#شیخ_صدوق

4⃣ المدح الکاشف عن حسن الظاهر

🔹 چهارمین شیوه برای احراز وثاقت رجال حدیث این است که توسط قدماء مدح شده باشند؛ البته مدحی که لازمه‌ی آن وثاقت و عدالت باشد .

🔸 شیخ صدوق رحمه‌الله‌علیه توسط قدماء با بلندترین عبارات مدح شده است :

▫️نجاشی ایشان را اینگونه توصیف میکند :
أبو جعفر نزيل الري شيخنا وفقيهنا و وجه الطائفة بخراسان

🔹 یکی از تعابیری که نجاشی در خصوص شیخ صدوق رحمه‌الله‌علیه بیان میکند؛ وجه الطائفه است .

👈 وجه، یعنی چهره؛ پس وجه الطائفه یعنی چهره‌ی مذهب شیعه

☑️ فقهاء این نوع مدح را مدحِ دال بر وثاقت میدانند؛ برای مثال :

1⃣ استاد برجسته‌ی مباحث مهدویت جناب ایت الله طبسی :
👈 من وجوه الطائفه این عبارت خود توثیق است .

2⃣ جناب ایت الله سبحانی در خصوص دو تعبیر عین و وجه‌الطائفه این گونه مینویسد:
▫️ و السابر في الكتب الرجالية يقف على أنّ اللفظين يدلان على جلالة الرجل أزيد من كونه إماميّاً عادلاً، و أنّهم يستعملون هذين الوصفين في موارد يعدّ الرجل من الطبقة المثلى في الفضل والفضيلة معربين عن أنّ مكانة الرجل بين الطائفة مكانه الوجه والعين في كونهما محور الجمال والبهاء.
👈 کسی که منابع رجالی را مورد بررسی قرار دهد، در می‌یابد که این دو واژه فراتر از امامی و عادل‌بودن راوی، دلالت بر جلالت راوی نیز دارد. و رجالیون این دو وصف را در مواردی بکار می‌برند که شخص جزء طبقه برجسته در فضل و فضیلت باشد و این امر نشان می‌دهد که او در میان طائفه از نظر وجاهت جایگاه و ارزش به مثابه چهره و چشم است.

3⃣ صاحب قوانین الاصول نیز وجه‌الطائفه را دال بر توثیق میداند :
▫️ قولهم عين و وجه فقيل انهما يفيدان التوثيق و أقوى

🔸 همچنین شیخ طوسی؛ شیخ صدوق را با لفظ عماد الدین توصیف میکند :

▫️ و ما ذكرته عن محمد بن الحسن بن الوليد والفقيه علي بن الحسين بن موسى ابن بابويه رضي‌الله‌عنهما فقد أخبرني به الشيخ المفيد أبو عبد الله عن عماد الدين أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه عن أبيه ومحمد بن الحسن الوليد رض
📚 الاستبصار ج۴ ص ۳۲۷

☑️ عماد الدین یعنی اساس و ستون دین؛ این تعبیر بسیار بالاتر از #لفظ_ثقه است که در مورد اکثر راویان به کار رفته است .

⁉️ آیا ممکن است همچین مدحی دلالت بر وثاقت نداشته باشد ؟

❗️به همین دلیل در ابتدای بحث گفتیم اگر کسی ادعا کند شیخ صدوق از جانب متقدمین توثیق نشده است یا جاهل است یا احمق !

🆔 @javaheralklam