Я обожаю эксперименты над восприятием, которые скорее принимают форму каких-то игр с собственным разумом. Без наркоты, если что. Я вообще ее не приемлю. В целом, если покопаться в подобных экспериментах, то суть как правило в том, чтобы попытаться обнаружить какой-то автоматизм и удержать себя от него.

Например, безоценочное восприятие. На мой взгляд это один из самых простых, но далеко идущих приколов. Пока мы оглядываем комнату, пытаясь никак не оценивать увиденное привычными категориями вроде хорошо/плохо, красиво/некрасиво, нравится/бесит, полезно/бесполезно/вредно и так далее, в целом ничего не ощутишь, потому что это слишком привычное место.

Но что если попытаться из такого состояния посмотреть на какие-то ужасные или, наоборот, прекрасные вещи, события и явления? Тут-то и обнаруживаешь границы собственной сознательной личности, мне кажется. Потому что в некоторых из них ты без проблем увидишь обе части, в то время как в обычном состоянии ума ты бы ужаснулся или восхитился. Но в некоторых ты окажешься неспособен это сделать. Это и есть граница. Это интересно.

Другой подобный эксперимент, который я хочу сейчас провести – это выпасть из привычного времени. Убрать с глаз календарь и часы на... не знаю.. на месяц, допустим. Чтобы вообще не иметь возможности ориентироваться во времени. Не знать который час, не знать который день.

Мне кажется, что так можно на себе прочувствовать что такое вообще длительность, становление и, собственно, течение времени. Потому что для нас оно – это последовательность ровных отрезков, которым оно не является. И еще, предполагаю, можно нихерово так ощутить ну... не знаю, коннект с миром что ли.

В феноменологии есть еще такой забавный метод – попытаться отключить автоматические категории восприятия, когда смотришь на какой-то предмет или думаешь о чем-то. Допустим, я смотрю на кружку. И мне нужно поймать момент, когда я внутри себя говорю «ну... это кружка, че неясного?» Стоп, стоп, стоп. Не-не, нифига подобного. Ты ведь воспринимаешь на самом деле не кружку. Ты видишь форму, цвет, размер и все такое. Может быть контекст вокруг этой... этой чего кстати?

Есть еще похожая практика, но чуть более облегченная и расширенная что ли. В общем, практика, также как и в феноменологии – не применять автоматические категории к предметам. И вдруг окажется насколько твоя привычная квартира – это странное место и что вещи с тобой буквально разговаривают, как бы это ни звучало.

Потому что мы ведь не задумываемся о таких вещах. Вот есть стол. И уже просто потому что мы думаем, что это стол, этот стол начинает предлагать нам свои функции. Например, мы решаем, что на него можно что-то поставить, потому что это стол. А на стул надо садиться. А на кровати надо лежать.

А что если нет? Ну суть не в том, чтобы начать спать на столе, а в том, чтобы перенастроить сознательное восприятие в позицию ну.. незнания такого типа. И вдруг сами собой начинают возникать вопросы вроде «а с чего я вообще взял, что надо вот это класть именно сюда?» Неплохо так развивает сознательность и творческий подход, я считаю.

Как же я обожаю такое. Вот это мой личный сорт шизы.