Идентификация себя с разными "мы" — это, в первую очередь, снятие ответственности. Это не я сделал, это так решило моё уютное "мы" (расовое, этническое, социальное, клановое, психологическое). В "мы" комфортно именно потому, что не надо отвечать за свой выбор, он обусловлен поколениями (иногда тысячелетиями) "накатанных троп" самого эгрегора. Так здесь заведено.

Любая духовная практика начинается с принятия ответственности. Почему-то это называется "магией", когда ты принимаешь полный объём реальности по каждой мелочи своей жизни: по той улице ты пошёл, или по этой. На одной ты встретил любовь всей своей жизни, на другой тебе свалился на голову кирпич, "ни с того ни с сего". Но, в любом случае, это только твой выбор. Религия расширяет этот защищённый мирок без ответственности на реальность за пределами видимого бытия. Обещает, что выбирать тебе не придётся и там: на каждой улочке, каждой тропинке там тоже сидит "бог" или "дьявол"; сама религия выступает посредником: "Ты туда не ходи — ты сюда ходи!". Именно это и есть настоящий "опиум для народа" — гарантия будущего, даже и после смерти. Все предопределено, они всё решат за тебя, заберут муки выбора, боль от неправильных решений, но... ещё, в качестве оплаты за услуги, что-то очень и очень важное. Может, даже, самое важное, что у тебя ещё осталось.