Обратите внимание на новый вид фишинга, в коментариях к постам часто пишут что-то соотвествующее контексту, и в конце предложение прислать книгу или аудикногу (которая конечно же инфицирована), ну чтобы вы не тратили деньги на покупку плюс повод подружиться. И эта штука, конечно же, уведет ваш TG auth - потому что телеграм на macbook дырявое решето, из которого вытащить ваш аккаунт сможет любой школьник (че там на винде и линуксе я не знаю, я не тыкал палкой) Распознать таких злодеев можно по идеальной пунктуации, предложением поделиться с незнакомцами и маскировку за аватарками в стиле отлетивших хиппи "За двор и дзогчен!"

И мне вот интересно, Нолан изображает Одисея полного вины и страданий, что он хайджекнул хитростью Трою, использовал доверие к Богам, обратил в оружее, то что по идее надо культивировать как благо, тут важен контекст в котором он преподнес Коня. Действительно ли Греки того времени переживали за это? В Китайской культуре хитрый тигр всегда побеждает.

Но вот загадка на сегодня, с одной стороны каждое наше действие несет категорический императив, и при достаточной степени осознанности, мы понимаем что не просто совершаем действия, но создаем правило, отпечаток в культуре нормализующий одно, и дискриминирующий другое. С другой стороны, побеждать хочется, и око-за-око в теории игр вроде как годная стратегия, но свою возвышенную культуру достоинства оно убивает. Но есть ли вообще возвышенная культура? Или же это миф как и Иллиада? А в реальности победетелей судят лишь их собственные демоны?