Приглашаем на третью лекцию курса Оксаны Шаталовой «Феминистский взгляд на литературные памятники», Одиссея!

Цель: исследовать стратегии феминистской работы с «великим» литературным наследием.

Лекция 3. «Всех обратила в свиней чародейка»: ОДИССЕЯ

Что такое «Одиссея»? Сборник увлекательных и бесконечно знакомых сказок (Сцилла и Харибда, Цирцея и свиньи, циклоп и глаз, сирены и мачта)? Или мрачный хоррор с одной из самых страшных сцен в мировой литературе? Мы рассмотрим «Одиссею» – фундамент европейской традиции – по следующему плану:

1. Введение. Влиятельность поэм Гомера. Где и когда создана «Одиссея». Краткое содержание. Таинственность поэмы, ее интерпретации.

2. Основная часть: феминистские стратегии ревизии «Одиссеи». На конкретных примерах будет рассказано о следующих стратегиях: 1. Критика. 2. Феминистский перевод. 3. Ретеллинг (herstory).

Ключевой мотив: красавица = чудовище.

31 мая 2025. Онлайн. 14.00-16.30 по времени Астаны (1 час 50 минут минут лекция, 10 мин. перерыв, 30 минут обсуждение).

Стоимость (слушатель + видеозапись + сборник источников): 15 евро (или аналог этой суммы в любой валюте).

От ведущей курса:

Когда мы читаем «фундаментальные» произведения, такие как «Илиада» и «Одиссея», – должны ли мы отключить феминистскую оптику по причине их фундаментальности? Я, как и многие, с детства знакома с древнегреческими историями, это важная часть моей культурной идентичности, – вместе с тем сложно игнорировать бьющие по сюжетным руслам потоки насилия. Что же нам делать с этими заветами отцов? Сбросить с корабля современности? Переписать? Выбрать из гущи мизогинии «общечеловеческие мотивы»? Не обращать внимания на насилие, ведь так прекрасен слог и знакомы афоризмы? Не судить древнее сочинение по современным меркам, ведь надо мыслить исторически?

Я готовлю новый образовательный курс «Феминистский взгляд на литературные памятники», в котором пытаюсь обобщить стратегии, которые феминистки используют для ревизии литературного канона.

Встречи этого требующего длительной подготовки курса проходят нерегулярно. Первая лекция была посвящена «Эпосу о Гильгамеше», вторая – древнегреческой эпической поэме Гомера «Илиаде». Третья – еще одному творению Гомера, «Одиссее», и это совершенно новый разговор. Об «Одиссее» можно сказать так много, что, несмотря на сокращения, пришлось увеличить лекцию на 20 минут.

Иллюстрация: волшебница Цирцея и трансформированные ею спутники Одиссея. Сам Одиссей, которого Цирцея превратить не смогла, единственный среди мужчин изображен с человеческой головой. Фрагмент иллюстрации XVI в. из книги Дж. Боккаччо «О знаменитых женщинах» (De claris mulieribus, XIV в.). Wikimedia.

Оксана Шаталова (г. Рудный, Казахстан). Ведущая курса Института феминистской терапии «Пациентки и авторки: история феминизма как история психотерапии».
2001-2012: работа в сфере современного искусства: арт-критикесса, кураторка, художница. Около сотни публикаций в гуманитарных изданиях (Бишкек, Алматы, Харьков, Прага, Берлин, Стамбул, Москва и др.).
Как художница участвовала более чем в 50 выставках, включая Венецианскую биеннале (2009). Лауреатка премии Принца Клауса-2015 (голландской королевской семьи) за вклад в феминистское искусство.
2011: сокураторка Павильона Центральной Азии на Венецианской биеннале.
2012-2018: художественная руководительница "Школы теории и активизма - Бишкек (ШТАБ)"
2015-2023: образование по психологии и психотерапии. Магистр психологии. Область интересов - психология среды, психогигиена, гендерная психологии, история психологии. Пишет свой опус магнум – книгу о понятии природы (естественной среды), мифах о природе и психологии контактов с природой.
Запись в телеграм Ирины Катин-Ярцевой: +7(903)246-81-04