Помню как в 2024 году на одном мероприятии, посвящённом градозащите, я сказал Александру Николаевичу Сокурову про российско-американский обмен заключёнными:
- Всё таки, хорошо, когда люди находятся на свободе и в безопасности.
Александр Николаевич ответил:
- Но людей Родины лишили. Вот это очень нехорошо, понимаете.

Чем дальше, тем больше ощущается расширение этого "нехорошо". В истории российской эмиграции было много спорных страниц, неоднозначных личностей, сложных ситуаций. Но вот мы читаем фамилии прошлого: Бунин и Шмелёв, Бердяев и Трубецкой, Лимонов и Мамлеев, Бродский и Довлатов, Солженицын и Зиновьев. Среди них были очень разные люди, у которых были разные взгляды и высказывания, к которым можно по разному относиться. Но каждый воспринимается как часть нашей культуры, нашей философии и литературы. Уезжая, они забирали Россию с собой и сохраняли внутри себя, взращивали в новых условиях, понимая её каждый по своему.

Увы, нынешняя эмиграция, в большинстве своём, уже давно не про альтернативы, не про попытку что-то сохранить, передать и защитить. То чувство сопричастности к судьбе страны, которым дорожит каждый претендующий на звание "российского политика", здесь скидывается как ненужный балласт. Когда корпоративная этика подменяет человеческую, а идейность путают с партийностью.

С мнением Сокурова можно соглашаться или не соглашаться. Можно любить его фильмы или не любить. Но сложно отрицать, тот факт, что он - гражданин. Каждое слово, которое он произносит на встречах Путиным или в интервью - это часть единой, последовательной системы взглядов. Его слово - это слово человека культуры. Слово, способное наводить мосты между разными частями общества и властью. Уже за то, что этим словом он при нескольких губернаторах защищал исторический центр Санкт-Петербурга, его стоит уважать. А "отменять" культуру, делать её жертвой сиюминутной политической конъюнктуры - это движение против здравого смысла и совести.

Эмиграция, проснись, ты одурела. Спасибо, что ещё не вся.