Фильмы, про которые думаю - 1

Начал цикл показов с фильма «Призрак» (1922) Ф. В. Мурнау, который без малого сто лет считался утерянным. Первый показ был для одного меня: история о несостоявшемся поэте, которого сбивает белая лошадь, а та что ею управляла завладевает его помыслами, после чего он начинает входить не в те двери и совершает преступление, запутываясь в мире капитала, из-под которого вырвано основание. Думал о двух концепциях, одна из Марка Фишера, другую я моих заметок о джалло.

The Eerie – структура, где агентность (действие, воля, причина) либо загадочно отсутствует, либо загадочно появляется там, где ее не должно быть. Она не может обрести имени – существуя параллельно субъекту она принципиально ему недоступна. Прошлое действует в настоящем, но его невозможно ни исправить, ни полностью понять. Герой фильма Мурнау так и не узнает, что именно на него воздействовало: женщина, капитал, мать или белая лошадь. Фильм – это его автобиография и в ней остается глубочайшая странность, о которой интересно думать.

Мотив (от лат. Moveo – двигаю) – неразложимый далее элемент преступления и наименьшая структурная единица мелодии, которая служит основой для создания произведения. В фильмах, о которых интересно думать, именно мотив а не драматическая структура необъяснимым образом двигает историю. Его легко запустить: случайное письмо, пустой кадр, слова, которые ничего не значат. "У тебя странные глаза, как будто они принадлежат другому". Мотив в отличие от всего остального (чего остального?) меняется не хронологией современности (он не меняется), он никуда не исчез, просто его тяжело выдержать. Мотив можно услышать, можно создать джалло заново (а когда я говорю джалло – я говорю о кино вообще, да?), удерживая в голове мотив, придерживаясь внутренних правил его исполнения. Но нет таких правил и никаких правил.