✅ فصل هفتم
#امامت_جزء_اصول_دین_است_یا_فروع_دین

🔵 جلسه‌ی 6⃣1⃣

☑️ تغییر و تحریف نقل‌های متقدمین

🔹 در جلسه‌ی سیزدهم شبهه‌ی قاضی بیضاوی در خصوص اینکه امامت جزء اصول دین نیست را بیان کردیم و قسمتی از پاسخ را در جلسه‌ی چهاردهم بیان کردیم؛ اکنون ادامه‌ی پاسخ :

🔸 نکته دیگری که در بیان مناقب امیرالمؤمنین علیه السلام در منابع مخالفان به وضوح قابل مشاهده است، تغییر و تحریف نقل‌های متقدمین از سوی متأخرین است.
▫️ احمد بن حنبل می‌گوید :
ما لأحد من الصحابة من الفضائل بالأسانید الصحاح ما ورد لعلی رضی اللّٰه عنه؛ [۱]
👈 به اندازه ای که احادیثی با سندهای صحیح در مورد علی [امیرالمؤمنین علیه السلام ] وجود دارد، در مورد هیچ یک از صحابه، آن فضائل نقل نشده است.

🔹 حاکم نیشابوری عبارت «بالأسانید الصحاح» را حذف کرده و از قول عبداللّٰه بن احمد بن حنبل می‌نویسد :
سمعت أبی یقول: ما جاء لأحد من أصحاب رسول اللّٰه صلّی اللّٰه علیه وآله من الفضائل ما جاء لعلی بن أبی طالب؛ [۲]
👈 شنیدم پدرم می‌گفت: فضائلی که در مورد علی بن ابی طالب علیهما السلام آمده در مورد هیچ یک از صحابه نیامده است.

🔸 ابن عبدالبر نیز در این عبارت تصرف می‌کند و می‌نویسد:
وقال أحمد بن حنبل وإسماعیل بن إسحاق القاضی: لم یرو فی فضائل أحد من الصحابة بالأسانید الحسان ما روی فی فضائل علی بن
أبی طالب. وکذلک قال أحمد بن شعیب بن علی النسائی؛ [۱]
👈 احمد بن حنبل و اسماعیل بن اسحاق قاضی می‌گویند : آن چه در فضائل علی بن ابی طالب علیهما السلام با سندهای حسن روایت شده در فضائل هیچ یک از صحابه روایت نشده است. احمد بن شعیب بن علی نسائی نیز چنین می‌گوید.
----------
[۱] مناقب احمد لابن الجوزی: ۱۶۳ به نقل از کتاب العمدة إبن البطریق: ۶.
[۲] المستدرک علی الصحیحین: ۳/۱۱۶ حدیث ۴۵۷۲.
[۱] الاستیعاب: ۳/۱۱۱۵.