Европа, которую мы потеряли

Еще в 1890-е гг. в английских церквах существовала эта должность, а расцвет ее датируется XVIII в. Главным элементом протестантского богослужения в большинстве случаев является проповедь, в отличие от более ритуализированных ортодоксальных церквей. Тот же мемуарист Самуэль Пипс по воскресеньям идет в церковь к 10.00, потом обедает дома или в таверне и возвращается к 16.00 в церковь, откуда идет домой уже ближе к 22.00. И всё это, в основном, - проповеди. Популярные проповедники гастролируют, конкурируют между собой их обсуждают, сравнивают. Вокруг них формируются новые деноминации и секты. Это целая европейская культура, проникшая в Россию только в советские времена полуподпольного религиозного ренессанса.
Но даже Пипс, любитель разговорного жанра, не всегда выдерживает этот марафон духовности. Даже при условии, что много и часто отвлекается на присутствующих дам. Многие просто спят. Чтобы этого не было, в церкви имеются «будители ленивцев» с длинными шестами, увенчанными грузиками. Они толкают спящих, или прохаживаясь по нефам, или сидя на возвышении у кафедры. Лупцуют по темечкам. Примечательно, что в английских и американских ложах с их пенсионным контингентом эту же процедуру проделывают периодически вооруженные посохами диаконы и стюарды, пусть и прикрывая ее обязательными попытками обернуть всё в дружеское подтрунивание. Зависит от интенсивности тычка.
В традиционных англо-германских школах же, да и в российских до революции, по немецкому образцу, учитель стоял-сидел спереди класса, а классный надзиратель, он же тьютор — сзади. И порой выполнял ту же функцию, что церковный будитель, вооруженный таким же точно жезлом. Про Россию не знаю, но в Англии это было нормально. Примечательно, что из церковного/школьного/университетского быта неразлучный дуэт «тичер-тьютор», держащий класс в железных тисках Мудрости-Силы, перекочевал и в масонские ложи, где воплощается Мастером и сидящим напротив него Надзирателем/Блюстителем. Функция учителя — сеять мудрость и быть незапятнанным. Функция надзирателя — лупцевать лентяев, делать грязную работу. Второй (младший) надзиратель добавляется в список офицеров ложи только в период активного рекрутинга Первой великой ложи в 1720-е, и первоначально его функция и состоит в наборе новых членов. Лишь позднее ему перераспределяются некоторые обязанности основного блюстителя, становящегося в титулировке «Первым», или «Старшим».
Церковный будитель лентяев (sluggard-waker) обычно совмещал этот почетный пост с должностью бичевателя собак (dog-whipper), в то время как более богатые приходы могли себе позволить отдельного человека для изгнания из церкви случайно забредших бродячих собак. И да, эти должности оплачивались.
В марте 1993 г. двадцатилетний я выступал перед хайскульниками в Стратфорде, что близ Люблина, с рассказом о России. Это недалеко от Аркадии, миль десять до Марафона, совсем рукой подать до Варшавы, штат Висконсин. Нас изредка вывозили из кампуса как говорящих попугаев, на гастроли: это входило в программу культурного обмена. Надо было рассказывать про ГУЛАГ (их тогда по программе зачем-то мучили «Архипелагом»), но я очень быстро выдал всё, что знал, и перешел к сессии вопросов-ответов про перестроечную жизнь молодежи. В Стратфорд меня позвала однокурсница, которая подрабатывала в этом классе тьютором. Ну так прямо тогда, в первые, неуверенные годы использования в мире словосочетания «личное пространство», эта хрупкая полуиндейская девушка периодически весомо вставала со своей задней парты и уже не длинным шестом, но полуметровой и довольно угрожающей указкой стучала хайскульникам по башкам, когда не заполняла журнал (тоже важный элемент грязной работы). В одноэтажной Америке это еще было так. Не то чтобы я уж настолько любил насилие. Но скрепы периодически внушают некий прикровенный восторг, как гильотина или царь-пушка.
#история #Англия #18век #масонство #тайныеобщества #ивсебылоэ