Интервью, вопрос четвертый: Как вы справляетесь с ситуациями, когда ценности клиентов радикально расходятся с вашими?

Ответ: Я не делаю акцент на конкретном содержании ценностей клиентов, и не спорю с чужими ценностями, хотя и стараюсь побольше узнать о них. Я также не транслирую клиентам бытовую мораль, не навязываю им систему "хорошо-плохо" с религиозной, традиционной или слишком личной точки зрения. Поэтому на сессиях я редко сталкиваюсь с противоречиями по ценностям, вступая в это противоречие только в случае откровенного вреда таких ценностей для благополучия клиентов. Мне важно стремление людей жить благополучно и отсутствие факторов, подрывающих физическое или эмоциональное состояние клиентов на глобальном уровне.

Приведу пример. Если клиентку во время бытовых ссор бьет муж, она находится в состоянии физического абьюза. Это подрывает ее благополучие. Как следствие, я не буду поддерживать установку клиентки «бьет — значит любит». Здесь я занимаю твердую позицию безопасности и не одобрю насилие как чужую ценность.
Но если клиентке нравится БДСМ и у нее есть партнер, с которым они регулярно встречаются на кинк-пати, это консенсуально и безопасно — я оставлю такую ценность в покое и не буду против нее возражать.

Таким образом, я стараюсь поддержать стремление клиента жить лучшую жизнь и выбраться из классических подрывающих благополучие вещей: ситуации абьюза, кПТСР-генерирующих ситуаций, травм, или разрушающих личность зависимостей. Моя задача — не судить чужие ценности и не поддакивать им безусловно, а обеспечивать безопасность и работать на рост чужой личности, сохраняя нейтральную позицию. Если ценность не разрушает клиента и окружающих, она продолжает свое существование в нашем терапевтическом пространстве без моего влияния и я никак ей не противодействую. Более того, я довольно толерантный человек с высокой степенью принятия многих необычных вещей, так что нейтралитет в ценностях дается мне сравнительно легко.