听了《迟早更新》e.201、202。

两期节目都很好，但令我个人最有感触的一个细节，是 e.202 里，枪枪引用了上野千鹤子的「dependence ➡️ independence ➡️ interdependence」之论。

我也讲过，我自己学习社会生活的过程，就是从「习惯独处」，再到「学会共度」。特别是今年，有两个细小但具体的时刻，让我更深刻地理解了这种感受。

一个是之前旅行到今治，我要租一辆单车，骑过來島海峽大橋，骑上对面的龜老山。那一整天的行程，时间和精力都非常紧张。＿＿＿早早决定放弃这段行程，但还是帮我和租单车的店员以最快速度沟通好，帮我寄存箱子，让我可以尽快出发。

然后是上周末，和＿＿＿一起去爬山，他帮我准备好了登山要用的帽子和鞋。下来之后，去他家里冲凉，我想着要给手机充点电，因为晚上还约了朋友喝酒，回酒店会比较晚。冲完凉出来，发现他已经帮我把手机和耳机都充上电了。

这两件事，在资本主义、商品社会框架下，都有成熟的服务可以解决，花点钱而已。当代生活的所谓「边界」，就是依照这一框架划定的。很长一段时间里，我也信奉这种「花钱搞定」的效率。

但正如任宁和戴锦华老师在 e.201 里谈到的，个人主义的危机，其实就是因为我们不断把「与人同行共度」的边界让渡给了现代商品社会，是我们自己把体验商品化，关系原子化了。

很长时间里，我都是一个尝试让自己变得 dependable，以「给其他人留出缓冲带」为荣的人。一个具体表现是，我打车的时候永远会关注司机的来向，并提前来到顺路的马路一侧等待。这很好，但我依然意识到，如果把这件事纳入到两性议题的框架下，这依然是「父权制」施加给我的标签和期待，让我不断巩强自己，而耻于依赖他人。后半部分绝对是错误的。

实际上，interdependence——不只是两性，甚至不局限于人类，而是一切个体之间的 interdependence，是我们作为人类能拥有的最宝贵的东西。

http://podcast.weareones.com/episodes/201