✅ پاسخ اشکال سوم : ابتدای این حدیث شریف مختص امام حسین علیه‌السلام است اما قسمت زیر که به آن استدلال کردیم سایر اهلبیت علیهم‌السلام را نیز در بر میگرد :

▫️وَ اِرْحَمْ تِلْكَ اَلْعُيُونَ اَلَّتِي جَرَتْ دُمُوعُهَا رَحْمَةً لَنَا وَ اِرْحَمْ تِلْكَ اَلْقُلُوبَ اَلَّتِي جَزِعَتْ وَ اِحْتَرَقَتْ لَنَا وَ اِرْحَمْ تِلْكَ اَلصَّرْخَةَ اَلَّتِي كَانَتْ لَنَا

⁉️ چرا میگوییم فراز بالا از حدیث شامل تمامی اهلبیت علیهم‌السلام میشود ؟

☑️ به این دلیل که امام در این قسمت از حدیث لفظ جمع #لنا [برای ما ] را به کار میبرد که دلالت بر همه‌ی اهلبیت علیهم‌السلام دارد نه صرف امام حسین علیه‌السلام
👈 یعنی مضمون حدیث این میشود : خداوندا کسانی که برای ما عزاداری میکنند را رحمت کن .

🔹 این نکته مورد توجه فقهاء نیز قرار گرفته است از جمله آیت‌الله سیفی مازندرانی اینگونه استدلال میکند :

▫️ و هذه العبارة من الحديث الشريف الصحيح يدل على جواز الصرخة على مصيبة أهل البيت عليهم السّلام كلّهم لا خصوص سيد الشهداء عليه السّلام؛ لدلالة «لنا»
📚 دليل الهدى في فقه العزاء جلد اول صفحه  118

🆔 @javaheralklam