​​ПУТЕШЕСТВИЯ МИФОВ

Друзья! Некоторых мог удивить (а кого-то, надеемся, и порадовал) наш пост про Туата Де Дананн, про ирландских сидов и нашу северную чудь и про отсылки к эльфам и гномам. На самом деле ничего особенно удивительного тут нет, потому что в некоторые периоды времени культурный обмен шёл очень интенсивно.

Например, времена малого климатического оптимума, когда более теплый климат сделал возможным, например, морские походы норвежца Эрика рыжего, который в Х веке добрался до Гренландии. Скандинавы доплывали и до Винланда (Северной Америки). Как мы помним, на море и по рекам, они то разбойничали, то торговали. Одним из главных объектов и разбоя, и торга, были рабы. Многих таких рабов везли из Ирландии, и в генетическом составе современных скандинавов очень приличная ирландская примесь. Разумеется, распространялись и верования, мифы, легенды и культура в целом. Откуда пришла легенда о народе, ушедшем под землю — от финно-угров, контактировавших со скандинавами или от кельтских племён, живших в Ирландии — мы не знаем. К тому же, легенда может быть более древней, и способы передачи могли быть другими.

Конечно, можно предположить и возникновение сложного сюжета в сходных обстоятельствах. Но тут сюжет слишком сложный, и в нём совпадает множество деталей.

Что касается гномов, эльфов (скандинавских альвов) и других подобных товарищей, то уж ничего удивительного нет в том, что мы находим их у Толкина, вдохновлявшегося северными мифами. Не будем забывать, что у него множество отсылок к финскому эпосу Калевала, а язык его эльфов Квенья базируется на финском языке.

Про передачу культуры на расстоянии хотим добавить, что она была даже в очень сложные и древние времена. Например, во времена палеолита люди расписывали пещеры. Так вот, техника нанесения рисунка и сами сюжеты совпадают как в испанских и французских пещерах, знаменитых Альтамире, Ласко и Шове, так и в Каповой пещере, которая находится на территории нынешней Башкирии в тысячах километров от европейских. А ведь тогда не было путешествий на кораблях по рекам и населения было меньше.

О перемещении мифов и культур по земле, о путешествии мифологических сюжетов очень хорошо рассказывает санкт-петербургский учёный Юрий Берёзкин. Его лекции можно посмотреть, например, на сайте «Постнаука». А мы, в соответствии с этим, считаем, что история про народ, ушедший под землю, — не единственная из тех, которые рассказывались в разных местах Ойкумены. Так что нас с вами ждёт ещё много интересного.

«На охоту», художник Павел Микушев

#коми100 #историяКоми #СокровищаПармы #чудь #мифологияКоми #кельтские_мифы #сиды #ТуатаДеДананн #ЮрийБерёзкин #Толкин #Калевала