Одно из ключевых определений лиминальности: место, которое всегда подразумевает людей, но людей там нет. Например, абсолютно пустые вокзалы, больницы, станции метро, супермаркеты.

Т.е. ощущения людей нет, но восприятие пространства под них есть; пространство уже сформировано, но ещё не заполнено. Это конкретное пространство, не "модус".

Именно людей важно, потому что в лиминальности кто-то может присутствовать, но это точно не люди, или никогда как люди не воспринимаются (gotta light?).

Кроме Линча (ну это мастер) такое прекрасно показано в "Лангольерах". Где персонажи попали в секундную паузу между населением и ландшафтом.

Райский сад до появления Адама — лиминальное место. Форма есть, Дух в неё ещё не спустился (я писал: Дух спускается исключительно через человека, это его канал, проводник). Крик Иисуса на кресте: "Эли, Эли, лама савахфани" — воплощение и гимн лиминальности вообще.

Когда пространство для любви есть, но любви в нем ещё (или уже) нет — обязательно появляются демоны. Следующий пост будет про это.

Что же касается платоновской Хоры, мне кажется, это даже не само зеркало. Это формула, описывающая кривизну поверхности зеркала, в котором эйдосы отражаются в "мир иллюзий". Это очень сложная кривизна, и сложная формула: в ней один эйдос может отражаться по разному и во многих местах одновременно. И смещение одного эйдоса в "реальном мире" приводит к тому, что вся картинка в нашем "зазеркалье" меняется.