Тут нацист-алкоголик решил вспомнить убитого американского блогера-нациста Кирка — ну, того самого, который говорил о нашей стране, что
«Россия — это клановая фашистская диктатура».
Но если вы думаете, что нацист-алкоголик решил его за это осудить, то вы плохо знаете правых: ну подумаешь, обозвал Россию, главное — он не любил негров. Да и Кирк не важен — главное, обвинить левых, соврав про
«леворадикалов, которые убивают правых блогеров за то, что они побеждают оппонентов в дебатах».
И тут сразу несколько уровней лжи:
1. Множественное число: убит лишь Кирк (я осуждаю любое убийство), а то, что другие правые блогеры начали орать «нам угрожают», не делает их убитыми.
2. Кирка убил не леворадикал, а человек с психическим расстройством: Робинсон не принадлежал ни к какой политической партии и не был связан с левыми организациями.
3. Кирк был убит не за мифическую победу на дебатах, а за ненависть к ЛГБТ (да, того самого запрещённого и экстремистского объединения). Его убийца, согласно официальным заявлениям прокуратуры,
«состоял в романтических отношениях с трансгендерной персоной»,
что и стало поводом к преступлению.
Но меня как историка задело не это. Поплакав о том, что в США Кирк — не герой нации, а герой мемов, наш правый блогер решил наброситься на Советский Союз, заявив, что в нём якобы «высмеивалась» Гражданская война:
«в СССР подавалась в героико-комедийном жанре. Начиная с Х/Ф „Чапаев“ — комедийного эпоса, через водевили „Свадьба в Малиновке“ и „Неуловимые мстители“, к комедийному боевику „Белое солнце пустыни“».
Ну что ж, посочувствуем ограниченности человека, который смеет называть себя историком, и предложим ему вечерком расширить кругозор за пределы трех комедий и посмотреть прекрасные советские фильмы, где отражены все перипетии Гражданской войны. Приведу по памяти:
🎬 «Дни Турбиных» (1976): экранизация пьесы М. Булгакова — это пронзительная драма о семье русских офицеров-интеллигентов, которая разворачивается в Киеве зимой 1918–1919 годов. Здесь не «героико-комедийные» события, а тяжёлый период Гражданской войны, время тяжёлых размышлений, непростого выбора и трагических потерь. Это история о мучительном распаде старого мира, где герои не могут найти своё место в новой реальности.
🎬 «Тихий Дон» (1957): эпическая драма, признанная лучшей экранизацией Шолохова. Это не комедия, а трагедия о расколотом мире и метаниях Григория Мелехова.
🎬 «Донская повесть» (1964): по рассказам Шолохова «Шибалково семя» и «Родинка». Жёсткая и трагическая история о том, как война разрушает человеческие связи.
🎬 «Разгром» (1931) / «Юность наших отцов» (1958): экранизации романа Фадеева о партизанской войне на Дальнем Востоке. Показывают не героику, а тяжёлый быт и потери партизанского отряда.
🎬 «Хождение по мукам» (1957–1959): кинотрилогия Григория Рошаля по роману Алексея Толстого — история русской интеллигенции, ввергнутой в водоворот революции и братоубийственной войны.
🎬 «Сорок первый» (1956): этот фильм — не водевиль, а классическая трагедия о любви красноармейки Марютки и белого офицера, которую война уничтожает. Кинокритики Франции называли его «трагедией античного накала, на уровне „Антигоны“ и „Электры“».
🎬 «Бег» (1970): ещё одна экранизация произведений Михаила Булгакова — пронзительная драма о безысходности белой армии, показывающая, каким ужасом она была для простого народа.
🎬 «Оптимистическая трагедия» (1963): драма об ужасах Гражданской войны и моральных компромиссах, на которые приходилось идти людям.
🎬 «Комиссар» (1967), «В огне брода нет» (1967): эти фильмы были далеки от жизнеутверждающего пафоса и показывали, что Гражданская война уже не рождала новый мир — она добивала старый.
А всего в СССР было снято 481 кинофильм о Гражданской войне. И если алкоголик в детстве смотрел только «Неуловимых», это не вина советского кинематографа, а чудовищная необразованность.
P. S. Да и «Чапаева» стоит пересмотреть: откроете для себя много нового, а не только поздние анекдоты.
-----
Ищите меня в дзен.