Мадлен Миллер
«Песнь Ахилла»

Когда я бралась за «Песнь Ахилла», ожидала, что это будет хитровымудренная постмодернистская притча. Оказались «Мифы и легенды Древней Греции» в изложении, очень близком к оригиналу.

Никакого «второго дна», никаких неочевидных параллелей, ни одного сюжетного «твиста». Напротив — очень бережное отношение к первоисточникам, которые Миллер, филолог-классицист по образованию, пересказывает почти дословно, но:

во-первых, языком хорошей современной прозы, не обременённым ни «перстами пурпурными Эос», ни «лилейнораменной Герой», ни даже «конеборного Гектора телом».

и, во-вторых, в русле современного психологизма, что гарантирует (хотя бы до некоторой степени) мотивированность поступков персонажей, которая до этого во многих случаях ускользала.

Нимфы, боги, цари, кентавры, сватовство, предательство, «список кораблей» и даже конь — у Миллер все на месте. Но через этот обязательный «суповой набор» мифа неожиданно проступает то, чего мы раньше не замечали: течение времени.

«Песнь Ахилла», как ни странно, это книга о взрослении, причем очень хорошая. История о горечи материнской тревоги за сына, которого ты, будь хоть трижды богиня, не властна не отпустить. О выборе подростком жизненного пути, от которого невозможно спрятаться ни под чужим именем, ни в женском платье. О молчаливой отцовской гордости. Об учебе. Об инициации. О первой любви. О неизбежной встрече с самим собой (и своим гневом), от которой не убежишь.

Время, а не фатум или воля богов, — вот, что управляет миром. Дети растут, родители стареют, возлюбленные уходят, солдаты изнывают от скуки после 10 лет вялотекущей войны, и даже Троя, кажется, пала не от осады, а от усталости.

Впрочем, некоторым удается разорвать этот монотонный цикл и войти прямиком в вечность.

Читать? Стоит.
Язык перевода: хороший.
Язык оригинала (английский): не проверяла.

#bookreviews