Ещё в статье про формулу «от А до Б» есть кусочек про экзотические места, которыми взгляд поэтов кончается, но никогда не начинается. Например, ни одна формула в датасете не начинается с Пекина — но 6 заканчиваются в нём. Для поэтов Запада это какая-то крайняя точка Востока.
It is significant, then, that no single formula starts with Beijing: it always ends there (n=6). The symbolic and semantic origin point of the soaring perspective lies in the West.
А вчера мой друг Слава, замечательный историк и гид (то есть буквально практик преодоления культурно-значимых расстояний от А до Б — он даже как-то делал тур по маршруту героев Ремарка из Оснабрюка в Лиссабон) заставил Клода наресерчить аналог статьи Мартыненко, Шели и Плехача — но по тексту «Властелина колец» и карте Средиземья (см. PDF ниже). И там полным аналогом Пекина оказался Мордор*. Пути героев всегда идут туда, и никогда — оттуда**. (ну правильно: про оттуда можно не думать, орлы довезут 🦅🤣)
Ключевой же осью, вдоль которой расположена большая часть направлений во «Властелине колец», если верить Клоду, оказывается диагональ Северо-Запад — Юго-Восток. Но это все, конечно, нуждается в sanity check от кого-то, кто разбирается в географии Средиземья.
Возвращаясь к оригинальному исследованию про европейских поэтов: кроме Пекина есть и другие экзотические места, которые вообще ни разу не оказываются в позиции «от А» (т.е. никогда не являются для поэтов начальной точкой), но неоднократно становятся концом маршрута («до Б»). Я скачал данные статьи (благо авторы разместили их в открытом доступе 🙏 ) и нашёл все локации, встречающиеся 0 раз «от» — и больше 3 раз «до». Кроме Пекина это Перу (6 раз «до», 0 раз «от»), Аляска, польский пограничный город Цешин, речки Западный Буг, Тайн, По и Бояна (все 5 раз «до», 0 раз «от»; о естественной пограничности рек уже было сказано выше в первом посте), Каспийское море, Бургундия, город Ванн в Бретани, речка Тара на Балканах, район Ротерхайт на востоке Лондона и, внезапно, Капитолийский холм в Риме (все 4 раза «до», 0 раз «от»).
* На всякий случай скажу, что я не любитель дурацких дискуссий на тему того, кого имел в виду Толкин под Мордором. Ну, и Китай там в любом случае не фигурирует обычно.
** «Конечная» позиция Мордора во «Властелине колец» явно выводит нас на анализ фокализации и поветствовательной перспективы, столь любимый филологами; как тут не вспомнить «Последнего кольценосца» и прочие популярные на постсоветском пространстве фанфики, рассказывающие историю с перспективы не-такого-уж-и-плохого-Мордора😈, который щемят ужасные снобы-колонизаторы эльфы🧝🏻♀️. Наверняка там «начала» и «концы» географии распределятся иначе.