В современной культуре форма полностью доминирует над содержанием. И мне бы не хотелось, чтобы это выглядело как просто какое-то дефолтное нытье как минимум потому что я могу объяснить почему так вообще так вышло.

Когда-то человек жил в полном единении с природой. Это проявлялось не только в мизерном по нашим меркам уровне технологического прогресса и общей дикости нравов, но и, например, в отношении древнего человека ко времени. Сегодня время для нас предельно абстрактно. День нарезан на 24 равные части, складывающиеся в недели, месяцы и год. Это четкая, предсказуемая и удобная сетка.

В древности же время было наоборот предельно природным. Солнечные часы, водяные часы, лунные календари – все это было подчинено природе. Возьмем, например, час. Час в древней Месопотамии, Египте и греко-римском мире был плавающим и его длина зависела от положения Земли и, как следствие, сезонных изменений.

Зимой ночь длиннее, чем летом, но она все еще разделена на 12 частей. Соответственно, час зимой удлиняется вместе с ночью и порой мог достигать до 75 минут. Летом наоборот, он мог сокращаться до примерно 45 минут.

Однако, с ростом сознания и, как следствие, прогресса и потребности в более точных знаниях, плавающее время оказалось неудобным для расчетов, что в итоге приведет людей к идее создания абстрактного счета времени из равных отрезков, которыми мы пользуемся сегодня.

Первоначально идея об абстрактном времени возникает у астрономов, которым было крайне неудобно делать свои расчеты, так как выяснить в какое время произошло то или иное событие на небе, допустим, год назад или произойдет через год, когда у тебя плавающее время – ну это можно себе в голову выстрелить просто.

Повышение уровня абстракции позволяет решать определенные задачи, жертвуя тем, что она отдаляет нас от действительности в мир иллюзий. В примере со временем видно, как нечто созданное человеком для решения определенных задач, полностью пребывающее в мире разума, в один момент начинает подчинять себе его жизнь.

Мы ведь не то что бы пользуемся временем для себя. Это оно определяет нашу жизнь, довлея над нами и диктуя ее порядок. Когда работать, когда есть, куда не опоздать, куда бежать, чтобы успеть, сколько времени нужно на определенное действие, когда оно должно быть окончено и тому подобное. А я напоминаю, что время в современном нам виде – это абстракция, которая когда-то служила человеку инструментом, а не наоборот.

Данный механизм воспроизводится повсеместно. Время – лишь один из примеров, который хорош своей ясностью и иллюстративностью. Язык в этом смысле – тоже одно из подобных явлений. Он когда-то появился у людей, но мы абсолютно неспособны выбраться за его пределы. У Лакана, допустим, есть пример на эту тему. Мы всегда объясняем означающее через другие означающие, из-за чего формируется цепочка означающих, из которой нет выхода.

Ну, допустим, попытайтесь объяснить что такое груша. У вас нет никакой возможности сделать это без означающих разного рода – слов, рисунков, жестов и так далее.

Человеческая жизнь состоит из подобных явлений, которые произведены человеком, но в определенный момент сами начинают производить человека, если позволите так сказать. Образование, организация труда, идеологии, музыка, культура в конце-концов. Самый ужас начинается, когда данный процесс заходит слишком далеко и принимает совершенно шизофренические формы, полностью оторванные от изначального содержания.

Выступление под фонограмму, например. Это заранее записанная музыка, которая играет из больших колонок на фоне спектакля, где актеры делают вид, будто они исполняют эту музыку, а люди, чтобы послушать мп3-шку платят тысячи рублей и им это нравится. Я понимаю, что это очень приземленный пример, но вы просто вдумайтесь что за абсурд здесь на самом деле происходит. Или институт, некогда бывший сосредоточением просвещения, стал, по сути, фабрикой, выпускающей рабочую силу.

И вот главный тезис, к которому я вел. Я считаю, что в современном мире гностиками можно назвать тех, кто это видит и не мирится с этим. К слову, себя я к гностикам не отношу, на всякий случай, несмотря на то, что я пишу в посте.

Архонты – это вот эти самые формы, порабощающие человека и делающие все его бытие вторичным во всех отношениях и во всех сферах. И из них еще и нет никакой возможности выбраться и по сути все, что нам доступно – вычистить проявления этих архонтов из своего бытия настолько, насколько это возможно, потому что, грубо говоря, «тот самый», истинный бог – он спрятан за этой ширмой невыносимо тупой хуеты.

Архонты – стражи порядка. Но Тень порядка вовсе не хаос. Тень порядка – стагнация и умерщвление, безжизненная духота и машинерия.

Я называю это архонтами, потому что я в целом так воспринимаю части духовного мира – в виде событий и явлений реального мира. И очень редко это прям какие-то конкретные люди, хочется сказать.