🧠Нам всегда есть, куда бежать

Хочу поделиться классной новинкой Ad Marginem — книгой "Иные миры. Средиземноморские уроки бегства от истории" итало-британского философа Фредерико Кампаньи.

Сегодня кажется, что мир сошел с ума. Миропорядок рушится, под его завалами оказываются невинные люди. Контуры будущего пока видны смутно, но едва ли оно будет раем на земле.

Такие болезненные сломы в истории происходят регулярно. И едва ли есть регион, который пережил больше великих крахов, чем Средиземноморье — колыбель и кладбище большинства великих империй.

Но Кампанья пишет о том, что даже у тех, кого история лишила всего, под рукой всегда есть бесконечный мир, в котором можно спрятаться и найти точку опоры для пересборки самого себя — собственное воображение. В работе описаны примеры того, как внутренние миры и работа с воображаемым помогает людям примиряться с реальностью и возрождаться.

Некоторые герои Кампаньи, например древние египтяне или позднеантичные гностики и герметики, объясняли несправедливость мира через теологию, и находили в ней ответы и утешение.

Другие игрались идентичностями (феномен уже массового воображения) ради собственной выгоды — как средневековые пираты, по несколько раз переходившие из христианства в ислам и обратно и так же легко менявшие подданства.

Третьи творили мифы о великой справедливости, в которых запечатлевали свои чаянья о лучшем будущем. Тут мне очень понравились два сюжета. Один — о мифах об Александре Македонском у Фирдоуси и в средневековых мусульманских сказках, в которых древний завоеватель предстает набожным, но толерантным правителем, стремящимся выйти за пределы нашего мира.

Второй — о воображаемой Австро-Венгрии в межвоенной литературе таких писателей как Й. Рот, А.Лернет-Холения, С. Цвейг. Рухнувшее государство у них мифологизируется как почти идеальная страна мира и толерантности между народами. Это не соответстовало действительности, но это не беда — ведь с позиций этого мифа писатели критиковали неприглядную реальность Интербеллума и рисуют прогрессивные идеалы для будущего.

Катастрофы оголяют экзистенцию человека, которая мало зависит от эпохи — поэтому все эти рецепты прекрасно ложатся и на нашу реальность.

Хотя эту книгу, наверное, можно назвать философским или антропологическим трудом, она написана достаточно простым (хотя и многословным) языком. Кампанья умеет легко и емко объяснять сложные вещи, хотя иногда и пускается в чудноватые литературные стилизации.

Закончить хочется цитатой из книги, под которой хочется подписаться, как под петицией:

«Цель наших усилий по интерпретации бесконечной тайны реальности должна заключаться не в погоне за невозможной истиной, а в созидании принципиальных условий для всеобщего процветания».

#хх_книги

Холодец Хлодвига|Еда в истории, политике и культуре