"Символ веры" Григория Богослова
из того же слова на Крещение.
#тексты

Почему в кавычках и почему он, мне кажется,  позволяет лучше понять привычный нам Символ — ниже.
А пока читайте:

Буду крестить тебя, уча во имя Отца и Сына и Святого Духа. Одно же общее имя Трех – Бог.

Веруй, что весь мир, видимый и невидимый, сотворенный Богом из ничего и управляемый Промыслом Сотворшего, изменится в лучший.

Веруй, что зло не имеет ни особой сущности, ни царства, что оно ни безначально, ни самобытно, ни сотворено Богом, но есть наше дело и дело лукавого и пришло в нас от нашего нерадения, а не от Творца.

Веруй, что Сын Божий – предвечное Слово, рожден от Отца безлетно и бесплотно и Он же в последние дни родился ради тебя как Сын человеческий, происшедши от Девы Марии, неизреченно и нескверно (ибо нет никакой скверны, где Бог и откуда спасение); что Он всецелый человек и вместе Бог ради всего страждущего человека, чтобы всему тебе даровать спасение, разрушив всякое осуждение греха, бесстрастный по Божеству, страждущий по воспринятому человечеству; столько же для тебя человек, сколько ты ради Него делаешься богом; что Он за беззакония наши веден на смерть, распят и погребен, поскольку вкусил смерть и, воскресши в третий день, вознесся на небо, чтобы возвести с Собой тебя, поверженного долу, но вновь приидет в славное явление Свое судить живых и мертвых, приидет уже не плотью, но и не бестелесным, а в известном Ему только образе боголепнейшего тела, чтобы и видимым быть для прободших Его, и пребывать Богом, не причастным дебелости.

Сверх сего признавай воскресение, суд и воздаяние, по правдивым весам Божиим. И сие воздаяние для очищенных сердцем будет свет, то есть Бог видимый и познаваемый по мере чистоты, что называем и Царствием Небесным, – а для слепотствующих умом, то есть для отчужденных от Бога по мере здешней близорукости, будет тьма.

Наконец, на сем основании догматов, делай добро, потому что вера без дел мертва (Иак. 2:26), как и дела без веры.

Насколько же это прекрасное напутствие для крещаемых!

@KAnt961