Наверняка многим знакомо это чувство, когда всегда помнил какой-то очень странный сон или фантазию. А потом выясняется, что это никакой не сон, а реально существующий мультик/фильм/книжка. Своеобразный детский "эффект Манделы". Вот и у меня вчера произошло такое прозрение, когда я читал роман Уильяма Голдинга "Шпиль". Ближе к концу автор упоминает знаменитое английское народное стихотворение:

"Не было гвоздя — Подкова пропала,
Не было подковы — Лошадь захромала,
Лошадь захромала — Командир убит,
Конница разбита, Армия бежит,
Враг вступает в город, Пленных не щадя,
Оттого, что в кузнице Не было гвоздя."

Я сразу вспомнил эпизоды из мультфильма, который давным давно видел по телеканалу "Детский мир": замок, поющие дети, трубачи, рыцари, поражение, плачущих пленных ведут в цепях, все накрывает тьма. Резкий контраст и переход от радостной детской фантазии к тотально мрачному финалу запомнился больше всего. Это было настолько неожиданно для мультфильма, что долгое время я принимал это за какой-то свой сон.

Но проверив информацию в поисковике, узнал, что по вышеприведенному стихотворению действительно был снят 7-минутный мультфильм. Режиссёр-мультипликатор Идея Гаранина создала своё предпоследнее произведение в 1990 году. И да, пожалуй, это самый эсхатологический мультфильм в истории СССР, где падение королевства показано как настоящий конец мира.

Драматизма добавляет то, что мир этот явно детский. Стихотворение озвучивает в виде песни детский хор, а сама картина напоминает фантазию ребенка, воспитанного в духе созидания и взаимосвязи всех людей в рамках единого строительства. Фильм начинается с тёмного фона, который закрашивает синей краской пролетающая мимо птица. Выстраивается город, где каждый занят своим делом: сапожник ремонтирует обувь, часовщик следит за часами, прачка стирает одежду, кузнец куёт орудия труда. И мы отчётливо можем увидеть то, какие именно орудия он куёт. Это же серп и молот, в какой-то момент он их даже показательно соединяет, они загораются красным светом. От чрезмерного усердия разрушается печь в кузнице. Это очень важные детали, которые Гаранина явно создавала не просто так в 1990 году.

В оригинальном стихотворении фигуры кузнеца как бы и нет. Есть лишь последовательность взаимосвязанных событий. А в мультфильме кузнец - центральный персонаж, главный раздолбай, виновник и жертва апокалипсиса. Не увидев под рукой гвоздя, он просто вставляет подкову в копыто коня: "И так сойдёт!". А далее приходят чёрные тучи и чёрные всадники. В бою с чёрным рыцарем гибнет белый рыцарь на том самом коне без подковы. Без предводителя защитники города оказываются обречены, в город входят враги. Мы видим как пленных горожан в кандалах выводят из города в вечный плен под траурную музыку. Среди них выделяется тот самый кузнец, который рыдает и поёт: "От того что в кузнице не было гвоздя!".

А далее замок и природа распадаются, даже время в виде часов исчезает. Остается только полоса синего неба, которое стирает своим крылом та самая пролетавшая в начале птица. И остаётся только абсолютная темная пустота, как и в начале. "Я есть Альфа и Омега, начало и конец".

В этом мультфильме можно найти массу смысловых посланий. Серп и молот в руках безалаберного кузнеца могут обозначать одержимость идеологическим символизмом без внимания к деталям важной обыденной реальности: чтобы побеждать, надо ещё и просто иметь под рукой гвоздь для подковы. Но с другой стороны, сразу после окончания работы, кузнец выкидывает серп и молот, а потом удивляется отсутствию гвоздя. Может потому что нельзя так поступать с символами?

Так или иначе, ровно за год до распада СССР в этом мультфильме были подняты темы ответственности рядового гражданина за судьбу мира, взаимосвязь маленьких причин и больших последствий, а также крушения детского восприятия мира, которое здесь показано с апокалиптическим размахом.

www.kinopoisk.ru/film/80538...