Весь жизненный опыт содержит в себе психические изменения и относительный кризис идентичности, но ни один из них не предполагает такой радикальной смены позиций, как достижение родительства.
 
Для матери это сопровождается и другими резкими изменениями.
 
Беременность представляет чрезмерно быстрые телесные изменения без какого-либо эквивалента в нормальной биологической истории личности. Опыт беременности и её развитие составляет беспрецедентное новшество в нормальной биологической истории индивида. В этот чрезвычайно короткий период – 9 месяцев – женщина видит своё тело, которое изменяется радикальным образом, чтобы вновь измениться после родов, что, несомненно, представляет собой травматический опыт.
…
 
…настоящее безумие связано с тем фактом, что тело беременной женщины становится обитаемым, превращаясь в жилище для развития другого тела, чуждого тела, одновременно являющегося частью её самой. Все триллеры типа «Чужого» говорят об этом ужасе – быть захваченным изнутри другим, чужим, который там, внутри твоего тела развивается.
…
 
Быть беременной – это значит столкнуться с «невероятным, но фактом», спрятанным в глубинах «Я» с детских лет; когда все дети задаются вопросом, откуда берутся дети, они создают то, что психоаналитики называют «инфантильными сексуальными теориями».
 
Симптомы, появляющиеся во время беременности, а также то, как её переживают, способ, которым переносят все неприятности, связаны с персистированием этих давних инфантильных теорий.
…
 
Роды, какими бы ни были реальные условия рождения, всегда сопровождаются чрезмерным насилием: даже без боли, даже «нормальные» они физически представляют собой слишком грубую муку, напоминающую ампутацию. Роды сталкивают с чрезмерно травматическим опытом потери границ себя: речь идёт о том, что нужно изгнать из себя часть себя, которая является другим, чужим, овладевшим тобой изнутри и от которого нужно избавиться под страхом смерти.
…
 
Беременность является психическим и физическим переворотом, который обязательно сопровождается эмоциональной хрупкостью женщины в этот период. Другая точка чрезвычайной хрупкости в этом эмоциональном перевороте – это приход младенца в семейную констелляцию, полностью изменяющий порядок цепи поколений.
 
Отец также сталкивается со своими старыми теориями детской сексуальности, для него также очередность поколений видоизменяется, как и для других детей и мы сталкиваемся с чрезвычайной критической конфигурацией (Эстер Бик описывала то, что происходит со всеми членами семьи в терминах идентичности).
…
 
Родителем не становятся «понемногу, постепенно», им становятся вдруг, внезапно, тогда, когда получают младенца на руки. …чувство ответственности «только что ставшей матерью» сметает всё на своём пути. Соответствие этой абсолютно новой и уникальной ситуации предполагает глубинную мутацию родительского психизма и психическое изменение состояния: не существует ни возможной подготовки, ни адаптации, эта трансформация  возможна лишь в опыте и становится абсолютно отличной от прежней жизни, и, как следствие, от опыта неродителей.
 
Режин Прат «Террор зависимости как основополагающий опыт материнства», 2013. Пер. с фр. Коротецкой А. И. Сборник «Уроки психоанализа на Чистых прудах», выпуск 1. Это 2-е издание, исправленное и дополненное (статьями Д. Донабедяна и А. Дебюрж), только что вышедшее из печати. В бумажном виде доступно к покупке в Институте Психологии и Психоанализа на Чистых прудах.

#РежинПрат