کانون نشان

خانه فرهنگی غدیر به مناسبت روز بزرگداشت مولانا برگزار می‌کند :

مولانا و راه درست زندگی

🔹سخنران: #دکتر_ناصر_مهدوی

🔹زمان : پنجشنبه ۹ مهر
ساعت ۲۱

🔹مکان برگزاری : در بستر اسکای روم

https://www.skyroom.online/ch/12ht/yade-ostad

https://t.me/Ghadircharity/6717
#نشان‌را‌دنبال‌کنید
@kanoon_neshan

گروه جامعه‌شناسی ادبیات انجمن جامعه‌شناسی ایران
برگزار می‌کند:

(به مناسبت هفتم و هشتم مهر/روز شمس و روز مولانا)

مست عشق؛
تاملی بر روایت سینماییِ زندگی شمس و مولانا

سخنرانان: (به ترتیب الفبا)
دکتر نادر کریمیان سردشتی
دکتر میر جلال‌الدین کزازی
دکتر ناصر مهدوی
دکتر مهرداد ناظری
دکتر امیر کاظمی اصل
(دبیر نشست)

و با حضور:
حسن فتحی (کارگردان) و فرهاد توحیدی (نویسنده)

چهارشنبه ۱۴۰۵۰۷۰۸ - ساعت ۲۰ (در بستر گوگل‌میت)
لینک نشست: meet.google.com/khu-kcdt-zrf

نبرد احساسات

🔹یکی از جدی‌ترین درگیری‌ها در درون یک نظام استبدادی، جنگ عواطف و احساسات است. یعنی ساختارهای فاسد تلاش می‌کنند تا میان مردم احساس خشم و نفرت را گسترش دهند و از همدلی و همکاری آنها جلوگیری‌کنند.
در جامعه‌ای که احساس خشم و نفرت فراگیر باشد، فکر و اندیشه می‌میرد و راه حل مسئله بسته می‌شود.
به همین دلیل برای پیروزی در این نبرد پنهان، با همه غم‌هایی که در سینه داریم باید از عشق و شفقت  دم بزنیم و فرهنگ دوستی و همدلی را گسترده کنیم. اینگونه تاریکی و ظلمت، هر روز ضعیف‌تر می‌شوند.

🍃اگر آتش‌است یارت، تو برو در او همی سوز
به‌شب فراق سوزان تو چو شمع باش تا روز🍃

🍃تو مگو همه به‌جنگند و ز صلح من چه‌آید؟
تو یکی نه‌ای هزاری، تو چراغ خود بر‌افروز🍃

#دکتر_ناصر_مهدوی
#نشان‌را‌دنبال‌کنید
@kanoon_neshan

مردم از یادرفته
(دکتر جلیل کلانتر هرمزی)

🔹سخنرانی در باره مردم و دفاع از آنها پشت تریبون‌ها، گرچه عملی نیکوست اما ارزش آن به هیچ وجه به اندازه رفتار کسانی نیست که در متن زندگی کنار مردم حاضر می‌شوند و از روی شفقت و مهربانی از رنج آنان می‌کاهند۰
انسان‌های اصیل در کوچه و بازار زندگی واقعی، شادی از دست رفته را دوباره به مردم غم‌دیده باز می‌گردانند و دست به یاری آدمیان می‌گشایند۰
دکتر جلیل کلانتر هرمزی، یکی از ناب‌ترین انسان‌های سرزمین ماست که قلب سرشار از عشق خود را به میان مردم می‌برد و بی‌هیچ مزدی و منتی، زندگی سالم‌تر و شادتر را به نیازمندان هدیه می‌دهد.

#دکتر_ناصر_مهدوی
#نشان‌رادنبال‌کنید
@kanoon_neshan

◾️آهوان گم شدند در شب دشت
آه از آن رفتگان بی‌برگشت

برای میثم هدایتی که غریبانه و خاموش از میان ما رفت

#دکتر_ناصر_مهدوی
#نشان‌را‌دنبال‌کنید
@kanoon_neshan

شرح منطق‌الطیر
جلسه اول

🔹اسطوره‌ها؛ روایت‌هایی هستند که آدمیان با خلق آنها کوشیده‌اند؛ درک خود را از جهان و انسان بیان کنند و رازهای گرانبهایی را با ما در میان بگذارند ۰
در این میان منطق‌الطیر عطار نیشابوری؛؛ یکی از زیباترین روایت‌های سلوک عرفانی انسان است که در غالب پرواز مرغان و تلاش آنها برای رسیدن به سیمرغ بیان شده است

#دکتر_ناصر_مهدوی
#نشان‌را‌دنبال‌کنید
@kanoon_neshan

پندهای گرانبها از سقراط

۱- انسان دانا خطا نمی‌کند
۲- جفای جاهلان را به خود نگیر
۳- پرسشگر باش نه دنباله‌رو


#دکتر_ناصر_مهدوی
#نشان‌را‌دنبال‌کنید
@kanoon_neshan

داستان غم انگیز هانس ؛؛

#دکتر_ناصر_مهدوی

✍️یادم آمد پیشتر داستانِ کودکی به‌نام هانس را خوانده بودم۰ ماجرا از این قرار بود که هانس سالها توسط پدر تندخویش در خانه حبس شده بود و حق نداشت از آن محیط بیرون برود۰
پدرش برای رفع دل‌تنگی او دست پسرش را می‌گرفت و در اتاق قدم می‌زدند و به هانس می‌گفت:
فرزند عزیزم؛ بیا و در خیالت و فقط در عالم خیالت هر مکانی را که دوست داری تصور کن تا با هم به آنجا رویم۰ آیا دوست داری کنار ساحل قدم بزنیم؛ یا سری به بازار شلوغ شهر و اطراف دروازه بزرگ شهرمان بزنیم؟ لطفا انتخاب کن۰ طفلک هانس فقط در عالم خیال خودش یکی از مکان‌هایی که پیش رویش قرار داده‌شده‌بود را انتخاب می‌کرد و پس از آن پدرش جزء به جزء و با دقت و شور تمام؛ آنجا را توصیف و در ذهن هانس مجسم می‌کرد. با این ترفند و خیال‌پردازی پدر؛؛ پسر بچه معصوم واقعا در چند لحظه در همان عالم خیالش احساس می‌کرد که کنار ساحل یا بازار شلوغ شهر رفته و غرق در تماشا می‌شد۰ اما؛؛ پس از فروکشی آتش توهمات و فریب‌کاری‌های پدر؛ هانس به خود می‌آمد و می‌دید در تمام این مدت؛؛ رفتن به بازار و قدم زدن در کنار ساحل خیالی بیش نبوده و او همواره و در تمام این زمان؛ در همان اتاق کوچک در حبس بسر می‌برده و از دنیای واقعی محروم بوده است۰
غرض از نقل این داستان کوتاه این بود که بگویم حکایت مردم معصوم این سرزمین هم چیزی شبیه سرگذشت هانس بیچاره است۰ زیرا ما نیز در این چند سال گذشته در خیالمان همه دنیا را فتح کردیم؛ در خیالمان شاد و خوشبخت شدیم؛ در خیالمان عزیز و آزادترین مردم جهان شدیم؛ در خیالمان محرومان و تهیدستان را از فقر و فلاکت نجات دادیم و در خیالمان جامعه‌ای خدایی با معیارهای عادلانه ساختیم. اما وقتی از خیالاتمان بیرون آمدیم؛ متوجه شدیم همه این دنیاهای شیرین؛ واهی و توهم بوده و ما سال‌هاست که در اتاق تاریک جامعه؛ با انواع دردهای روحی و جسمی حبس شده‌ایم، با این تفاوت که لااقل در اتاق هانس؛ برق؛ ساعت‌ها نمی‌رفت؛ گاز قطع نمی‌شد؛ فشار آب کم نمی‌آمد و هانس از این بابت احساس خوشبختی می‌کرد۰
اما صد دریغ از ما که اتاقمان حتی امکانات اولیه اتاق هانس را هم  ندارد ۰۰۰۰
#نشان‌را‌دنبال‌کنید
@kanoon_neshan

🔹رنجی که از سوی انسان به انسان می‌رسد؛ بسیار بیشتر از رنجی است که طبیعت بر آدمی تحمیل می‌کند ۰ زخمی که انسان به انسان می‌زند بسیار دردناک‌تر از زهری است که از نیش مار می‌رسد۰ اما کدام انسان رنج می‌آورد؛ کدام انسان زخم می‌زند؟ انسان نادانی که خود را مالک دیگران می‌داند و به راحتی با سرنوشت آنها بازی می‌کند۰

#دکتر_ناصر_مهدوی
#نشان‌را‌دنبال‌کنید
@kanoon_neshan

🔹شخصیت آدم‌ها؛ پشت تصمیمی که می‌گیرند پنهان شده است۰ یک تصمیم اگر از شخصیتی ضعیف پشتیبانی شود ممکن است یک زندگی را تباه کند و تصمیمی دیگر اگر از روحی عاقل برخاسته باشد ممکن است در وخیم‌ترین اوضاع، زندگی را از یک سقوط بزرگ نجات دهد

#دکتر_ناصر_مهدوی
#نشان‌را‌دنبال‌کنید
@kanoon_neshan

🧳سفر - آگاهی قونیه ۱۴۰۵ 🧳
💡 با موضوع «شکیبایی»
🌼تجربه‌ای جدید و ماندگار در کنار اساتید ادبیات و عرفان
🔸 با حضور
#دکتر_ناصر_مهدوی
و #دکتر_عبدالجبار_کاکایی

🔸 ۲۵ الی ۲۹ شهریور ماه ۱۴۰۵
🔸 مراسم سماع قونیه، بازدید از اماکن دیدنی، گشت شهری و…
🔸 همایش مثنوی‌خوانی، کارگاه‌ و جلسات پرسش و پاسخ با اساتید

✈️ پرواز ماهان ایران و بیمه مسافرتی
🛌 اقامت در هتل چهار ستاره ⭐️⭐️⭐️⭐️

جهت کسب اطلاعات بیشتر و ثبت‌نام:

تماس و تلگرام: 09928663159
آیدی تلگرام: @Rahilasgar خانم عسگری

تلفن ثابت: 02188866142
پشتیبانی خارج ساعت اداری: 09339898033

🔔 برای اطلاع بهتر عضو کانال باشید

@cheraaghak

#نشان‌را‌دنبال‌کنید
@kanoon_neshan

✍️من ارزش زندگی را در خشم و نفرت سیاست‌مداران نیافتم؛ قیمت زندگی را در جلال و شکوه بردگانِ دنیا پیدا نکردم‌؛ من روح زندگی را در میان شهرت‌طلبانِ تهیدستی که تشنه ستایش دیگران هستند نیافتم۰ من زیبایی و ارزش زندگی را درقلب این کودکان معصوم یافتم که با همه تنهایی و دردهایشان؛ لبخند می‌زنند؛  آواز می‌خوانند؛ چشم به آسمان می‌دوزند؛ به یکدیگر عشق می‌ورزند‌؛ برای همسایه دعا می‌خوانند‌؛ به دنبال محکوم‌کردن دیگران نیستند و لحظه‌های بودنشان را با کم‌ترین توقع؛؛ گرامی می‌دارند۰
آری عزیز؛؛ معنای زندگی را در زندگی بیاموز آنجا که تبسم کودکی پاک دگرگون‌ات می‌کند و با شنیدن صدای آواز دختران خدا؛ ساعت‌ها از خود بی‌خود می‌شوی و به شوق بوسیدن چهره ماه؛ به زندگی آری می‌گویی

#دکتر_ناصر_مهدوی

#نشان‌را‌دنبال‌کنید
@kanoon_neshan

امیدوارم همین نوشته بنده نیز پیراسته از خشم و هیاهوی درونی‌ام باشد و قدمی بسیار کوچک دریافتن حقیقت تلقی‌گردد
#نشان‌را‌دنبال‌کنید
@kanoon_neshan

🔹ملاحظه دوم:
با اینکه جناب‌قوچانی عزیز در سراسر مقاله چنان وانمود می‌کنند که مدافع بی‌چون و چرای دنیای جدید و تکنولوژی مدرن است‌؛ اما شوربختانه به‌ هنگام‌ داوری گويا هنوز  از ذات‌گرایی و جزمیت معرفتی رنج می‌برند و به‌راحتی احکام قطعی صادرمی‌کنند۰ ذات‌گرایان بر این باورند که می‌توانند پی به کُنه اشيا و  افکار گوناگون ببرند و سخن نهایی را به زبان آورند۰ به‌عنوان مثال؛ جناب‌قوچانی با قاطعیت دریافته که تکنولوژی یک ذات دارد و آن هم فراهم کردن بستر توسعه و خوشبختی مردم است و در نتیجه منتقدان آن لابد افراد شروری هستند که باید آنها را بر سر جایشان نشاند و زبانشان را داغ کرد۰ شاید به‌این سبب است که سروش و سایر روشنفکران دینی مورد بی‌مهری و عتاب تلخ جناب قوچانی قرار می‌گیرند و تنبیه می‌شوند ۰ یاد‌آوری این نکته بی‌فایده نیست که گاهی  خطر یقین‌های کاذب و جزمیت معرفتی از چندین اسلحه مرگبار نیز بیشتر است (اشاره به رمان جنایت و مکافات)
بنده قصد دفاع از اندیشه جناب دکترسروش را ندارم اما در حیرتم که چگونه آقای قوچانی توجه ندارند که با چنین نگاهی چرا چهره‌های درخشانی هم‌چون؛ روسو؛ شوپنهاور؛ داستایفسکی؛ نیچه؛ هایدگر و مارکس‌وبر و دهها متفکر صاحب‌نام دیگر که منتقدان جدی عقل‌گرایی و مدرنیته و تکنولوژی  بوده‌اند؛ هرگز مورد بی‌احترامی و حذف و سرزنش تند قرار نگرفتند و بر عکس نقدهایشان زمینه‌ساز تأملات بزرگ فرهنگی شد۰ باور به‌اینکه می‌توان ذات پدیده‌ها را شناخت و احکام قطعی و جزمی صادر کرد و منتقدان اندیشه خود را کوفت و از سر راه برداشت؛ ممکن است یک نویسنده یا روزنامه‌نگار بزرگ را در حد یک شخصیت ترسناک فرود‌کاهد و از اعتبار بلند علمی او نیز کم‌کند۰ 
🔹ملاحظه  سوم :
عرض شد آنچه در این مقاله به چشم می‌آید این است که گویا به‌لحاظ معرفتی جناب قوچانی دچار ذات‌گرایی جزم‌اندیشانه هستند (فقط در این مقاله) و به لحاظ روش‌شناسی نیز به‌نظر می‌رسد از استقرایی ناقص که گاهی از آن بوی مغالطه کنه و وجه نیز به‌مشام می‌رسد؛ بهره می‌برند۰ پرواضح است که چنین روشی از استحکام نوشته‌ها و گفته‌های نویسنده و گوینده اندکی می‌کاهد و از ارزش مقاله نیز کم می‌کند۰ اینکه شما از یک جنبه خاص به‌موضوعی بزرگ بنگرید و با بزرگ‌نمایی همان جنبه؛ حکمی کلی صادرکنید؛ چه به‌لحاظ منطقی؛ چه به‌لحاظ عقلانی؛ چه به‌لحاط اخلاقی و چه به‌لحاظ حقوقی شما را با چالش‌های بزرگ روبرو می‌کند و نتایجی را که در پی به‌دست‌آوردن آنها هستید را کم‌اعتبار می‌سازد۰ متفکران بزرگ بیشتر از آنکه واقعیت را به اندازه ذهن محدود خود کوچک کنند ؛ سعی می کنند ذهنشان را برای فهم درست واقعیت فربه و نیرومند سازند ۰
در مقاله یادشده جرم سروش این است که به‌صناعت بی‌مهار مدرن؛ نقدی اخلاقی وارد‌آورده و البته هرگز ارزش صنعت و فن‌آوری مدرن را نیز انکار نکرده است۰ در این میان دوست عزیزم جناب‌قوچانی فقط به‌این دلیلِ بسیار ضعیف؛ تمام شخصیت سروش؛ زحمات علمی؛ تألیف و ترجمه‌های فلسفی و اخلاقی؛ پنجاه سال درس و کلاس‌های آموزشی؛ نقداندیشه دینی؛ خلق ایده‌های مهم فرهنگی؛ مبارزه با استبداد‌دینی سروش را در یک کاسه ریخته و بلاتشبیه از شخصیت او چیزی شبیه یک هیولا بیرون آورده که مستحق بدترین سرزنش‌هاست۰ روش بکار رفته در این مقاله عقیم  است و نتایج آن فاقد اعتبار علمی است۰ زیرا به‌لحاظ منطقی گرفتار مغلطه کنه و وجه شده؛ به‌لحاظ عقلانی از قانون تناسب حکم و سند  پیروی نکرده؛ به‌لحاظ اخلاقی جنبه‌های بسیار روشن شخصیت منتقد را کاملا نادیده گرفته و به‌لحاظ حقوقی مجرم را (به زعم قوچانی) در حد جرمش تقلیل داده‌است۰
🔹ملاحظه پایانی
در بخش پایانی نوشته می‌خواهم از دوست و برادر عزیزم جناب‌قوچانی درخواست‌کنم که ساده‌نویسی و صادقانه‌نویسی مطالب خود را فدای جنجالی‌نویسی و شلوغ‌نویسی نکند و با پرهیز از مطالب بی‌مورد؛ جذابیت نوشته خویش را بیشتر از گذشته کند۰ در بیشتر  نوشته‌ها جناب‌قوچانی مدام یادی از فلسفه باستان؛ تحولات عصر رنسانس می‌ کنند ؛ از بکاربردن مکرر نام لوتر و کالون به‌راحتی نمی‌گذرند؛ سری به‌عصر روشنگری می‌زنند و آن را با عصر باستان مقایسه می‌کنند؛ مدام از زبانشان مفاهیمی چون لیبرالیسم؛ سوسیالیسم؛ نئولیبرالیسم پران می‌شود؛ از فقه اسلامی؛ احترام به‌مالکیت خصوصی  و کسب و کار آزاد و احتمالا توسعه و سازندگی را استخراج می‌کنند و در مقام قاضی حکم صادر می‌کنند که پوپر از شأن علمی بالایی برخوردار است یا فون‌هایک۰
به‌نظر من چنین هیاهویی فقط ممکن‌است نویسنده عزیز را در معرض این اتهام قراردهد که گویا ایشان برای فروش متاع خود و جلب تایید خوانندگان نیازمند ساختن فضاهای مصنوعی‌است تا از این طریق خواننده را مجذوب خودسازد ۰ در حالیکه به نظر بنده شان قوچانی بری از چنین اتهامی است

آقای قوچانی ؛؛ چرا خشم و چرا این همه هیاهو

#دکتر_ناصر_مهدوی

✍️برای دوست عزیزم جناب قوچانی

🍃نازنینی تو ولی در حد خویش
الله الله پا منه از حد بیش🍃 
🔹چندی است فضای روشنفکری ما تیره و غم‌انگیز شده. درست هنگامی که زندگی مردم از هر سو مورد تاخت‌وتاز رنج‌های بی‌شمار قرار گرفته و دقیقا زمانی که از صاحبان اندیشه انتظار می‌رود که مانند گذشته کنار مردم بایستند و برای درمان جراحت‌های روحی آنها چاره‌ای بیندیشند؛ ناگهان دکترغنی‌نژادِ اقتصاددادن ؛ با نسبت‌هایی غیراخلاقی و غیرمنصفانه به دکتر شریعتی می‌تازد و عرصه نقد و اندیشه را برای مدتی تیره می‌کند۰ در این هنگام با ورود  دکتر عبدالکریم سروش و نقدی تند و زبانی عتاب‌آلود فضا دلگیرتر و  نگرانی نیز افزون‌تر می‌شود۰
شاید لازم بود که در این میان افرادی دست به قلم شوند و دلسوزانه در تلطیف عرصه اندیشه بکوشند و مانع بدتر شدن اوضاع  فرهنگی جامعه‌شوند و البته یاد‌آوری کنند که رسالت اصلی نویسندگان و روشنفکران متعهد این‌است که صدای شکسته‌شدن استخوان‌های مردم بی‌دفاع را به‌گوش حاکمان برسانند و علاجی برای برون رفت از وضعیت غم‌انگیز فعلی بیابند
اما با ورود روزنامه‌نگار گرامی جناب محمدقوچانی به عرصه این نزاع و با ارائه مقاله با عنوان؛؛  لیبرالیسم نقابدار؛؛ نه تنها هیچ کمکی به تلطیف فضای فرهنگی نمی‌شود که از قضا بر میزان ابهام و تیرگی آن افزوده‌تر نیز می‌شود۰
🔹اینجانب در این نوشته کوتاه قصد نقد اندیشه آقای قوچانی را ندارم و صادقانه اعتراف می‌کنم که محمد قوچانی یکی از چهره‌های پرافتخار عرصه مطبوعات است که به نظر اینجانب هرگز نمی‌توان زحمات فرهنگی بسیار ارزشمند ایشان را نادیده گرفت و قدردان وی نبود
اما از سویی دیگر؛ چشم‌پوشی از ضعف‌های یک نویسنده و پرهیز از  نقد دلسوزانه ایشان خیانتی نابخشودنی است که ممکن است از آن بوی بی‌اعتنایی و بی‌احترامی به‌مشام برسد
به همین دلیل کوشیدم به‌عنوان معلمی که علاقمند آموختن است؛ ملاحظاتی را در ارتباط با مقاله یاد شده تقدیم جناب محمد قوچانی کنم؛

🔹نخستین ملاحظه:
به‌نظر می‌رسد هر نویسنده با انصافی پیش از نگارش باید از خود بپرسد که اکنون با که پیمان می‌بندد؟؟ با یافتن حقیقت و یا با عواطف و خشم درونی خویش؟
اینجانب وقتی خواندن مقاله را آغاز   کردم؛ در همان پاراگراف‌های نخست غرق در حیرت شدم که چگونه روزنامه‌نگارِ با ارزشی همچون قوچانی؛ به‌راحتی می‌تواند یک متفکر بزرگ این سرزمین را که خالق ایده‌های مهم بوده؛ بی‌هیچ دلیل قانع کننده‌ای آماج بی‌رحمانه‌ترین حملات همچون؛؛ فیلسوف‌حکومت؛ بی‌سواد؛؛ ایدئولوگ‌نظام؛ صالبان و   توتالیتر و ؛؛؛ قراردهد و در کنار آن به نشر چنین افکاری نیز همت بگمارد ۰
اینجانب پیش از آنکه از تهمت‌زنی به یک شخصیت علمی غمگین باشم افسوس خوردم که این روزنامه نگار چه نیازی دارد که از قلم عزیز خود به‌جای کشف حقیقت خنجر بسازد و در قلب اندیشه مخالف خود فرو‌ببرد؟.
در این مقاله(لیبرالیسم نقابدار) کسی باور نکرد که سروش ایدئولوگ  نظام است؛ اما خوانندگان منصف باورکردند که محمد‌قوچانی عصبانی است و به‌جای روشنگری، همچون برخی افراد خدایی‌نکرده گرفتار افشاگری‌شده۰ (تاکید چندین باره ایشان به‌سفر دکتر سروش به‌کشور ژاپن)۰
ادامه 👇👇👇

نمایش"یک فیل ناپدید شده است"
از نگاه #دکتر_ناصر_مهدوی

تئاتر شهر-سالن چهارسو ساعت ۲۰:۳۰

براساس قصه‌ی کوتاهی از هاروکی‌موراکامی

نویسنده:شهروز آقایی‌پور
کارگردان:ناصر آویژه
مشاور کارگردان:گیتا داودی

بازیگران:(به ترتیب ورود به صحنه)
شهروز آقایی‌پور
شاهین‌ گل‌کار
الهه شه‌پرست
خیام حسینی
پرویز گوهری‌راد
علی یعقوب‌زاده
علی حسینی

و با صدای رضا بابک
آهنگساز:مازیار حسینی

طراح صحنه:سینا ییلاق‌بیگی
طراح لباس:مقدی شامیریان
طراح نور:رضا خضرایی
طراح گریم:کامبیز مومن‌خانی
طراح گرافیک: مهدی دوایی
ساخت تیزر و موشن گرافیک: امید علیرضایی
مدیر تبلیغات و رسانه: رها آویژه، معصومه اکرامی
برنامه ریز و دستیار اول کارگردان: امید علیرضایی
گروه کارگردانی: آرمان داودی، یونس فولادی
مدیر صحنه: لیلی اشرفی
منشی صحنه: فرنوش عباس زاده
دستیار لباس: سپینود رمضانی
گویندگان تیزر: رضا فیاضی، علیرضا ناصحی
خواننده تیزر: علیرضا ناصحی
میکس و مسترینگ: سیامک سلاطی
ساخت آکسسوار: گندم قربانی
دوخت لباس: زهرا بهرامی
دستیار طراح صحنه: حمیدرضا صابری
خرید بلیت از سایت تیوال و گیشه تئاتر
#نمایش #تئاتر #تیوال #هاروکی_موراکامی #تئاتر_شهر

@kanoon_neshan