🐷🇲🇰Александр Македонский отучил евреев есть свинину?

Кажется, о еврейском табу на свинину можно говорить и писать вечно — все время появляются новые находки и теории, которые звучат как минимум стройно и непротиворечиво.

Недавняя статья в Archaeology Magazine приводит мнение ряда ученых, которые уверены, что запрет на свинину в иудаизме достаточно поздний, и окончательно оформился лишь после завоеваний Александра Македонского.

Археологические находки показывают, что евреи очень даже жаловали свинину как минимум до VI в. до н.э.

После 1000 г. до н.э., когда израильтяне победили ханаанцев и завоевали Иерусалим, потребление свинины в регионе даже резко выросло, особенно в северном царстве Израиль.

Это резко контрастирует с официальной версией иудаизма, согласно которой книгу Левит с запретом на свинину появилась еще XIII–XII веках до н.э. Выходит, что евреи начали соблюдать пищевые запреты лишь через 600-700 лет после того, как согласно их религии они были дарованы.

Современные исследователи считают, что книга Левит была написана в VI-III вв. до н. э. — и в этот же период консолидировалась система пищевых табу.

Так, Джордан Розенблюм, исследователя классического иудаизма из Университета Висконсин-Мэдисон утверждает, что окончательно запрет на свинину оформился в IV в. до н.э., во время завоеваний Александра Македонского.

Греки любили свинину. Эллинистические правители не просто поощряли свиноводство — они буквально ассоциировались с ним. Это резко усилило культурный антагонизм: быть евреем означало не есть то, что едят угнетатели.

Этот пафос хорошо виден во второй книге Маккавеев, в котором описана борьба евреев с угнетениями Антиоха IV Эпифана во II в. до н.э. Здесь евреи уже предпочитают смерть поеданию свинины.

После греков пришли римляне, которые любили свинину даже сильнее, и запрет вновь оказался очень кстати.

При этом на фоне всех этих событий потребление свинины у соседних народов стремительно растет — иудейское табу становится способом отделить себя не только от угнетателей, но и от всех соседних языческих народов.

А вот у арабов ситуация иная — в доисламских слоях археологи находят стабильно мало признаков потребления свинины. Так что здесь табу вполне могло иметь дополнительные экономические или экологические смыслы.

Изображение создано с помощью ИИ Sora

#хх_античность
#хх_израиль
#хх_палестина

Холодец Хлодвига|Еда в истории, политике и культуре