Может ли ребенок, которого никогда не любили в детстве, у которого даже в младенчестве не было ни одного близкого контакта, ни доброго слова, ни взгляда, вырасти полноценным человеком?
Чарльз Диккенс считает, что да (по крайней мере, если этот ребенок благородного происхождения). Современная психология утверждают, что это невозможно (не с чего взрасти хорошему при отсутствии позитивных интроектов, хотя бы минимального опыта любви и принятия).

Диккенс, гиперболизированно описывая страдания Оливера Твиста, видимо, верил в то, что человек приходит в этот мир изначально сложившимся цельным индивидом. В середине 19 века, да и раньше, были популярны представления, что дети – это чистые души, невинные ангелы, которых развращает порочный мир. Взросление, таким образом, воспринималось как регресс и нравственное падение.
(Потом пришел Фрейд и все испортил, а за ним Мелани Кляйн, Винникот, Дольто и прочие, которые развенчали миф об идеальности младенца, да и вообще о цельности человеческого субъекта).

Читали с учеником «Оливера Твиста», но, к сожалению, без удовольствия, и быстро устали от навязывания расщепленной черно-белой картины мира, однообразного стиля изложения и бесконечной злой иронии. Диккенс неистово критикует викторианскую мораль, строгие нормы поведения, популярные методы воспитания, бюрократическую систему социальных учреждений, двуличных представителей власти, корыстолюбие, безответственность и тд (за дело, но от этого читать легче не становится).
И так живописует пороки монструозных персонажей, с одним лицом под разными социальными масками, что в итоге даже они вызывают больше интереса и сочувствия, чем идеальный ангелочек Оливер. (Только одна бедолага Нэнси похожа на живого человека, и за эту свою человечность и невписанность в художественный мир как будто и наказывается писателем).
Посоветовала в итоге ученику посмотреть экранизацию Романа Полански 2005 года, фильм ему понравился.

P.S. Мне кажется, именно назидательность делает этот роман трудным для восприятия современного подростка (что поделаешь, постмодернизм повлиял на всех читателей).

С другой стороны, наверное, стоит воспринимать «Приключения Оливера Твиста» не как психологический роман (эпохи реализма), а как сказку, пусть и с тяжелым социальным фоном, тогда всё меняется, и мои замечания категорически неуместны.
И сказки любят все, особенно с хорошим концом…