Post #660
54
В просветительском ютубе скандал. Я не знаю всех подробностей, но суть вкратце такая: видеоблогер Анна Виленская стала читать лекции по музыковедению, не являясь дипломированным музыковедом. Как утверждают злопыхатели, лекции по содержанию и обращению с материалом очень халтурные. И на неё набросились музыковеды с претензиями и обвинениями.
В принципе я уже критически смотрел на просветительство.
Была лекция Вахштайна в '17, где он рассказал про развитие околонаучного мракобесия среди аудитории просветителей на Западе. Взявшийся спорить с Вахштайном просветитель Панчин в '20 сам стал инквизицией, клеймя в ереси всех, кто обсуждал доказательства лабораторного происхождения ковида.
В том же '20 году мне попался термин "нейробулшит" — когда на всё что ни попадя говорят, что это нейроны так решили, а не человек. Раньше говорили "на то воля божья", теперь нейронов.
Потом я увидел просветителей ещё попсовее на мой взгляд. Скажем, Тимонова. На полчаса одно неверное личное наблюдение, 95% воды, а пара фактов подаётся как ну просто вау эврика! Даже как-то попался просветитель, который даёт лекции про динозавров мощный эмоциональный спин.
Лет 15 назад у меня как-то вдруг выработалось чувство плотности информации, или наоборот воды, в выступлениях. Многие комментаторы в медиа вдруг стали для моего уха содержательно пустыми и неинтересными. И на упомянутых попсовых просветителей он тоже сработал, так плохие просветители, лекторы или чего-то-веды - для меня не новость.
Отчего такое происходит -- мои дилетантские рассуждения таковы: жанр лектория появился в середине нулевых-начале 2010х. Появились научпоп-мероприятия в барах. Телеканал Культура в 2010 впервые на массовую аудиторию показал Андрея Анатольевича Зализнякя, и Полит.ру дал площадку многим отличным исследователям, рассказ которых не вписывался в 15 минут беседы на радио, даже самом умном -- хотя бы потому что ведущие на радио сплошь лезут перебивать. У полит.ру ведущим был сам Михаил Гельфанд. Жанр стал популярен. Выступающие хотели поделиться редкой темой, которую хорошо знали, а зрители хотели куда-то в свет выйти, чтоб не в прокуренный бар бухнУть, и не в приторную кофейню.
Но все жанры имеют свойство двигаться по шкале престижности. Что это такое? Пример: в 2000 году слово "суши" никто не знал, ели их только московские снобы, требовавшие всех называть блюдо "суси". В 2007 его ели уже мы — молодые офисные сотрудники -- с доставкой в офис. Тогда даже открывались и стояли пустыми суши-рестораны. В 2015 суши в центре Новосибирска делали и продавали уже не в ресторане, а в киоске! А в 2018 по пабликам соцсетей проскакивали фотки разного быдла, нелепо позирующего с "филадельфией". То есть порог доступности снизился, и престижность сушей тоже просела.
Так вот, просветительство, видимо идёт той же дорогой: ширнармассы перенимают некоторые практики ради престижа (потому что они идут от более престижных слоёв общества). Например, Виленская могла бы стать музыкальным журналистом, монтировать длинные ролики. Но взлетел именно формат лекций, потому что он выглядит привлекательнее "передач": выступающий -- не говорящая голова, а вроде как настоящий эксперт (многие считают её музыковедом по образованию, хотя это не так), и само выступление выглядит пóдлиннее, не ходульной "передачей" профессионалов-телевизионщиков.
К сожалению, на медиа-платформах всё больше авторов, платформы заставляют публиковаться часто, а аудитория интернета давно не растёт. Авторам приходится искать более узкие ниши, напирать на подачу, давить на эмоции, а исследовательскую работу безжалостно ускорять, упрощать, набирать метраж не фактами, а интерпретациями и спекуляциями. Ещё Виленская могла бы выступить как музыкальный критик, но те тоже по шкале престижности ниже лекторов.
В общем, перед нами популяризаторство на стадии суши из киоска.
Да, кстати, я уже год как перестал выступать на нашем лектории, потому что аудитории интересно не было, а материал становился жиже и жиже. Думаю, стоит придумать другой формат -- например, доклад-квартирник, с чаепитием. Больше общения, меньше церемоний.
В принципе я уже критически смотрел на просветительство.
Была лекция Вахштайна в '17, где он рассказал про развитие околонаучного мракобесия среди аудитории просветителей на Западе. Взявшийся спорить с Вахштайном просветитель Панчин в '20 сам стал инквизицией, клеймя в ереси всех, кто обсуждал доказательства лабораторного происхождения ковида.
В том же '20 году мне попался термин "нейробулшит" — когда на всё что ни попадя говорят, что это нейроны так решили, а не человек. Раньше говорили "на то воля божья", теперь нейронов.
Потом я увидел просветителей ещё попсовее на мой взгляд. Скажем, Тимонова. На полчаса одно неверное личное наблюдение, 95% воды, а пара фактов подаётся как ну просто вау эврика! Даже как-то попался просветитель, который даёт лекции про динозавров мощный эмоциональный спин.
Лет 15 назад у меня как-то вдруг выработалось чувство плотности информации, или наоборот воды, в выступлениях. Многие комментаторы в медиа вдруг стали для моего уха содержательно пустыми и неинтересными. И на упомянутых попсовых просветителей он тоже сработал, так плохие просветители, лекторы или чего-то-веды - для меня не новость.
Отчего такое происходит -- мои дилетантские рассуждения таковы: жанр лектория появился в середине нулевых-начале 2010х. Появились научпоп-мероприятия в барах. Телеканал Культура в 2010 впервые на массовую аудиторию показал Андрея Анатольевича Зализнякя, и Полит.ру дал площадку многим отличным исследователям, рассказ которых не вписывался в 15 минут беседы на радио, даже самом умном -- хотя бы потому что ведущие на радио сплошь лезут перебивать. У полит.ру ведущим был сам Михаил Гельфанд. Жанр стал популярен. Выступающие хотели поделиться редкой темой, которую хорошо знали, а зрители хотели куда-то в свет выйти, чтоб не в прокуренный бар бухнУть, и не в приторную кофейню.
Но все жанры имеют свойство двигаться по шкале престижности. Что это такое? Пример: в 2000 году слово "суши" никто не знал, ели их только московские снобы, требовавшие всех называть блюдо "суси". В 2007 его ели уже мы — молодые офисные сотрудники -- с доставкой в офис. Тогда даже открывались и стояли пустыми суши-рестораны. В 2015 суши в центре Новосибирска делали и продавали уже не в ресторане, а в киоске! А в 2018 по пабликам соцсетей проскакивали фотки разного быдла, нелепо позирующего с "филадельфией". То есть порог доступности снизился, и престижность сушей тоже просела.
Так вот, просветительство, видимо идёт той же дорогой: ширнармассы перенимают некоторые практики ради престижа (потому что они идут от более престижных слоёв общества). Например, Виленская могла бы стать музыкальным журналистом, монтировать длинные ролики. Но взлетел именно формат лекций, потому что он выглядит привлекательнее "передач": выступающий -- не говорящая голова, а вроде как настоящий эксперт (многие считают её музыковедом по образованию, хотя это не так), и само выступление выглядит пóдлиннее, не ходульной "передачей" профессионалов-телевизионщиков.
К сожалению, на медиа-платформах всё больше авторов, платформы заставляют публиковаться часто, а аудитория интернета давно не растёт. Авторам приходится искать более узкие ниши, напирать на подачу, давить на эмоции, а исследовательскую работу безжалостно ускорять, упрощать, набирать метраж не фактами, а интерпретациями и спекуляциями. Ещё Виленская могла бы выступить как музыкальный критик, но те тоже по шкале престижности ниже лекторов.
В общем, перед нами популяризаторство на стадии суши из киоска.
Да, кстати, я уже год как перестал выступать на нашем лектории, потому что аудитории интересно не было, а материал становился жиже и жиже. Думаю, стоит придумать другой формат -- например, доклад-квартирник, с чаепитием. Больше общения, меньше церемоний.
- 👍 3
- ❤ 2
- 🔥 2



