🔹 در اسناد روایات #بیست_و_یکم و #بیست_و_سوم محمد بن عیسی وجود دارد
👈 پس روایت معتبر نیست .

☑️ تاکید بر وجود محمد بن عیسی بیشتر از این جهت حائز اهمیت است که ثابت شود خیلی از روایات ذم‌ جناب زراره راویان مشترک دارند پس یک طریق جدا محسوب نمیشود .
👈 پس روایات ذم قطعا متواتر نیست .

🔸 روایت #بیست_و_دوم منافی با وثاقت جناب زراره نیست، در این روایت جناب زراره در انتساب و یا دلالت بعضی از روایات شیعه تردید میکند که امام برای او توضیح میدهد این روایات حق است و زراره هم سکوت میکند و در مقابل کلام امام تسلیم میشود چرا که هیچ اعتراضی را مطرح نمیکند ؛ مرحوم سید خویی نیز این نکته را بیان کرده است :
▫️ هذه الصحيحة لا تدل علي وهن في زرارة بعد تسليمه لما قاله الإمام

🔹 اگر بگوییم این تردید ایشان در برخی روایات نوعی اشتباه برای ایشان باشد این اشتباه چه ربطی عدم وثاقت ایشان دارد ؟!

▫️ دقت کنید ما قائل به عصمت زراره نیستم که بخواهیم او را از هر گونه خطا و اشتباه مبراء کنیم آنچه برای ایشان ثابت است اوج فقاهت و وثاقت است که به همین دلیل روایات صحیحی در مدح ایشان از اهلبیت وارد شده است 👈 پس این روایت دلالتی بر عدم وثاقت ندارد.