☆
#نکته نصیحت بودا
پرهیز از مباحث‌ بیهوده ماورالطبیعه

يك روز مالونکيپوت، پس از تفکر عصرانه، خسته به‌سراغ بودا رفت، سلام کرده در کنارش نشست و گفت: «آقا! وقتی که من در تنهایی به‌فكر فرو رفته بودم به‌ذهنم رسید که مسائلی هست که توضیح نشده و
فرخنده حال آنها را کنار گذاشته است.
این مسائل عبارتند از:
۱- جهان ابدست ۲- یا ابدی نیست - جهان پایان پذیر است ۴- یا بی‌پایان ۵- روح همان تن است و یا روح يك چيز و تن چیز دیگر است. ۷- تتاگت (منظور بوداست) پس از مرگ وجود دارد ۸- یا پس از مرگ وجود ندارد ۹- با پس از مرگ وجود دارد و در عین حال وجود ندارد ۱۰- یا پس از مرگ ناموجود است و در عین حال ناموجود نیست.

این مسائل را فرخنده‌حال برای من توضیح نداده و این رفتار خوشایند من نیست. من اینها را از فرخنده‌حال می‌پرسم و اگر بمن پاسخ نگوید مجمع را ترك كرده می‌روم.
اگر فرخنده‌حال می‌داند که جهان ابدی نیست باید بگوید. اگر فرخنده حال نمی‌داند که جهان ابدیست یا نه؛ براو فرض است که بگوید:
" نمیدانم، من نمی‌بینم"

جواب بودا بمالونکیپوت، باید برای میلیونها مردمی که وقت خود را در مسائل ماوراء الطبیعه ای از این‌قبیل تلف می‌کنند و بیهوده آرامش روحی خود را بهم می‌زنند سرمشق خوبی باشد:

آیا من هرگز بتو گفته ام که مالونکيبوت، «بیا و برهبری من زندگی مقدسی را بگذران؛ من این مسائل را برای تو توضیح می‌دهم؟"

- نه آقا
- تو مالونکيبوث، هرگز بمن گفته ای که «آقا من زندگی مقدر را به‌هدایت شما بپایان می‌برم و شما این مسائل را برای من توضیح می‌دهید؟

- نه آقا
- اکنون هم من بتو نمی‌گویم «بیا و زندگی مقدس را به هدایت من بسر آر تا من این مسائل را برایت توضیح دهم.» توهم دیگر مگو «آقا من زندگی مقدس را برهبری فرخنده حال بسر می برم و او این مسائل را برایم توضیح می‌دهد».

بدین‌ترتیب هیچیك از ما در برابر دیگری تعهدی ندارد. مالونکيپوت اگر کسی بگوید:
«من به‌زندگی مقدس به‌رهبری فرخنده حال نمی‌گروم تا او این مسائل را برایم توضیح ندهد»؛ بی آنکه پاسخی در باره این مسائل بشنود خواهد مرد. مالونکيپوت !

تصور کن کسی با تیر زهر آلودی زخمی شده باشد. دوستان و خویشانش جراحی بیاورند و او بگوید:
«تاندانم چه کسی مرا زخمی کرده، از جنگجویان یا از پیشوایان دین یا تاجر یا کشاوز یا از طبقه پست بوده، چه نام دارد ، از چه خانواده ایست، بلند یا کوتاه یا متوسط القامه است، از چه دهکده یا شهر با استانی آمده، با چه کمانی بمن تیر افکنده ، چه زهی به‌کمانش بسته، چه پری در تیرش بکار برده، پیکان را چگونه ساخته؛ نخواهم گذاشت این تیر را از تن من بدر آورند»،
همانطور هم ، اگر کسی بگوید من به.زندگی مقدس برهبری فرخنده حال نمی‌گروم تا او به مسایلی از قبیل آنکه جهان ابدیست بانه که جهان ابدیست یانه و غیره... بمن پاسخ دهد و او با مسائلی به بودا بی‌جواب گذاشته خواهد مرد.»
بعد بودا برای مالونكيپوت توضیح می‌دهد که زندگی مقدس ربطی باین عقاید ندارد، عقاید و آراء ما نسبت به‌اين‌مسائل هرچه باشد، ولادت، پیری، فرتوتی، مرگ، بدبختی، سوگواری، درد، زحمت، فقر و فلاکت وجود دارد.

"در همین زندگیست که من انقطاع (یعنی نیروان) را اعلام می‌کنم
پس ای مالونکيپوت! آنچه را که من توضیح داده ام و آنچه را که توضیح نداده ام همچنان بخاطر بسپار. من چه چیزهائی را توضیح نداده‌ام ؟ این جهان ابدیست یا ابدی نیست و از این قبیل... ( این ده رأی) را من توضیح نداده ام.
چرا توضیح نداده‌ام؟ برای آنکه مفید نبوده بنحو اساسی به‌زندگی مقدس معنوی مربوط نیست؛ زیرا به‌ قطع علاقه ، انقطاع، آرامش، به‌فراست، نفوذ عمیق، به‌كمال، به‌ نيروانا منجر نمی‌شود. برای اینست که من از آنها حرفی نزده‌ام. .
وانگهی ای مالونکيپوت، من چه چیزهای را بیان کرده‌ام؟ من رنج ، ولادت رنج ، قطع رنج، و راهی را که به‌قطع رنج منجر می‌شود توضیح داده‌ام.
چرا اینها را توضیح داده‌ام؟ برای اینکه مفید بوده بطور اساسی بزندگی مقدس معنوی مربوط می‌شود...

از فصل اول کتاب: بودیسم
نوشته: و. راهول
کتابخانه طهوری


#توضیح_حاشیه
تمثیل بودا در باره زخم تیر و یافتن مقصر آن، می‌تواند حکایت این روزهای ما نیز باشد.

بجای آنکه عمده تمرکز مسئولین سیاسی، یافتن بهترین راهکار مبارزه با مشکل کرونا و کاهش رنج هم میهنان در تعامل مهربانانه با جامعه جهانی باشد؛ گاه با پرده پوشی و گاه با اتهام‌زنی به دشمن، قصد دارند اذهان عمومی را نسبت به کوتاهی‌ها در مبارزه موثر، منحرف وکمبود امکانات که ناشی از خودسری‌ها و مبارزه‌طلبی‌های هزینه بر آنان بوده و هست، را به سمت مباحث بی‌اساس فرعی سوق دهند که نتیجه، تفاوتی در مبارزه با بیماری ایجاد نمی‌کند.

توان واقعی هر حکومت در مقابله با بحران‌ها است که مشخص می‌شود. آنهم با جلب اعتماد مردم جهت همیاری، نه گزافه‌گویی و تهمت و برخ کشیدن سلاح و پرده‌پوشی‌های مصلحت‌جویانه .
@FarazTed