Вспоминаем нашу апрельскую поездку по Японии. Там было очень много всего, мы даже половины еще не рассказали! 😊

Помимо прочего, мы смогли посетить прекрасный город Удзи (в окрестностях Киото), который знаменит не только своим зеленым чаем (это заслуживает отдельного рассказа), но еще великолепными пейзажами и храмами.

Один их самых знаменитых – прекрасный Бёдо-ин, воплощение рая на земле. Буквально.

Изначально (с 998 г.) на этом месте находилось поместье высокопоставленного аристократа, левого министра Минамото-но Сигэнобу. После его смерти поместье купил Фудзивара-но Митинага (самый известный и влиятельный представитель рода Фудзивара) и в 1052 г. передал его своему сыну, Фудзивара-но Ёримити.

1052 год – это знаковая дата: люди того времени верили, что именно с этого года начинается так называемая «эпоха Маппо». 末法, маппо – букв. «конец Закона», третий этап в истории буддийского Учения. Считалось, что после смерти Будды оно проходит три этапа. Первый - «Правильный Закон» (正法, сё:бо:), сразу после прихода Будды, когда люди способны воспринять Учение правильно. Второй - «Подобие Закона» (像法, дзо:бо:), когда знания понемногу деградируют. И третий – Маппо, когда Учение все более и более приходит в упадок, люди становятся не способны его воспринять, да и вообще – мир катится к своему концу.

Такая суровая эпоха требовала решительных мер. Поэтому, помимо прочего, большое распространение получает вера в будду Амида (Амитабха) и его Чистую землю. Считается, что Амида дал обет спасти всякого, кто обратится к нему с искренним призывом о помощи, а предлагаемый им путь к спасению состоял в том, что после смерти верующий мог обрести перерождение в Чистой земле (Дзё:до), Западном раю Амиды.

Распространение амидаизма в Японии привело, в том числе, к тому, что аристократы стали строить в своих поместьях Амида-до, «павильоны Амиды», как бы земное воплощение Чистой земли. Кроме того, было довольно популярно превращать свои поместья в монастыри.

Именно это сделал и Ёримити в 1052 г.: отстроил павильон Амида-до и преобразовал свое поместье в монастырь. Через год в павильоне появилась и статуя будды Амиды, созданная знаменитым скульптором Дзётё.

Павильон Амида-до также известен как Хо:о:до:, павильон Феникса. Статуи фениксов (их два) сидят на крыше здания – они были установлены уже в эпоху Эдо, во время реставрации. Строение расположено посреди искусственного пруда и выглядит оно настолько живописно, что при виде него действительно ощущаешь невероятное умиротвоение и спокойствие, и задумываешься о райской земле. Оно имеет необычную планировку: от центрального зала на север и юг отходят два Г-образных коридора, а из западной стены выходит третий, прямой коридор – как будто птица Феникс (символ возрождения) распахнула крылья и готовится взлетать.

Внутренние помещения также прекрасны, но фотографировать их нельзя. Ведь Бёдо-ин и сейчас является буддийским монастырем – находится он в совместном владении двух школ, Дзёдо и Тэндай.

Статуя будды Амиды – высотой 2,4 м, она вырезана из кипарисового дерева и покрыта золотом. На стенах вокруг нее сделаны росписи с видами Чистой земли, кроме того, там располагаются маленькие деревянные фигурки обитателей этого райского места. Среди них есть и музыканты – и о них, конечно, нужно рассказывать отдельно и подробно.

Вокруг павильона Феникса располагается живописный сад, а в нем еще много всякого интересного. В том числе, отличный музей.

Кстати, нельзя не упомянуть, что Бёдо-ин – это тот самый храм, который выгравирован на 10-йеновой монете.

Продолжение следует.