колебаний отождествили Джехути со своим Гермесом, наделив его титулом "Трижды Величайший" (Hermes Trismegistos).

Это не было просто слиянием культов — это было узнавание. #Гермес — тоже бог письма, счёта, красноречия и посредник между мирами. Два совершенно независимых пантеона пришли к одному и тому же функциональному образу: бог-писец и бог-психопомп.

Но интересно другое.

Одной из главных способностей Бога Тота египтяне считали особенную искушённость в усмирении разгневанных богинь. Именно поэтому Тот был послан Ра уговорить Тефнут — Око Ра — после того как она в ярости сбежала от него в Нубию, а вся драгоценная влага ушла вместе с ней.

Чтобы уговорить разъярённую, кровожадную богиню в образе львицы, Тот превратился в смешного сутулого павиана, начал рассказывать ей небылицы и откровенно льстить. 1077 раз просил её успокоиться, пока та не рассмеялась и не согласилась вернуться в Египет.

Всё по классике. Манипулировать женщиной можно и нужно, но только в её собственных интересах.