شبکه اجتهاد

💢جنگ رمضان در بیانیه دانشگاه الأزهر؛ از تقریب تا تهدید

💢 الازهر در ترازوی انصاف، چند نکته در باب انتشار تصویری بدون امضا از جامعه الازهر درباره جنگ تحمیلی علیه ایران

💢واکنش علمای ترکمن صحرا به بیانیه شنیع الازهر

💢چهار پرسش دانشگاه باقرالعلوم (ع) از دانشگاه الازهر نسبت به بیانیه اخیر

🆔 @ijtihadnetwork

💢«فقه» در خدمتِ «اقتدار»؛ «دانش» در خدمتِ «دفاع»

✍️حجت‌الاسلام سید روح‌الله حسینی

حضرات آیات، اساتید معظم و نخبگان گران‌قدر حوزوی و دانشگاهی؛

امروز که صدای غرشِ جنگ نه از دوردست، بلکه از نزدیکیِ «شاهرگ‌های حیاتی» میهن به گوش می‌رسد، سکوت یا استمرارِ فضایِ عادیِ علمی، به معنایِ عقب‌ماندگی از تاریخ است. زمانی که نظامیان، مسئولان و آحاد مردم آرایشِ جنگی گرفته‌اند، پذیرفتنی نیست که سنگرهایِ تئوریک و کرسی‌هایِ نخبگانی در «آرامشِ پیش از طوفان» باقی بمانند.

شما، معمارانِ روح و فکرِ این جامعه هستید. شور و شعورِ توده‌های مردم، از سرچشمه‌یِ نگاهِ شما آب می‌خورد. اگر نخبگان «آرایشِ جنگِ علمی» نگیرند، جامعه دچارِ سرگیجه‌یِ محاسباتی می‌شود. باید سرفصل‌ها از حالتِ انتزاعیِ محض خارج شده و به «سلاحِ کارآمدِ روز» تبدیل شوند. شاگردان شما، سفیرانی هستند که این «عزمِ جزم» را به بدنه جامعه تزریق می‌کنند.

فردا دلهره‌ آور است اگر در تاریخ بنویسند: «در حالی که دشمن بر دروازه‌ها بود، حوزویان و دانشگاهیانِ ما سرگرمِ مباحثِ حاشیه‌ای و تطبیق‌هایِ غیرضروری بودند.» امروز، «فقه» باید در خدمتِ «اقتدار» و «دانش» در خدمتِ «دفاع» باشد.

فهرست سرفصل‌های پیشنهادی برای «تحولِ جنگی» در دروس و نشست‌ها:(علاوه بر مواردی مانند فقه هسته‌ای و یهودشناسی)، محورهای زیر می‌توانند خونِ تازه‌ای در رگ‌های مجامع علمی جاری کنند...

🔗 در «اجتهاد» بخوانید: http://ijtihadnet.ir/?p=81394

🆔 @ijtihadnetwork

🔳 آیت‌الله جناتی؛ فقیه وارسته و نو‌اندیش

◻️آیت‌الله محمدابراهیم جناتی شاهرودی با رویکردی نوگرایانه و در عین حال ریشه‌دار در سنت اصیل اجتهاد شیعی، تلاش نمود تا افق‌های تازه‌ای در فقه معاصر بگشاید و نسبت میان شریعت، عقلانیت و مقتضیات زمان را با نگاهی ژرف و اجتهادی تبیین نماید. دیدگاه‌های بدیع و نظریات فقهی ایشان در موضوعات گوناگون، به‌ویژه در حوزه فقه اجتماعی و مسائل نوپدید، مورد توجه محافل علمی و پژوهشی قرار گرفته است.

◻️آراء و نظرات چون نقش زمان و مکان در اجتهاد، جواز تصدى منصب قضاوت توسط زنان، جواز تصدى مقام مرجعیت و همه وظایف سیاسى اجتماعى توسط زنان، طهارت ذاتى مطلق انسان، حلیت ذبایح اهل کتاب، جواز میقات از ادنى الحل، جواز مجسمه سازى به عنوان فن و هنر، معین نبودن سن خاص در بلوغ دختران و نیز نظراتی درباره مسائلى چون موسیقى، هنر، حجاب و … از جمله مباحثی است که در حوزه‌های علمیه مورد توجه، بحث و بررسی قرار گرفته است.

◻️مطرح است ایشان نخستین شخصیت علمی است که فقه، اصول، علوم حدیث و علوم قرآن را در حوزه علمیه قم به صورت تطبیقی، از دیدگاه بیست و دو مذهب از یکصد و سی و هشت مذهب فقهی که در تاریخ فقه اسلامی وجود دارند، تدریس کرده‌ است. این درس‌ها در مجموعه‌هایى گردآورى شده است.

👈 ادامه مطلب: http://ijtihadnet.ir/?p=81417

🆔 @ijtihadnetwork

#رصد | پروفسور آرتور آسا برگر، استاد برجسته و مشهور مطالعات رسانه و ارتباطات و استاد بازنشسته دانشگاه ایالتی سان فرانسیسکو آمریکا در واکنش به جنایات ایالات متحده آمریکا در ایران:

بسیاری از آمریکایی‌ها (اگر نگوییم بیشترشان) با این‌که دونالد ترامپ بدون اجازه کنگره ایران را بمباران کرده است، موافق نیستند. از نظر من،

او نه‌تنها برای آمریکا بلکه برای جهان نیز یک فاجعه است. انتخاب او در واقع فاجعه‌ای با ابعاد جهانی از کار درآمد. او دچار خودشیفتگی بدخیم است و همچنین یک دروغگوی وسواسی به شمار می‌آید.

اگر دموکرات‌ها کنترل مجلس نمایندگان را به دست نگیرند، بیم آن دارم که این امر نشانه پایان دموکراسی آمریکایی باشد./ نقد فرهنگی

🆔 @ijtihadnetwork

💢خدایا، اینها چه مردم شگفت‌انگیزی هستند!

#رصد | اسامه عبدالقوی رئیس موسسه محراب الازهر: پیامبر اکرم ﷺ فرمود: «اگر ایمان به ثریا هم آویخته باشد، مردانی از سرزمین فارس به آن دست خواهند یافت»

با وجود جنگ آمریکا علیه ایران و زیر بمباران، رئیس‌جمهور ایران، وزیر خارجه و مقامات ارشد در تظاهراتی عظیم همراه با مردم شرکت کردند. می‌دانید چرا؟ برای حمایت از قدس.

خدایا، اینها چه مردم شگفت‌انگیزی هستند؟!

چه تفاوتی است بین آنها و حاکمان، شیوخ و مردم عرب، در حالی که مسجدالاقصی به طور کامل بسته شده است؟ چرا آنها آزادند و حاکمان ما برده‌اند!/ شعوبا

🆔 @ijtihadnetwork

💢عبور از طوفان؛ روایت قرآنیِ پیروزی در دل بحران‌ها

✍️ حجت‌الاسلام سید محمدرضا هاشمی

گاهی در مسیر دفاع از حق، گردبادهایی می‌وزد که چشم‌انداز را تیره و تار می‌کند. روزهایی که اخبار تلخ بمبارانِ ناجوانمردانه، ترور فرماندهان و فقدان رهبران شجاع، به صورت پیاپی مخابره می‌شود. در چنین شرایطی، ماشین جنگ روانی دشمن با تمام قوا به میدان می‌آید تا با تولید کلیدواژه‌هایی چون «شکست»، «اجماع جهانی علیه شما» و «قدرت بلامنازع دشمن»، اراده‌ها را فلج کند.

اما آیا این اولین بار است که جبهه حق با چنین طوفانی مواجه می‌شود؟ نگاهی به تاریخ اسلام، به‌ویژه حوادث سخت و جان‌کاهِ جنگ اُحد، نشان می‌دهد که قرآن کریم برای مدیریت بحران، عبور از شوک و رسیدن به پیروزی قطعی، یک نقشه راهِ چهار مرحله‌ای، دقیق و مبتنی بر روان‌شناسیِ انسانِ مؤمن ارائه کرده است. نقشه‌ای که امروز نیز، تنها راه نجات ماست.

🔗در «اجتهاد» بخوانید: http://ijtihadnet.ir/?p=81367

🆔 @ijtihadnetwork

💢بررسی فقهی هدف‌گیری زیرساخت‌های با کاربرد دوگانه در جنگ با دولت کفر حربی

✍️ حجت‌الاسلام ابوالحسن حسنی

پارادایم حاکم بر منازعات امروز، بر فرسایش و فروپاشی نظام‌مندِ توانِ زیستِ ملی دشمن استوار است؛ جنگی تمام‌عیار که در آن، خط مقدم از مرزهای جغرافیایی به شریان‌های حیاتی و ناملموس یک تمدن منتقل شده است. در این پارادایم نوین، مرکز ثقل قدرت یک «دولت محارب»، دیگر در پادگان‌های نظامی نیست، بلکه در اتاق‌های سرور، نیروگاه‌های برق، شاه‌راه‌های ارتباطی و شبکه‌های پیچیده‌ی مالی آن نهفته است.

بقا و کارآمدی زیرساخت‌های حیاتی، در عمل به معنای بقا و تقویت ماشین جنگی دشمن و در نتیجه، استمرار تهدید علیه امنیت و هویت امت اسلامی است. این زیرساخت‌ها، در واقع، به یک «اسب تروای مفهومی» تبدیل شده‌اند؛ در ظاهر، هدیه‌ای به شهروندان، اما در باطن، سربازخانه‌ای برای نظامیان.

فقه، که پیشتر با ابزارهای دقیق خود می‌توانست میان یک سرباز در میدان و یک کشاورز در مزرعه تمایز قائل شود، اکنون باید برای تعیین حکم یک «نیروگاه برق» یا یک «سرور اینترنتی» که همزمان به بیمارستان و پایگاه موشکی خدمت‌رسانی می‌کند، پاسخی نو و کارآمد بیابد. پرسش محوری این تحقیق به شکلی صریح و فقهی چنین صورت‌بندی می‌شود: حکم شرعی هدف قرار دادن زیرساخت‌هایی که شریان‌های حیاتی دولت کافر حربی محسوب می‌شوند، اما کاربرد غیرنظامی گسترده نیز دارند، چیست؟

👈 مطالعه کنید: http://ijtihadnet.ir/?p=81338

🆔 @ijtihadnetwork

💢پیامدهای جنگ رمضان در امامیه پژوهی غربیان

✍️حجت‌الاسلام والمسلمین علی راد

ظهور انقلاب اسلامی در ایران، نخستین نقطه عطف در روند تاریخی مطالعات آکادمیک غربیان در بازشناسی مذهب امامیه بود و تا کنون دستاوردهای مثبت و منفی زیادی در شناساندن شیعه امامی به غربیان داشته است. جنگ رمضان ایران ۱۴۰۴، پیامدهای مهم و اثرگذاری در شناخت غربیان از امامیه به دنبال خواهد داشت.

دومین و مهم‌ترین نقطه عطف تاریخی امامیه پژوهی غربیان: این جنگ، مطالعات امامیه در غرب را به پیش و پس از خود تقسیم کرد. بازپژوهی و بازخوانی انتقادی پژوهش‌های غربیان درباره امامیه به‌ویژه پژوهش‌های معطوف به جنگ و جهاد و حکومت و سیاست در اندیشه امامیه را ضروری ساخت.

بازنمایی تصویر راستین امامیه: این جنگ فراتر از پژوهش‌های نظری خاورشناسان، و بدون هیچ‌گونه تاویل و تفسیری، تصویر راستین امامیه را به طور شفاف و روشن آشکار ساخت و به معیاری برای سنجش تصویر امامیه در پژوهش‌های پیشین غربیان بدل شد.

👈 ادامه مطلب: http://ijtihadnet.ir/?p=81347

🆔 @ijtihadnetwork

✍ بیانیه ۶۴ نفر از علما و فضلای حوزه علمیه قم و اصفهان در تأیید تصمیم بجا و سنجیده مجلس خبرگان رهبری

... بدون شک انتخاب حضرتعالی به سمت رهبری جمهوری اسلامی موجب یأس دشمنان و بدخواهان و مایه امید و دلگرمی علاقه‌مندان به اسلام و اهل‌بیت علیهم السلام و نظام اسلامی و گامی استوار در جهت تثبیت جمهوری اسلامی و حفظ تمامیت ارضی ایران و پاسخی محکم به مهاجمان است ...

🆔 @ijtihadnetwork

💢شهادت آیت‌الله خامنه‌ای؛ نقطهٔ عطف در تاریخ اسلام‌گرایی، نجات اسلام سیاسی و طلوعی نو در بیداری اسلامی

✍️حجت‌الاسلام والمسلمین سیدعلی بطحائی

اسلام‌گرایی به‌مثابه پدیده ای اجتماعی‑سیاسی پویا، در طول نیم‌قرن اخیر خاورمیانه در حال تحول بوده است. از جنبش اخوان المسلمین مصر تا حرکه النهضه تونس، تطورات حماس در غزه شاهد فراز و نشیب‌های متنوعی بوده است. اما شهادت آیت‌الله خامنه‌ای (ره)، رویدادی است که می‌تواند به عنوان نقطه ثقلی در این تاریخ تلقی شود و تحولات جدیدی را به دنبال داشته باشد.

در یادداشت پیش رو به بررسی تفاوت‌های تحولات پس از شهادت قائد امت با وقایع مشابه در تاریخ اسلام‌گرایی، ویژگی‌های منحصر به فرد اسلام‌گرایی در ایران و نقش این شهادت مظلومانه در شکل‌گیری بیداری اسلامی جدید و نجات اسلامگرایی خواهیم پرداخت.

🔗 بخوانید: http://ijtihadnet.ir/?p=81351

🆔 @ijtihadnetwork

💢۱۲ روایت خواندنی از زندگی حضرت آیت‌الله سیدمجتبی خامنه‌ای

✔️حضرت آیت‌الله سید مجتبی خامنه‌ای، رهبر فرزانه انقلاب اسلامی، از جمله چهره‌های کم‌نظیری هستند که حیات پرفروغشان تلفیقی است از فقاهت ریشه‌دار و مجاهدت‌های خستگی‌ناپذیر. گزارش حاضر نگاهی تحلیلی به ادوار مختلف زندگی ایشان است؛ از سایه‌سار حرم رضوی و کریمه اهل‌بیت تا رمل‌های جبهه و گردان حبیب، و سال‌ها تحصیل و تدریس در حوزه‌های علمیه، مسیری که از تلمذ در محضر بزرگان آغاز و به تثبیت مکتبی فکری انجامید که در آن، دقت‌های رجالی و اصولی با نگاه تمدنی و دغدغه‌های انقلابی درآمیخت. در این فرازها، از منش اخلاقی و تواضع بی‌پایانشان در برخورد با شاگردان تا عمق نگاه راهبردی‌شان در پیچیده‌ترین مسائل و اشراف دقیق بر امور اجرایی کلان کشور، تصویری روشن ارائه می‌گردد. آنچه‌ می‌خوانید ۱۲ روایت از ابعاد شخصیتی است که امروز سکان هدایت ایران اسلامی را بر عهده دارد.

۱. از سایه‌سار حرم تا رمل‌های جبهه
۲. هجرت به شهرِ کریمه و میثاقِ نوری دیگر
۳. در محضرِ پیرانِ طریقت؛ هفده سالِ پرالتهاب
۴. درخششِ ذهن؛ تولدِ یک مکتب در غوغایِ استدلال
۵. از کرسیِ شاگردی تا مَدرَسِ تحول
۶. طنینِ استدلال در صحنِ فیضیه
۷. نجوایِ قرآن در ضیافتِ سادگی
۸. سکوتِ ناگهانیِ منبر؛ معمایِ یک تصمیم
۹. بنایِ سدید؛ از مدرسه‌های فقاهت تا سفره‌ی محرومان
۱۰. در محفلِ عرشیان؛ نجوایِ سِرّ و سلوک
۱۱. تدبیر در مهِ زمانه؛ از آینده‌نگریِ نخبگانی تا سنگرِ مقاومت
۱۲. ذخیره‌ی روز مبادا؛ در پناهِ خورشیدِ پنهان

👈 در «اجتهاد» بخوانید: http://ijtihadnet.ir/?p=81342

🆔 @ijtihadnetwork

💢شناخت زوایایی از مسئله نصبِ ولی‌فقیه/ هفت پاسخ به یک شبهه

✍️محمدعلی ملک

با توجه به معرفی حضرت آیت‌الله سید مجتبی خامنه‌ای (مدظله) به عنوان مقام معظم رهبری جمهوری اسلامی، بدخواهان انقلاب اسلامی و البته برخی افراد ناآگاه، شبهه موروثی شدنِ ولایت فقیه و رهبری در جمهوری اسلامی را مطرح کرده‌اند.

در پاسخ به شبهه مذکور، پاسخ‌های هفت‌گانه زیر که مبتنی بر «مبانی فقهی کشفِ ولی‌فقیه»، «حقوق اساسی نظام‌های موروثی»، «شاخصه‌های نظام موروثی از گذشته تا امروز»، «وجوه مثبت و منفی وراثت» و «وراثت در تاریخ سرپرستی شیعه» می‌باشد.

🔗 در «اجتهاد» بخوانید: http://ijtihadnet.ir/?p=81301

🆔 @ijtihadnetwork

💢 شهید رابع !

✍️جعفر زیبایی‌نژاد

پس از غیبت امام عصر(عج) پرچم مبارزه و شهادت تا به امروز در دست فقهیان و دین شناسان شیعه باقی ماند. از شهید اول «محمد بن مکی» فقیه بزرگ و اندیشمندان قرن هشتم هجری و شهید ثانی «زین‌الدین عاملی» فقیه و عارف نامی شیعه، نویسنده کتاب «الروضه البهیه» تا شهید ثالث «ملا محمدتقی برغانی» که از علمای مجاهد شیعه عصر قاجار بود و در جنگ علیه شوروی شرکت داشت و به دلیل مقابله با برخی فرقه‌های انحرافی به دست عاملین آن به شهادت رسید.

اگرچه پرچم مبارزه و شهادت به دلیل پرچمداری فقهایی همچون شهید آیت‌الله شیخ فضل‌الله نوری که به دلیل مبارزه با استبداد عصر قاجار به دار آویخته شد، شهید آیت‌الله سیدحسن مدرس که به دست سفاک رضاخان پهلوی به شهادت رسید، شهید آیت‌الله سید محمدباقر صدر که در مبارزه با ظلم صدام حسین در عراق به شهادت رسید؛ و شهدای فقیه انقلاب اسلامی ایران همچون شهید آیت‌الله دکتر بهشتی و شهدای محراب که به دست منافقین کوردل به شهادت رسیدند و در آخر شهید سیدحسن نصرالله بر زمین نیفتاد؛

اما شایسته است عنوان شهید رابع را برای شهادت بزرگ مردی اختصاص داد که پرچم مبارزه با ظلم را در تمام جهان بر افراشت و پرچم اندیشه انسانی اسلام را بر قله‌های تفکر نصب کرد و با شهادت خویش، آزاد اندیشان عالم را یک بار دیگر به تفکر در ماهیت نظام سلطه و شیطان بزرگ آمریکا واداشت ...

🔗 متن کامل را در «اجتهاد» بخوانید: http://ijtihadnet.ir/?p=81335

🆔 @ijtihadnetwork

💢تفکر استراتژیک و شهادت استراتژیک

✍️حجت‌الاسلام والمسلمین علیرضا قائمی‌نیا

شهادت هم همواره یکسان نبوده است. شهادت هم بر دو گونه است: استراتژیک و غیراستراتژیک. گاهی شهادت برخاسته از گونه‌ای برنامه‌ریزی در جهت تحقق خاصی است و گاهی بدون برنامه‌ریزی است. شهادت امام حسین (ع) شهادت استراتژیک بود که در تاریخ نظیر ندارد. این شهادت برنامه‌ریزی شده در جهت تثبیت اهداف اسلام بود. این شهادت به تثبیت و نهادینه شدن اسلام در طول تاریخ تا قیامت انجامید. بنی‌امیه دستگاه مفهومی اسلام را وارونه کرده بودند و ارزشهای ضداسلامی را در جامعه حاکم کرده بودند.

امام حسین (ع) با برنامه‌ریزی برای شهادت، نه تنها دستگاه مفهومی و ارزشهای اسلامی را احیا کردند، بلکه آن را تا قیامت تثبیت کردند. قیام آن حضرت استراتژیک بود که کل تاریخ و آینده اسلام را هدف قرار داده بود. شهادت آن حضرت با شهادت دیگران تفاوت داشت. برنامه‌ریزی خاصی در آن نهفته بود. شهادت انتخابی برنامه‌ریزی شده بود در جهت تغییر آینده و تثبیت اسلام بود.

معتقدم شواهدی در کاراست که شهادت رهبر انقلاب هم یک شهادت استراتژیک بود؛ بدین معنا که با آگاهی و برنامه‌ریزی خاصی همراه بود در جهت تثبیت آینده انقلاب و اسلام. این شهادت استراتژیک اهداف زیر را دنبال می‌کرد و برنامه‌ریزی در جهت تحقق این موارد می‌توانست باشد:

🔗 بخوانید: http://ijtihadnet.ir/?p=81328

🆔 @ijtihadnetwork

💢مشروعیت هدف‌گیری پایگاه‌های متخاصم در کشورهای ثالث، از منظر حقوق بین‌الملل

✍️حجت‌الاسلام سیدصادق موسوی‌نژاد

تحلیل حقوقی امکان هدف قرار دادن پایگاه‌های نظامی مورد استفاده برای حمله در قلمرو کشورهای ثالث، در چارچوب حقوق بین‌الملل عمومی و به‌ویژه قواعد حاکم بر «توسل به زور» (Jus ad Bellum) صورت می‌گیرد.

اگر دولت میزبان آگاهانه اجازه استفاده از قلمرو یا پایگاه‌های خود را برای انجام عملیات نظامی علیه دولت دیگر بدهد، برخی از تحلیل‌های حقوقی آن را در وضعیت نزدیک به «هم‌مخاصمه بودن» (co‑belligerency) قرار می‌دهند. افزون بر مبانی نظری، رویه دولت‌ها نیز نشان می‌دهد که در موارد متعددی دولت‌ها برای توجیه اقدام نظامی در قلمرو کشور ثالث به مفهوم دفاع مشروع استناد کرده‌اند.

اگر حمله‌ای علیه ایران از طریق پایگاه‌های نظامی مستقر در قلمرو کشورهای ثالث انجام شود و آن پایگاه‌ها نقش مستقیم و مؤثر در اجرای عملیات داشته باشند، می‌توان در چارچوب ماده ۵۱ منشور ملل متحد و با استناد به مفهوم اهداف نظامی در حقوق مخاصمات مسلحانه استدلال کرد که هدف قرار دادن این پایگاه‌ها به منظور متوقف کردن حمله، در صورت رعایت اصول ضرورت، تناسب و تمایز، می‌تواند در قالب دفاع مشروع از منظر بخشی از دکترین و رویه دولت‌ها قابل توجیه باشد.

🔗 بیشتر بخوانید: http://ijtihadnet.ir/?p=81322

🆔 @ijtihadnetwork

💢مشروعیت اقدام ایران در محدودسازی عبور از تنگه هرمز

✍️حجت‌الاسلام والمسلمین محمد‌حسین پورامینی؛

با توجه به تجاوز نظامی مستقیم رژیم اسرائیل و ایالات متحده آمریکا به خاک جمهوری اسلامی جمهوری اسلامی ایران و گسترش دامنه درگیری‌ها در منطقه خلیج فارس، وضعیت حقوقی جدیدی در عرصه روابط بین‌الملل و امنیت دریایی پدید آمده است.

در این شرایط، جمهوری اسلامی جمهوری اسلامی ایران به‌عنوان طرف درگیر در وضعیت جنگی، اقدام به محدودسازی عبور و مرور دریایی در تنگه هرمز کرده است.

این اقدام بر اساس اصول و قواعد حقوق بین‌الملل به‌ویژه در شرایط مخاصمه مسلحانه، دارای مبانی مشروعیت حقوقی است که در ذیل به آن اشاره می‌شود.

🔗 بخوانید: http://ijtihadnet.ir/?p=81325

🆔 @ijtihadnetwork

💢تدبیر «امام شهید» پیرامون چالش‌های آینده جمهوری اسلامی ایران

✍️ حجت‌الاسلام والمسلمین هادی غلامی

جمهوری اسلامی در طی دوران زعامت امام شهید حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای با بحران‌های بسیاری دست و پنجه نرم کرده و فتنه‌های بسیاری را از سر گذرانده قاعدتا برخی از این فتنه‌ها به تنهایی کافی است برای اینکه ملتی را زمین‌گیر نموده و آن کشور را میدان تاخت و تاز اجنبی و بیگانه قرار دهد.

در ولایت و سرپرستی و اداره جامعه به دست فقیه، بالاخص زعامت امام شهید (رحمة الله علیه) چه چیزی نهفته بوده است که توانسته در مقابل این امواج سهمگین فتنه‌های داخلی و خارجی، کشتی امت اسلامی را به نحو احسن حفظ نموده و در مقابل خطرات با درایت معجزه گونه، نظام را از افتادن در باتلاق حوادث و مشکلات نجات دهد.

🔗در «اجتهاد» بخوانید: http://ijtihadnet.ir/?p=81307

🆔 @ijtihadnetwork

💢فقه عزت، فقیه غرور و غیرت ملی-دینی

✍️ حجت‌الاسلام والمسلمین علی آقاجانی

رهبر شهید انقلاب اسلامی حضرت آیت‌الله‌ العظمی خامنه‌ای (قدس سره) یکی از بزرگ‌ترین شخصیت‌های برجسته و تأثیرگذار در تاریخ معاصر ایران است که در ترسیم فقه عزت و فقاهت غیرتمندانه و غرورآمیز در ابعاد ملی و بین المللی ایفای نقش کرده است.

ایشان نه تنها به عنوان یک رهبر و الگوی اخلاقی و سیاسی، بلکه به عنوان یک فقیه و مجتهد، نقش مهمی در اعتلا و تقویت هویت ملی و دینی ایرانیان داشته‌اند. به نحوی که می‌توان گفت او یکی از ملی‌ترین رهبران دینی در دوره معاصر بوده است.

🔗 متن یادداشت تحلیلی در «اجتهاد»: http://ijtihadnet.ir/?p=81312

🆔 @ijtihadnetwork

💢ویژگی‌های علمی «آیت‌الله سید مجتبی خامنه‌ای» در یک نگاه

◻️آیت‌الله سیدمجتبی خامنه‌ای که دروس خارج فقه و اصول را نزد آیت‌الله العظمی خامنه‌ای، و نیز حضرات آیات شیخ جواد تبریزی، شیخ حسین وحید خراسانی، سیدموسی شبیری زنجانی، آقا مجتبی تهرانی و شیخ محمد مؤمن قمی تلمّذ کرده است، بیش از ۱۷ سال به‌صورت مستمر و فعال در دروس خارج فقه و اصول حضور داشت. ارائه تقریرات علمی به زبان عربی و پیگیری مباحث علمی از طریق اشکال، نقدوگفت‌وگوهای خارج از درس با اساتید، موجب توجه ویژه برخی از بزرگان حوزه به ایشان شد.

◻️ابتکار در مباحث بنیادینی همچون حقیقت و ماهیت حکم شرعی، مراتب حکم، ملاکات احکام، تعدد حکم، رجوع قیود، نحوه انتقال معارف حدیثی و سیر تطور کتب فقهی، موجب شکل‌گیری مکتبی علمی و جامع شده است. تسلط ایشان بر مکاتب فقهی ـ اصولی بزرگان این علم، از شیخ اعظم انصاری تا امام خمینی، بر غنای این مکتب افزوده است. توجه ویژه به آثار اصحاب ائمه(ع) و آرای قدمای امامیه، به‌ویژه مسئله «ارتکاز عصر معصوم(ع)» و نقش آن در فرآیند استنباط، از شاخصه‌های روش علمی ایشان است.

◻️نوآوری در محتوا و روش تدریس، بیان منظم و منطقی، آزاداندیشی، اخلاق‌مداری و تواضع مثال‌زدنی، موجب شد درس خارج ایشان به یکی از پررونق‌ترین دروس حوزه علمیه قم تبدیل شود.

◻️پس از توصیه رهبر شهید انقلاب مبنی بر حاشیه‌نگاری بر عروه، ایشان با وجود استنکاف اولیه، تمرکز خود را بر بازنویسی و تکمیل مباحث فقهی و اصولی قرار دادند که این فعالیت علمی همچنان ادامه دارد.

🔗ادامه مطلب: http://ijtihadnet.ir/?p=81294

🆔 @ijtihadnetwork