#восточныеистории
В одной из новелл 肉包不吃肉 есть эпизод, когда один герой отправляется искать другого в загробный мир.
И первым делом находит художника, который с его слов рисует портрет. Но описать нормально не может, кроме того, что тот "очень красивый".
Художник что-то рисует, и чувак в загробном мире всех спрашивает, не видели ли они человека с портрета.
И находит.
Я с такого, конечно, ржу, но...
---
18 лет назад, когда мне предстоял год в Бангладеш, я во-первых нашла студентку МГИМО, которая преподала мне азы бенгальского языка.
А во-вторых, знакомые нашли мне бангладешца в Москве, пообщаться.
И вот сидим мы в индийском рестике в РУДН, он рисует мне грустные картины бангладешской реальности с т.з. человека из low middle class...
И говорит: "Как приедешь в Дакку, разыщи мою учительницу русского. Я многим ей обязан, я уехал учиться в Россию благодаря ей".
Имя он мне сказал, но я уже не помню, пусть будет "Марья Ивановна".
А контакты, говорю, есть? Или хотя бы фотка? В Дакке 20 млн человек. 2006 год, соцсети и интернет ещё не те...
Ничего нет.
"Но ты её узнаешь, когда увидишь".
Good luck, короче.
---
Приезжаю в Дакку. И делать мне, конечно, больше нечего, чем кого-то искать. Своих забот полно.
Проходит N месяцев. Сижу в кофейне. Заходят четверо: два местных мужчины в костюмах и две белых женщины: постарше и помоложе.
Я не слышу, о чём и на каком языке разговор. Я тупо смотрю на старшую и понимаю, что это "Марья Ивановна".
Подхожу знакомиться. И таки да.
---
С октября у меня стартанёт поток магистров, где есть бангладешец с российским бакалавриатом.
Надо его спросить, кто его русскому учил. А вдруг, тоже ОНА?