Учусь рефлексивной этнографии вместе с вами
Будьте осторожны с комментариями и соблюдайте анонимность
@boska_melieko
boris.melnichenko@proton.me
https://cis.cnrs.fr/boris-melnichenko/
https://www.linkedin.com/in/borismelnichenko
Post #659
348
ethnography-informed experiments До 6 апреля можно податься на летнюю школу Университета Тарту, которая пройдет в кампусе University of Central Lancashire на Кипре (UCLan Cyprus). «Secessionist and Statehood Bids in Times of Crises» Школа пройдет с 29 июня по 4 июля 2026. Тема школы…
Всю эту неделю я был на летней школе «Secessionist and Statehood Bids in Times of Crises»
Школа проходила в кампусе University of Central Lancashire на Кипре (UCLan Cyprus), организованной университетом Тарту (Эстония). Она была посвящена исследованию территориальных споров и де факто государств.
Подробнее об исследованиях университета Тарту на эту тему можно посмотреть на сайте исследовательского центра.
Главная ценность для меня была в быстром погружении в «Кипрскую проблему»— разделения острова на две части.
Южная часть острова находится под контролем Республики Кипр (признанного государства, часть ЕС) с большинством населения греческих киприотов; и Турецкой республикой северного Кипра — не признанного де факто государства, находящегося на северной части острова и поддерживаемого Турцией до разрешения конфликта.
Разделение острова на две части это последствия сложной истории:
— выхода Кипра из под контроля Британии;
— ориентации части греческих киприотов на объединение с Грецией («энозис»);
— опасений турецких киприотов за свою безопасность и идентичность, а также их переселения в отдельную часть острова («таксим»);
— межэтнических конфликтов 1960-1970х, начатых, как я понял, греческими националистами и повлекшими за собой массовую вынужденную миграцию и сопротивление турецких киприотов;
— государственный переворот 1974г. со стороны греческих националистов, поддержанный греческим режимом «черных полковников»;
— введением турецких войск, опирающегося на соглашение о гарантиях 1960г., где безопасность республики Кипр должна была обеспечиваться армиями Великобритании, Греции и Турции.
С 1974г. остров разделен и народы не находят разрешения конфликта, а предложенные решения не работают: например, «план Кофи Аннана» по созданию федеративного Кипра был поддержан турецкими киприотами, но греческие киприоты проголосовали против; а создание отдельного независимого государства ТРСК вызывает свои процедурные проблемы на международном уровне.
Во время летней школы я неделю жил в буфферной зоне ООН вместе с другими студентами. Состав студентов был особенно сильным и интересным — из Палестины (учится в Италии), из Украины (учится в Эстонии), из Ирландии (учатся в Финляндии и Эстонии), из Китая (учится в Германии), из Германии (учатся в Эстонии), из Италии (учатся во Франции и Италии), из Румынии (учится в Эстонии), а один из преподавателей был из Косово (преподает в Эстонии).
Кампус UClan находится в особом месте буфферной зоны ООН — деревне Пила, единственном оставшемся смешанном поселении, где живут как греческие так и турецкие киприоты.
Более подробно напишу в других постах, а пока остаюсь еще на одну ночь в буфферной зоне ООН.
Школа проходила в кампусе University of Central Lancashire на Кипре (UCLan Cyprus), организованной университетом Тарту (Эстония). Она была посвящена исследованию территориальных споров и де факто государств.
Подробнее об исследованиях университета Тарту на эту тему можно посмотреть на сайте исследовательского центра.
Главная ценность для меня была в быстром погружении в «Кипрскую проблему»— разделения острова на две части.
Южная часть острова находится под контролем Республики Кипр (признанного государства, часть ЕС) с большинством населения греческих киприотов; и Турецкой республикой северного Кипра — не признанного де факто государства, находящегося на северной части острова и поддерживаемого Турцией до разрешения конфликта.
Разделение острова на две части это последствия сложной истории:
— выхода Кипра из под контроля Британии;
— ориентации части греческих киприотов на объединение с Грецией («энозис»);
— опасений турецких киприотов за свою безопасность и идентичность, а также их переселения в отдельную часть острова («таксим»);
— межэтнических конфликтов 1960-1970х, начатых, как я понял, греческими националистами и повлекшими за собой массовую вынужденную миграцию и сопротивление турецких киприотов;
— государственный переворот 1974г. со стороны греческих националистов, поддержанный греческим режимом «черных полковников»;
— введением турецких войск, опирающегося на соглашение о гарантиях 1960г., где безопасность республики Кипр должна была обеспечиваться армиями Великобритании, Греции и Турции.
С 1974г. остров разделен и народы не находят разрешения конфликта, а предложенные решения не работают: например, «план Кофи Аннана» по созданию федеративного Кипра был поддержан турецкими киприотами, но греческие киприоты проголосовали против; а создание отдельного независимого государства ТРСК вызывает свои процедурные проблемы на международном уровне.
Во время летней школы я неделю жил в буфферной зоне ООН вместе с другими студентами. Состав студентов был особенно сильным и интересным — из Палестины (учится в Италии), из Украины (учится в Эстонии), из Ирландии (учатся в Финляндии и Эстонии), из Китая (учится в Германии), из Германии (учатся в Эстонии), из Италии (учатся во Франции и Италии), из Румынии (учится в Эстонии), а один из преподавателей был из Косово (преподает в Эстонии).
Кампус UClan находится в особом месте буфферной зоны ООН — деревне Пила, единственном оставшемся смешанном поселении, где живут как греческие так и турецкие киприоты.
Более подробно напишу в других постах, а пока остаюсь еще на одну ночь в буфферной зоне ООН.
- 👍 3
- 🔥 3
- 🕊 3
