Может появиться вопрос - почему в этой пацанской интеракции никак не присутствует клиент-студент?

В курсовой он как субъект диалога как правило отсутствует, а главное - взаимоотношения между студентом и скриптором выстраиваются в рамках обычной деловой логики, которой как и везде действует одна теологическая закономерность . В силу утери авторства и потенциала получения бонусов за исключением денег скриптору выгодно просто вести дела честно в рамках столетия живущей деловой этики - и студенту тоже выгодно быть покупателем, а не играть в статус и авторитет. И это поднимает важный вопрос.

Он состоит в "пространствах доверия" в рамках социальных институтов. Скриптура, поощряя честное деловое поведение и будучи делом неэтичным, выстраивает внутри себя непостоянную, но в целом живую вселенную доверия. А вот какюу вселеную порождает вуз, который превращает научного руководителя в "авторитетного пацана"? Насколько развито "пространство доверия" внутри формального института высшего образования? Как отличаются эти пространства доверия в вузах разного уровня и разной функциональности? Это уже вопросы, о которых интересно подумать.