🔱Любой разговор о шиваизме обязательно сопровождается рядом фамилий сильных и важных исследователей, и одним из главных таковых является Алексис Сандерсон.

Сегодня мы представляем вашему вниманию перевод его важнейшего большого очерка о развитии шиваизма и тантры, о взаимовлиянии традиций и роли разных проявлений Богов и Богинь в них.

А. Сандерсон, Шиваизм и тантрические традиции
Атимарга и Мантрамарга
❤️Пашупата
❤️Лакула
Мантрамарга
❤️Тантры Шива-сиддханты
❤️Тантры Бхайравы: капалика-шиваизм
❤️Мантрапитха и культ Сваччханда-Бхайравы
❤️Видьяпитха
❤️Культы йогини
❤️Тантры Союза (Ямала-тантры): культ Капалиша-Бхайравы и Чанда Капалини
❤️Тантры Силы (Шакти-тантры): культ Триады (Трика)
❤️«Джаядратхаямала» и культ Кали
❤️Основанная на Кали Трика
Видьяпитха и эзотерический буддизм
Каула-реформа культа Йогини
❤️Каула-Трика: Восточная Передача (Пурвамная)
❤️Каулический культ Кали: Мата, Крама и Северная Передача (Уттарамная)
❤️Каулический культ Кубджики: Западная Передача (Пашчимамная)
❤️Южная Передача (Дакшинамная) и культ Трипурасундари
Шиваитские традиции Кашмира с IX века
❤️Общая основа
❤️Кашмирская Шива-сиддханта
❤️Кашмирская Трика
❤️Учения Вибрации (Спанда) и Узнавания (Пратьябхиджня)
❤️Учение Узнавания и Трика
❤️Кашмирская Крама
❤️Кашмирский культ Сваччханда-Бхайравы
❤️Шиваитский недуализм и нетантрическая традиция в Кашмире

🔱Термин «шиваизм» относится к ряду различных, но исторически связанных систем, включающих теологию, ритуал, предписания и йогу, которые распространялись в Индии как учения бога Шивы. Шиваит – тот, кто практикует в рамках такой системы. Не совсем корректно понимать этот термин только как «последователь Шивы» или «тот, чьим богом является Шива», так как шиваит вполне может быть последователем не Шивы, но Богини (Дэви). Хотя она обычно представлена как супруга бога и, теологически, как его имманентная сила (шакти), тем не менее отличительным признаком некоторых форм шиваизма является то, что Богиня рассматривается как превосходящая всякое супружеское и иерархическое подчинение.