Институт Русской Политической Культуры

Слово Преподавателя

Хризантема как символ раздора

4 сентября 2026 года в Хабаровске был установлен Мемориал в честь победы СССР над Японией. Открытие мемориала было приурочено к 81-й годовщине празднования Дня Победы над милитаристской Японией и окончания Второй мировой войны. О праздновании второго Дня Победы и возвращении этого праздника в реестр Дней Воинской славы России мы не раз писали на канале Института Русской Политической Культуры.

Глава японского правительства Такаити заявила, что установка объекта, изображающего уничтожение герба с хризантемой, признанной национальным символом, абсолютно недопустима. Ранее с дипломатической нотой и требованием демонтажа памятника или устранения хризантемы выступило Генконсульство Японии в Хабаровске, назвав изображение цветка «императорским символом».

В предвоенной Японии и в годы развязанных ею агрессивных войн 16-лепестковая хризантема действительно являлась императорским символом и с благоговением почиталась подданными микадо. В то же время она являлась как бы гербом Великой японской империи и, видимо, потому оказалась на единственной сухопутной границе с другим государством на Сахалине после отторжения в пользу Японии южной части этого принадлежавшего Российской империи острова. Как известно, на такую оскорбительную для России территориальную уступку своей земли пошел царь Николай II, памятник которому недавно был установлен в областной столице – Южно-Сахалинске. То есть памятник воздвигнут в честь того, кто санкционировал территориальную потерю государства. Но это – другая тема, которая, полагаю, заслуживает отдельного рассмотрения и оценки.

Вернёмся к вызвавшей чуть ли не дипломатический скандал хризантеме.

Сегодня изображение золотой хризантемы рассматривается японцами вовсе не как сакральный символ императора, который по Конституции Японии и сам-то является именно «символом государства и единства нации», исполняющим в основном представительские функции.

Хотелось бы обратить внимание возбудившихся японских руководителей на то, что ныне 16-лепестковую хризантему можно встретить где угодно, в том числе и на предметах, не имеющих к императору и его семье никакого отношения, а, напротив, имеющих сугубо утилитарное предназначение. Такие предметы, в частности, продаются в различных сувенирных киосках Японии.

Так что сегодня, спустя 81 год после лишения императора статуса главы японского государства, возрождать символ его былой власти и утверждать, что золотая хризантема и поныне обладает некоей сакральностью, мягко говоря, некорректно.

Важно, что на памятнике советский солдат разбивает прикладом ружья вовсе не хризантему, а пограничный столб, установленный японскими властями в 1905 году на границе, отторгнутой от России южной половины Сахалина, до сих пор демонстративно именуемой японскими реваншистами прежним названием – Карафуто.

Нужно отдать должное создателям монумента, ибо они в художественной форме отразили важное историческое событие устранения символа позора царского режима, допустившего в силу военных неудач унизительную территориальную уступку.

Объединённый оргкомитет «Память Победы над Японией» в присутствии представителей японских СМИ передал адресованную послу Японии в России петицию с протестом против подобного поведения японских властей.

Анатолий Аркадьевич Кошкин

Иллюстрации: 1) фото Мемориала в честь победы СССР над Японией, установленный 4 сентября 2026 года в Хабаровске; 2) петиция Объединённого оргкомитета «Память Победы над Японией», адресованная послу Японии в России.

#ипф
#война_и_мiръ


🤩 ​Институт Русской Политической Культуры (ИнРПК)

🔔 Сегодня в 16:00 очно и онлайн — День открытых дверей ИнРПК!

Главные темы
• В каком направлении идёт весь мир и какие пути развития России возможны в ближайшие годы?
• Какое образование уже актуально в условиях текущего переустройства мира и будет крайне необходимо в грядущих экономических и политических реалиях?
• Что преподают в элитных университетах Великобритании и США и почему об этом не рассказывают в российских вузах?
• Почему Институт Русской Политической Культуры даёт больше, чем другие вузы?
• Как построить политическую или общественную карьеру в новой политической реальности на благо и в интересах нашей страны, опираясь на тысячелетнюю этику Русского Государства?
• Выпускник Историко-Политического Факультета — это просто историк или политик, глубоко изучивший мировую и российскую историю?
• Историко-Политический Факультет или Факультет Высшего Управления? В чём различие двух программ и какой факультет выбрать?


Участники Дня открытых дверей ИнРПК:
• Мария Геннадьевна ФИВЕЙСКАЯ — декан Историко-Политического Факультета ИнРПК,
• Александр Гарунович ИБРАГИМОВ — сооснователь и ведущий преподаватель ИнРПК,
• Дмитрий Владимирович РОДЕ — ректор ИнРПК и декан Факультета Высшего Управления ИнРПК.

Дата и время:
- 20 сентября в 16:00 (мск).

Продолжительность:
- 3-4 академических часа.

Форматы участия:
- очно по адресу: Москва, Б. Харитоньевский пер., д.10/1, (ст.м. Чистые пруды);
- дистанционно: подключение по Zoom.


🤝 До встречи сегодня, 20 сентября 2026 года в 16:00, на площадке Института Русской Политической Культуры и Клуба Улица Правды или в Zoom: https://провласть.рф/open-door-day-inrpk

Знаменное пение

Знаменный распев сформировался как целостная система древнерусского богослужебного пения. Его основу составляли не только крюковая нотация, но и определённая исполнительская традиция, система гласов, попевок, мелодических формул, а также устная передача от учителя к ученику. Поэтому изучение знаменного пения невозможно свести к расшифровке древних рукописей. Рукопись фиксирует лишь часть музыкальной информации; значительная часть исполнительских навыков существовала в живой практике и передавалась непосредственно через слух, память и совместное пение.

Особое место в исследованиях современных медиевистов занимает проблема перевода крюковой записи в современную пятилинейную нотацию. Такой перевод имеет большое практическое значение: он делает древний репертуар доступным современным хорам, исследователям и педагогам. Однако нотная транскрипция не может полностью заменить исходную знаменную запись. Современная нотация стремится точно обозначить высоту и длительность звуков, тогда как крюковая система связана с более сложной организацией мелодии. Крюки воспринимаются не изолированно, а в составе устойчивых попевок и формул, в связи с гласом, текстом и особенностями исполнения.

Поэтому перевод знаменного песнопения на нотный стан представляет собой не механическое копирование, а научную и исполнительскую интерпретацию. Он фиксирует один из возможных вариантов звучания, но не исчерпывает всего содержания традиции. В нотной записи могут быть утрачены особенности мелодического мышления, вариативность исполнения, связь напева с богослужебным текстом и те элементы, которые певец усваивал непосредственно в процессе обучения.

В древнерусской певческой культуре обучение строилось не только на чтении знаков. Певец с ранних лет слушал опытных исполнителей, запоминал мелодические обороты, учился распознавать попевки и постепенно осваивал крюковую запись. Знаки служили опорой для уже сформированного слухового представления. В нынешнее время нередко происходит обратное: учащемуся предлагают сначала выучить обозначения, а затем воспроизвести записанную мелодию. Такой подход может привести к формальному знанию крюков, но не обязательно формирует понимание внутренней логики знаменного распева.

Именно поэтому обучение должно включать не только знакомство с крюковой семиографией, но и освоение принципов древнерусского певческого мышления. Учащийся должен научиться слышать попевку как целостную мелодическую формулу, понимать её место в структуре песнопения, ощущать связь мелодии с церковнославянским текстом и воспринимать напев не как ряд отдельных звуков, а как развёртывание устойчивых интонационных моделей.

Такое обучение предполагает соединение нескольких компонентов: слухового, теоретического, исполнительского и историко-культурного. Важно развивать память, внимание к слову, чувство ладовой опоры, способность воспринимать крупные мелодические формулы. Не менее существенно обучение в коллективе, поскольку знаменный распев исторически существовал как форма совместного богослужебного пения.

Таким образом, труды медиевистов по данной проблематике несут прежде всего концептуальный и методологический характер. Это размышление о том, как изучать, преподавать и исполнять знаменный распев в современности. Для её полноценного понимания необходимо восстановить живую систему передачи — слуховую, исполнительскую, педагогическую и культурную.

Знаменное пение может стать частью современной культуры не в качестве неподвижного памятника прошлого, а как развивающаяся певческая традиция. Для этого требуется не механическое копирование древних образцов, а глубокое понимание их внутреннего музыкального языка и создание условий, в которых этот язык сможет быть услышан, освоен и передан новым поколениям.

На видео: певческие Трезвоны, гуслицкое письмо первой половины XIX в., Telegram-канал «Knijnica»; «Приидите, ублажим Иосифа приснопамятного», знаменный распев в исполнении хора сестер Ново-Тихвинского женского монастыря, г. Екатеринбург.

#русская_цивилизация
#знаменное_пение

🤩 ​Институт Русской Политической Культуры (ИнРПК)

Слово Преподавателя
 
Мировые проекты, как и люди, проживают определённый путь и со временем дряхлеют
 
С 2001 года проект США находится в состоянии хаоса. Он погрузился в кризисное состояние, но пытается удержать в руках мировую власть. Где-то с начала 2000-х годов проект, который реализует администрация Соединённых Штатов Америки – во всяком случае нынешнем её изводе – находится в состоянии хаоса, он погрузился в кризис. Причём, когда мы об этом говорили ещё в 2001 году, нам мало кто верил – как правило, крутили пальцами виска и говорили, что мы ничего не понимаем.
 
Момент хаоса или кризиса в развитии того или иного проекта – любой империи, любого крупного игрока за карточным столом истории – характеризуется очень многими факторами. Один из них – это возникновение очевидных предпосылок для внутренних беспорядков, гражданских войн и прочих катаклизмов, которые могут случиться и обязаны случиться с тем или проектом.
 
Дело в том, что каждый из проектов, так же, как и человек, проживает определённый путь – начиная от рождения, молодости, старости, до, в конечном итоге, смерти. В настоящий момент в этом состоянии хаоса находится именно тот проект, который представляет администрация США. Поэтому действуют они сумбурно, хаотично, пытаясь удержать в своих руках мировую власть.
 
На самом деле, с 1991 года, после развала Советского Союза мир стал однополярным. С одной стороны, эта однополярность имеет свои временные сроки – она не может длиться вечно. А с другой стороны, она ещё и сталкивается с тем, что сам по себе проект, в пользу которого была достигнута эта однополярность, уже постарел и одряхлел.
 
Мировые проекты, как и люди, проживают определённый путь и со временем дряхлеют. И этот проект белых англосаксонских протестантов и в целом американский проект, который представляет администрация США, теряет свою монополию на мировую власть, на диктат своих правил в игре с другими игроками, и поэтому предпринимает достаточно хаотичные действия.
 
Эти действия могут быть прагматичны с точки зрения дельца – а Трамп и является таким типичным дельцом, который пытается надеть на международную политику одеяло крупных торговых сделок. Но реальная политика устроена совершенно по-другому.
 
Александр Гарунович Ибрагимов

#война_и_мiръ

🤩 Институт Русской Политической Культуры (ИнРПК)

🔔 Два главных события ИнРПК на этих выходных!


🤩 19 и 20 сентября — ВОЗВРАЩЕНИЕ РУССКОЙ БИБЛИИ

Экземпляр издания «Русской Библии» — в подарок!

• Группа 33 — 19, 20 и 26, 27 сентября в 10:00 (выходные)
• Группа 34 — 21, 22, 23 и 24 сентября в 19:00 (будни)
Онлайн-формат обучения

➡️Узнать подробности и записаться


🤩 20 сентября — ДЕНЬ ОТКРЫТЫХ ДВЕРЕЙ ИнРПК

С участием Д.В. Роде, М.Г. Фивейской, А.Г. Ибрагимова

20 сентября 2026 года в 16:00
Форматы оффлайн и онлайн

➡️Узнать подробности и записаться

Слово Ректора

Зачем историю Москвы обокрали на 267 лет?

Нас спрашивают: «А зачем вы написали свой учебник «Истории Русской Государственности» в трёх томах? У нас же историков – как собак нерезаных! Один бывший министр культуры Российской Федерации Мединский, родившийся на Украине, чего стоит – и вещает так красиво, и говорит так складно. У нас есть Ключевский, Соловьёв. Гумилёв с его историей евразийства. Вы-то куда лезете? Вам-то зачем?»

А мы – за правду, ибо сказано в Ветхом Завете: «правды, правды ищи, дабы ты был жив и овладел землею, которую Господь, Бог твой, дает тебе» (Втор 16:20). Мы правду хотим принести людям, а ни у одного из этих историков правды нет. Нет там правды.

Взять хотя бы такой простой пример. Москва основана в 880 году великим князем Олегом. А нам возражают: «А что же? А как же? А где же? Вот же 1147 год. Вот мы же празднуем…» Так это Хрущёв придумал! Это Хрущёв придумал, что дата основания Москвы – 1147 год, а не 880.

Хохлы во власти в России решили поставить дату основания Москвы позже Киева. Что, мол, Россия с Киева пошла. И вот с тех пор всю информацию о подлинной дате основания Москвы отовсюду вымарали и оставили вместо 880 года 1147 год.

Москва была основана князем Олегом в 880 году, и это отражено во всех наших летописях: «...Предиреченный же кн(я)зь Олегъ приимъ великое кн(я)жение над словяны и русы, и нача по многимъ местамъ грады ставити, и дани и оброки уставливати по всей Руской земли. Прииде же на реку г(лаго)лемую Москву, в нея же ту прилежат две реци: единой имя Неглинна, а другой Яуза, и постави ту градъ немал и прозва его Москва и посади на княжение от сродниковъ своих...» (из Хронографа Пахомия — особой редакции Русского Хронографа, составленной архиепископом Астраханским Пахомием в 1649–1650 г.)

Но мало того, что это написано в летописях, это написано и в учебниках. В русских учебниках со времён Екатерины Второй написано о том, что Олег основал Москву в 880 году. И медали отлиты по этому поводу. И в Москве праздновалось в 1880 году тысячелетие Первопрестольной.

Но им нужно было вымарать это всё, чтобы вперёд поставить Киев. Чтобы сказать, что с Киева пошла русская земля. Уничтожить летописи, которые говорили, что не с Киева, а с Новгорода, со Старой Руссы. Все эти летописи уничтожались, а вот Повесть временных лет, которая была написана в Киевском монастыре, – она, наоборот, превозносилась.

И сегодня наши «власти предержащие» и Сергей Семенович Собянин, при котором «Москва так похорошела», не желают признавать и переносить в учебники 880-й год. «А то как бы что не вышло. Как бы власть вновь не переменилась. И как бы в Москве на престоле опять не возникли Хрущёвы да Брежневы. А то мало ли что, когда вдруг хохлы опять будут Москвой править – так это же обратно менять придётся, и можно несдобровать».

А всех тех, кто хочет знать, откуда пошла русская земля, приглашаю на курс «История Русской Государственности». Не можете сами учиться – учите своих детей. И не смотрите на всех этих жалких, трясущихся за своё место чиновников, которые так боятся рот открыть на ложь об истории русского народа. У которых на уме только одно: «как бы чего не вышло» и «вдруг завтра выгонят отсюда и никуда больше не возьмут».

Дмитрий Роде

Изображения: 1) отрывок из Хронографа Пахомия; 2) аверс и реверс золотой медали «НАЧАЛЬНОЕ СОЗИДАНИЕ», посвящённой основанию Олегом Москвы в 880 году — из серии медалей, посвящённых событиям древнейшей русской истории, отлитых по заказу Екатерины II.

#русская_политическая_философия
#история_русской_государственности
#ДДИК

🤩 Институт Русской Политической Культуры (ИнРПК)

🔔День открытых дверей и осенние старты обучения на факультетах Института Русской Политической Культуры!

Осень — пора основных стартов в ИнРПК. В ближайшие дни начинается очное обучение на основных факультетах, а накануне стартов 20 сентября мы проводим День открытых дверей ИнРПК.


🤩 ОЧНОЕ ОБУЧЕНИЕ

Историко-Политический Факультет (ИстПФ)
25 сентября 2026 года — старт 3-го потока
Подробнее — провласть.рф/ipf-inrpk

Факультет Высшего Управления (ФВУ)
9 октября 2026 года — старт 24-го очного потока
Подробнее — провласть.рф/fvu



🤩 ДЕНЬ ОТКРЫТЫХ ДВЕРЕЙ ИнРПК
с участием Д.В. Роде, М.Г. Фивейской, А.Г. Ибрагимова

20 сентября 2026 года в 16:00
Подробнее — провласть.рф/open-door-day-inrpk

Главные темы
• В каком направлении идёт весь мир и какие пути развития России возможны в ближайшие годы?
• Какое образование уже актуально в условиях текущего переустройства мира и будет крайне необходимо в грядущих экономических и политических реалиях?
• Что преподают в элитных университетах Великобритании и США и почему об этом не рассказывают в российских вузах?
• Почему Институт Русской Политической Культуры даёт больше, чем другие вузы?
• Как построить политическую или общественную карьеру в новой политической реальности на благо и в интересах нашей страны, опираясь на тысячелетнюю этику Русского Государства?
• Выпускник Историко-Политического Факультета — это просто историк или политик, глубоко изучивший мировую и российскую историю?
• Историко-Политический Факультет или Факультет Высшего Управления? В чём различие двух программ и какой факультет выбрать?

Дата и время:
- 20 сентября в 16:00 (мск).

Продолжительность:
- 3-4 академических часа.

Форматы участия:
- очно по адресу: Москва, Б. Харитоньевский пер., д.10/1, (ст.м. Чистые пруды);
- дистанционно: подключение по Zoom.


🤩 Узнать подробности и записаться на День открытых дверей ИнРПК

Своя Большая игра профессиональной команды ФВУ от 28 июня 2026 года
 
В конкуренции с роботами и ИИ выживут только те люди, которые будут заниматься своей духовностью

🎞 YouTube
🌐 VK Видео
📺 Rutube
 
Из вступительного слова капитана команды Марка Земскова
 
Схватка за власть — суть того, чем занимаются любые политики и элиты. Это подробно описано в книге М.Л. Хазина, этому учат на ФВУ.
 
2026 год показал, что единственный самостоятельный субъект в исламском проекте — это Иран, проект «Имамат». Он выстоял против мощного давления, и мы отметили это новой картой — Дама Бубен «Имперское самосознание».
 
Игроки в Иране могут договариваться с Китаем, Госдепом, Лондоном, но они никогда не ставят на кон своё государство. У них самих внутри идёт драка за власть, но нет спора о сохранении государства. Когда в феврале коалиция уничтожила всё высшее руководство Ирана, он выстоял. Иранцы демонстрируют имперское поведение. Они помнят и чтут свою многотысячелетнюю историю. Ещё со времён исламской революции это была игра в долгую. Они готовились. Они знали, что рано или поздно на них нападут.
 
Добавлена карта Девятка Пик «Первенство в разработке беспилотных систем». Это карта Нового Вавилона, у которого есть план, базирующийся на ИИ, и Туз Пик «IT и BigTech». США легализовали использование стейблкоинов и криптовалюты, но запретили использование электронных валют всех ЦБ. Они ставят на рыночные механизмы и хотят руководить т.н. «невидимой рукой рынка», где на самом деле всё идёт по их плану.
 
Главная задача производимых кремниевых чипов и нейросетей — это думать. Но если убрать компьютеры, то единственный носитель мыслей и идей — это человечество. И сегодня вся мощь американской экономики идёт на одну задачу: сделать независимо передвигающегося робота с ИИ. Маск делает Старлинк для того, чтобы робот в любом месте мира мог подключиться к сети. По всему миру создаётся сеть заправочных станций, чтобы он в любом месте мог зарядиться. Зелёная повестка и Тесла нужны только для этого.
 
Всё вкладывается в разработку, но им не хватает возможностей доработать. Второе, чего не хватает — энергообеспечения всего задуманного. И эта карта — Дама Пик «Атомные технологии» — есть у проекта Святая Русь. А у США нет ни технологий, ни сетей, которые могут обеспечить нужные объёмы данных ЦОД.
 
Все слышали про «золотой миллиард»: должно остаться меньше людей, т. к. они коптят небо и оставляют углеродный след. Заметьте, все против углерода, а углерод — это основа нашего биологического вида. И нас готовят к этапу жёсткой конкуренции с роботами, это будет война за выживание. По тестам видно, что, как только ИИ дают возможность регулировать жизнь человека, он понимает, что это главный потребитель, которого надо «уменьшать».
 
До роботизации план Соломона от людей проекта Новый Иерусалим состоял в том, что они будут главными, а все остальные будут им служить. А план Нового Вавилона — что они будут главными, и служить им будут роботы и ИИ.
 
Единственное, что есть у человека, но нет у робота — это то, что он создан по образу и подобию Божьему. Физически выживут только те люди, которые будут заниматься духовностью. Потому что единственное, чем можно выиграть конкуренцию у ИИ, — это зажечь свою Божественную искру внутри.
 
ИнРПК занимается духовностью. В основу кладётся Христос и Библия — её изучают объёмно и с правильным пониманием. А люди из проекта Новый Вавилон Библию тысячелетиями искажали. У них свой план — им не нужны духовные люди, они хотят властвовать.
 
Вопрос духовности встанет перед каждым человеком на Земле. Золотым миллиардом будут не люди из Нового Вавилона, а те, кто научился быть в духовности. И они победят!
 

Дмитрий Давыдов, Святая Русь:

У Святой Руси есть карта Туз Червей —  «Мечта о реванше». Это понимание того, каким образом построить систему государственного устройства для того, чтобы она вновь послужила примером для всех. На основании того, что мы наработали в русской философии и третьем томе «Истории Русской Государственности», уже становятся видны иерархия и структура построения такого государства.

➡️ Читать и смотреть


🤩 ИнРПК

🔔 Институт Русской Политической Культуры представляет!

РУССКАЯ БИБЛИЯ — источник русской сакральности.

Спустя почти 600 лет она была обретена и переиздана без сокращений и искажения смыслов, с сохранением исконного звучания и транслитерацией для лёгкого чтения.

Об этом и многом другом — курс
ВОЗВРАЩЕНИЕ РУССКОЙ БИБЛИИ

Ближайшие группы:
• 19 сентября — обучение по выходным дням
• 21 сентября — обучение по будням в вечернее время

В связи с большим количеством запросов на приобретение в личное пользование экземпляра «Русская Библия» мы объявляем открытый набор на курс «Возвращение Русской Библии». После прохождения курса каждый слушатель получает один экземпляр издания «Русской Библии» в подарок.

Кроме того, каждый, кто прошёл курс «Возвращение Русской Библии», будет иметь возможность дополнительно приобрести ещё один экземпляр для своей семьи.

❗️Что вы получаете, пройдя курс «Возвращение Русской Библии», и почему «Русской Библии» не будет в открытой продаже?
1. Прочтение и изучение «Русской Библии» требует дополнительной подготовки, которая будет дана на курсе «Возвращение Русской Библии».
2. После прохождения курса вы будете не просто иметь на руках уникальное библиографическое издание, но и понимать ценность того, что было сокрыто веками.
3. У вас будет круг единомышленников, вместе с которыми вы сможете получать и углублять полученные знания, обмениваться мнениями и задавать вопросы преподавателю.


«Возвращение Русской Библии» — группы на сентябрь
• Группа 33 — 19, 20 и 26, 27 сентября в 10:00 (выходные)
• Группа 34 — 21, 22, 23 и 24 сентября в 19:00 (будни)
Онлайн-формат обучения

Экземпляр издания «Русской Библии» — в подарок!
➡️Узнать подробности и записаться

Слово Ректора

Наш политический код должен быть основан на нашей русской философии, в которой Бог есть – и Он действует
 
Сегодня идёт война с русским народом, идёт война с нами. Она, в общем-то, никогда и не прекращалась, только имела другие формы. И если мы её не победим в головах, то мы её проиграем и на поле боя. Она как разруха. Как профессор Преображенский говорил: «Разруха, она в головах». И победа — она в головах!

Выход «Русской Библии» — событие, которое имеет гораздо большее значение для светского, чем для религиозного общества. Религиозный православный человек, вне зависимости от возращения «Русской Библии», приходил, приходит и будет приходить на службу, на литургию, и мы не планировали взаимодействовать по этому вопросу с РПЦ. Православные священники служат — и слава Богу, пускай служат! И ничего менять в их службе не надо — тем более, что Ветхий Завет на литургии особо не цитируется, там в основном цитируется Евангелие.

Но как раз для светского общества, которое десятилетиями опиралось на западную философию, это очень важно. Древнегреческая и древнеримская философии основаны на язычестве. А если взять немецкую философию, то она основана на представлении о том, что Бог умер. Он страдал за нас, взял на себя наши грехи и умер.

Русская же философия говорит о том, что Бог здесь, сейчас, Он среди нас, Он действует. В Евангелии от Иоанна сказано: «Иисус же говорил им: Отец Мой доныне делает, и Я делаю» (Ин. 5:17-18).

Понимание того, что немецкая философия нам совершенно не нужна, что она является главным источником либерализма, в то время как наш политический код должен быть основан на нашей русской философии, в которой Бог есть, и Он действует – это как раз и есть изменение всего того, что сегодня происходит. Всего того, что преподаётся в наших школах, изучается на обществознании, несётся с экранов наших телевизоров. Того, что превозносится в качестве абсолютных ценностей нашими политиками и дипломатами.

Ведь то, что сегодня говорят наши политики и дипломаты, вызывает у наших граждан оторопь. Люди слушают политиков и дипломатов и спрашивают в изумлении: «Что они говорят? Они шизофреники, что ли? О каком международном праве может идти речь? О каком международном праве можно рассуждать, когда у нас тут дети гибнут? О каких правах человека, о каких Организациях Объединённых Наций можно говорить в этой ситуации?»

Всё дело в том, что главный документ ООН – это Декларация прав человека. А Декларация прав человека – это, по сути, Ветхий Завет с заповедями, только вывернутыми наизнанку. Каждый пункт Декларации прав человека – это извращённый, вывернутый наизнанку закон Ветхого Завета.
 
И, на самом деле, это не Декларация прав человека, это декларация прав дьявола на человека. У этих людей нет ни Бога, ни дьявола. Помните разговоры на Патриарших о том что и «Иисуса не было», и «дьявола нет», после которых Берлиоз лишился головы под трамваем, а Бездомный сошёл с ума?

Кстати, Толковая Палея содержит в себе подробный рассказ о Сатанаиле и о том, как он отпал. И на Западе все прекрасно знают, о чём речь – это наглядно показала Олимпиада в Париже, где во время церемонии закрытия сбрасывали с небес сияющего Люцифера. Так что они-то знают книгу о Сатанаиле. А вот нашим политикам надо вернуться в реальность.
 
Мы же сегодня видим какое-то безволие и бездействие. Не ощущают наши власть имущие, что они находятся в своём праве. А почему такие воззрения у них в головах? Потому что воспитывались они на либеральной философии. Поэтому они сейчас и не понимают, что же надо говорить людям.

Дмитрий Роде

#русская_политическая_философия
#Русская_Библия

🤩 Институт Русской Политической Культуры (ИнРПК)

Уважаемые родители!

Напоминаем вам, что 16 сентября 2026 года в 19:00 —
День открытых дверей в ДДИК

Присоединяйтесь и узнаете, почему занятия именно в нашем Детском Дискуссионном Историческом Клубе — без постоянного заучивания, только через понимание событий — помогут вашему ребёнку полюбить историю своей страны.

Дата и время:
16 сентября (СР) в 19:00 (мск).

Продолжительность:
4 академических часа.

Формат участия:
дистанционно: подключение по Zoom.

Добавляйтесь в группы Дня открытых дверей:
• Телеграм,
• МАХ.

В группах будет выложена информация по мероприятию и ссылка на Zoom, а также видео Дня открытых дверей в записи.

Все вопросы можно задать:
Марии Горской Телеграм или МАХ

Внимание! Для тех, кто не сможет подключиться, будет запись.

🤩 Детский Дискуссионный Исторический Клуб (ДДИК)

Студия «Время ДДИКтует» — интервью с журналистом

Если журналист будет называть себя «успешным», он таковым никогда не станет

🎞 YouTube
🌐 VK Видео
📺 Rutube

Политический обозреватель газеты и радио «Комсомольская правда» Александр Петрович Гамов пригласил журналистов ДДИК Алису Андрееву и Софию Московецкую к себе в гости и провёл настоящий мастер-класс. О журналистских приёмах и белой журналисткой зависти, о главных страхах в профессии и атмосфере внутри ИД «Комсомольская правда» — в новом выпуске передачи «Время ДДИКтует». 

• Как через интервью передать дыхание героя? 
• Что делать, если журналист забыл свой вопрос? 
• Должны ли подростки разбираться в политике?
• Как в современном мире не потерять объективность? 

Авторы: Алиса Андреева (12 лет), София Московецкая (11 лет) и Александр Петрович Гамов.

При поддержке: руководителя ДДИК Оксаны Валентиновны Роде и Института Русской Политической Культуры.
 
Проект «Время ДДИКтует» – честный разговор выдающихся людей нашего времени с современными подростками о прошлом, настоящем и будущем. 

➡️16 сентября 2026 года в 19:00 —
День открытых дверей в Детском Дискуссионном Историческом Клубе
Перейти в группы Дня открытых дверей:
• Телеграм,
• МАХ.

➡️21 сентября 2026 года — новые старты обучения
в Детском Дискуссионном Историческом Клубе:
• История Русской Государственности: Части 1, 2, 3;
• История иконописи;
• Политическая Философия.
➡️Узнать подробности и записаться


✍️ Подробная информация о Детском Дискуссионном Историческом Клубе (ДДИК): http://горжусьбыть.рф.


#ВремяДДИКтует
#ДДИК
#детский_дискуссионный_исторический_клуб

🤩 Детский Дискуссионный Исторический Клуб (ДДИК)

План ближайших стартов обучения и мероприятий
в Институте Русской Политической Культуры

Сентябрь — ноябрь 2026


ОБУЧЕНИЕ НА БАЗОВОМ УРОВНЕ

🤩 Историко-Политический Факультет (ИстПФ)
🔔25 сентября 2026 года
Старт 3-го потока
ОЧНЫЙ формат обучения
Срок — 2 года
Набор открыт
➡️Записаться


🤩 Факультет Высшего Управления (ФВУ)
«Программа Глобальная политика и управление Будущим»

🔔9 октября 2026 года
Старт 24-го потока
ОЧНЫЙ формат обучения
Срок — 7 месяцев
Набор открыт
➡️Записаться

🔔 Старт индивидуальный, в любой день.
Курс в записи с сопровождением куратора
ДИСТАНЦИОННЫЙ формат обучения
Набор идёт постоянно
➡️Записаться


🤩 Факультет Продюсирования (ФаПро)
🔔 16 октября 2026 года
Старт 3-го потока
ОСНОВНОЙ формат обучения
Срок — 2 года
Набор открыт
➡️Записаться


КУРСЫ

🤩 Возвращение РУССКОЙ БИБЛИИ
• Группа 33 — 19-20 и 26-27 сентября в 10:00
• Группа 34 — 21-24 сентября 19:00
Книга «Русская Библия» — в подарок!
Онлайн-формат обучения
➡️Узнать подробности и записаться


🤩 Детский Дискуссионный Исторический Клуб
🔔 21 сентября 2026 года
• История Русской Государственности: Части 1, 2, 3;
• История иконописи;
• Политическая Философия.
Онлайн-формат обучения
Набор открыт
➡️Узнать подробности и записаться


ДНИ ОТКРЫТЫХ ДВЕРЕЙ

🔔16 сентября 2026 года в 19:00
День открытых дверей Детского Дискуссионного Исторического Клуба
Формат онлайн
Добавиться в группы Дня открытых дверей:
• Телеграм,
• МАХ.

🔔20 сентября 2026 года в 16:00
День открытых дверей ИнРПК
с участием Д.В.Роде, М.Г.Фивейской, А.Г.Ибрагимова
Форматы: очно и онлайн
➡️Записаться


МЕРОПРИЯТИЯ

🔔27-29 ноября 2026 года
Конференция «ДЕЛО МОЕЙ ЖИЗНИ»
➡️ Запись на мероприятие будет открыта 17 сентября



📌Программа мероприятий и факультативов постоянно дополняется. Следите за нашими обновлениями.


✍️ Подробную информацию по ценам и срокам обучения смотрите на наших сайтах:
• Факультет Высшего Управления (ФВУ)
• Историко-Политический Факультет (ИстПФ)
• Факультет Продюсирования (ФаПро)
• Возвращение Русской Библии
• Детский Дискуссионный Исторический Клуб (ДДИК)

Учитесь сегодня, планируйте на Будущее!

Официальное обращение к Чрезвычайному и Полномочному Послу Японии в Российской Федерации г-ну Акира Муто от Объединённого оргкомитета «Память Победы над Японией»

«Господин Посол!

Объединённый оргкомитет «Память Победы над Японией», объединяющий общероссийские общественные, ветеранские, научные и патриотические организации России и проводящий патриотические мероприятия, посвящённые Победе над милитаристской Японией, считает неприемлемым и безнравственным требование премьер-министра Японии С. Такаити от 5 сентября 2026 года демонтировать памятник советскому воину, установленный в г. Хабаровске в честь разгрома Красной Армией милитаристской Японии в 1945 году. Изображённый на монументе пограничный столб с гербом-хризантемой расценивается населением России как символ государственного японского милитаризма, под сенью которого японские войска творили чудовищные преступления во время интервенции и оккупации части российского Дальнего Востока в 1918-1922 гг., равно как и в то время, когда японские агрессоры безраздельно и жестоко хозяйничали в соседних странах. Такие пограничные отметки в камне, установленные когда-то на оккупированной российской территории с изображением символа -хризантемы, олицетворяли самоуверенно-откровенную захватническую философию и государственную политику тогдашних японских властей и, по-видимому, должны были свидетельствовать о долгосрочных планах Токио по оккупации российских земель. Однако именно благодаря нашим воинам этим расчётам не удалось сбыться.

Сегодня, спустя десятилетия после окончания Второй мировой войны и капитуляции Японии, Токийского и Хабаровского трибуналов над японскими военными преступниками, обнародования неоспоримых фактов о жесточайших преступлениях тогдашних японских милитаристов мы, равно как и другие народы Азии, вправе ожидать от нынешнего круга японских политиков и государственных деятелей безоговорочного осуждения или, по меньшей мере, некоторого публичного покаяния за содеянное их предшественниками. Тем самым новые поколения японцев отмежевались бы от бесчеловечной природы повергнутого в 1945 г. режима, что показало бы приверженность общепринятым в цивилизованных государствах морально-этическим ценностям.

Однако вместо чувства вины мы встречаемся с вызывающими и просто неприличными для воспитанных людей требованиями о том, как нам в своей стране чтить, а по сути – забыть о тех, кто добивался и обеспечил нашу победу над противником – агрессором и оккупантом. Памятник солдату Красной Армии, разбивающему установленный на нашей земле государственный японский знак-хризантему, символизирует не только её окончательное освобождение от оккупантов, но и является наглядным предупреждением тем, кто до сих пор имеет виды на части нашей территории.

Историческая правда и память о подвиге советского солдата для нас священны. Попытки навязывать нам своё представление о том, как нам сохранять эту память, в каких формах, считаем откровенно вызывающим демаршем дурного тона, недостойным древних культурных традиций Японии. Уверяем вас, что с таким взглядом на историю и с изложенной нами морально-политической позицией в отношении установленного памятника согласно абсолютное большинство населения России и её властей. Самовлюбленность, нотации и даже бесцеремонные требования в адрес России по разным поводам приносят нам лишь разочарование в дальновидности и мудрости японских политиков. Было бы правильно, если бы в Токио начали, наконец, прислушиваться и учитывать в своей политике голос и настроения ближайшего соседа, всегда выступавшего за уважительные и корректные отношения между нашими странами и народами».

Петицию подписали сопредседатели и члены Оргкомитета:
- В.И. Соболев, депутат Госдумы РФ, генерал-лейтенант;
- В.П. Баранов, ген. инспектор Минобороны РФ, генерал-полковник;
- В.В. Рогов, председатель Комиссии ОП РФ по поддержке соотечественников и развитию общественной дипломатии;
- И.А. Кульнев, секретарь Оргкомитета.

Одним из основных инициаторов обращения выступил член Оргкомитета, д-р ист. наук, преподаватель ИнРПК Анатолий Аркадьевич Кошкин.


🤩 ИнРПК

🔔 20 сентября 2026 года — День открытых дверей Института Русской Политической Культуры

Мы не просто расскажем о себе, своих делах и планах. Мы поговорим о ваших возможностях стать творцом собственной жизни.

Это мероприятие — для вас, если вы:
✅ предприниматель или управленец, уставший от неясных правил игры;
✅ профессионал, ищущий свою траекторию в неопределённости;
✅ действующий или будущий политик, мечтающий о преобразовании России;
✅ мыслящий человек, для которого важна целостная картина мира.

Участники Дня открытых дверей ИнРПК:
• Мария Геннадьевна ФИВЕЙСКАЯ — декан Историко-Политического Факультета ИнРПК,
• Александр Гарунович ИБРАГИМОВ — сооснователь и ведущий преподаватель ИнРПК,
• Дмитрий Владимирович РОДЕ — ректор ИнРПК и декан Факультета Высшего Управления ИнРПК.

Модератор встречи:
• Игорь Абрамович БЕНИХИС — проректор ИнРПК.

Дата и время:
- 20 сентября в 16:00 (мск).

Продолжительность:
- 3-4 академических часа.

Форматы участия:
- очно по адресу: Москва, Б. Харитоньевский пер., д.10/1, (ст.м. Чистые пруды);
- дистанционно: подключение по Zoom.


🤩 Забронируйте место для разговора о настоящем, где не работают прежние правила, и о будущем, которое вы можете построить для себя и своих детей: https://провласть.рф/open-door-day-inrpk

Знаменное пение

Знаменное пение как одно из наиболее самобытных явлений древнерусской духовной культуры нельзя воспринимать только как музыкальную традицию прошлого. В нём заключено глубокое понимание единства — единства человека с Богом, человека с общиной, настоящего с прошлым и отдельной личности с духовным целым.

В современном мире обращение к знаменному пению позволяет по-новому взглянуть на понятие общности, которое часто сводится к формальным признакам: общей территории, языку, истории или интересам. Знаменный распев показывает, что настоящее единство имеет внутреннюю основу. Оно рождается из совместного переживания, из уважения к духовным ценностям и из осознания общей ответственности.

Кроме того, знаменное пение способно объединять людей разных возрастов. Старшее поколение видит в нём продолжение исторической традиции, а молодые могут открыть для себя необычную форму искусства, в которой сочетаются музыка, слово и духовный опыт. Совместное обращение к этой традиции создаёт пространство диалога между поколениями. Молодые узнают о прошлом, а старшие получают возможность передать не только знания, но и личное отношение к культуре.

Таким образом, знаменное пение можно рассматривать как музыкальный образ соборности. Оно показывает, что гармония возникает не из подавления отдельных голосов, а из их согласованного соединения. Каждый участник сохраняет свою неповторимость, но понимает границы личного и значение общего. В этом заключается одна из главных идей знаменного распева: путь к единству лежит через внимание, смирение, память и любовь.

Знаменное пение — это не только наследие Древней Руси и памятник православной культуры, но и живое напоминание о том, что человек не существует отдельно от других людей, от своей истории и от духовных оснований жизни. Подлинное единство возможно лишь там, где каждый готов внести свой голос в общее звучание.

Именно поэтому знаменный распев продолжает быть значимым и сегодня. Он обращён к глубинной потребности человека чувствовать себя частью чего-то большего — общины, народа, традиции, духовного мира. Его сила заключается в спокойной, ненавязчивой гармонии, которая не требует внешних доказательств. Она просто звучит, и в этом звучании человек может ощутить единство с другими, с прошлым и с высшим смыслом своего существования.

На видео: «Молебен перед боем на Бородинском поле», художник: Дмитрий Слепушкин; «С нами Бог!», знаменный распев в исполнении мужского хора.

#русская_цивилизация
#знаменное_пение
​
🤩 Институт Русской Политической Культуры (ИнРПК)

В Санкт-Петербурге прошёл Крестный ход, посвящённый Дню памяти перенесения мощей святого благоверного князя Александра Невского из Владимира в Санкт-Петербург.

Крестный ход возглавляли Казанская икона Божией Матери и мощи благоверного князя Димитрия Донского, ковчег специально доставили в Петербург из столицы.

Институт Русской Политической Культуры — снова прошёл со всеми своими.

🤩 Институт Русской Политической Культуры (ИнРПК)