TGViewer
Channel Public Channel
ethnography-informed experiments

ethnography-informed experiments

@ethnographicallyinformed

Учусь рефлексивной этнографии вместе с вами

Будьте осторожны с комментариями и соблюдайте анонимность

@boska_melieko

boris.melnichenko@proton.me

https://cis.cnrs.fr/boris-melnichenko/

https://www.linkedin.com/in/borismelnichenko
Subscribers
464
Photos
351
Videos
14
Links
379

Showing posts older than #490 · Back to latest

Older Posts 12 shown
Post #489 131
Очень интересно как развивают коллаборации между социальными науками и дизайном, классный и вдумчивый проект
  • ❤ 3
Post #479 177
Посчастливилось попасть на конференцию, которая проходит в Штаб-квартире Коммунистической партии Франции (не спрашивайте).

Как оказалось, Штаб-квартира КПФ находится в невероятном здании построенном Оскаром Нимейером в 1971г.

Чтобы насладиться атмосферой* можно посмотреть два клипа:

Vulves Assassines — Das Kapital

Angèle — Jalousie

Первое фото — с официального сайта.

*также можно посмеяться с того что в 2020г Канье Вест там проводил модный показ Yeezy 8, с размышлением о семье, религии и искусстве.
  • ❤ 5
Post #478 245
ethnography-informed experiments Вслед за объявлением ПАСЕ о создании Платформы диалога с демократическими силами России, ФСБ возбудила уголовное дело против членов Антивоенного комитета, обвинив их в создании «террористического сообщества» и попытке «захвата власти». Эти обвинения относятся…
Верховный суд РФ признал ФБК «террористической организацией».

Это значительно более опасно, чем любые другие типы политического преследования, поэтому актуализируйте свои риски в зависимости от вашей ситуации.

Если нужна помощь в оценке собственных рисков, обращайтесь к юристам и специалистам по информационной безопасности.

Например, Первый отдел, Теплица, есть много других проектов.

Под постом ничего не пишите.
Telegram Медуза — LIVE ❗️Верховный суд РФ объявил ФБК «террористической организацией» Верховный суд России по иску Генпрокуратуры объявил американское юрлицо Фонда борьбы с коррупцией (ФБК) «террористической организацией», сообщает «Интерфакс». Заседание суда проходило в закрытом…
Post #476 190
ethnography-informed experiments На днях в одном международном дизайнерском чате опубликовали пост о политической кампании Мамдани. В посте в основном рассуждали про успех дизайна, созданного ноунеймом, — Анишем Бупати (Aneesh Bhoopathy). В комментариях этот пост вызвал единственную реакцию…
Продолжаю думать про очередной международный чат дизайнеров, где запретили « политические » обсуждения.

Под моим постом Денис комментирует, что обсуждение мэра Нью-Йорка, по его мнению, в целом не интересно для русскоязычного интернета. Может быть и отношения Палестины и Израиля, которые, неожиданно, задели читате:ля где-то в другом конце света.

Меня не столько интересует изначальный пост про графдизайн кампании Мамдани, который я бы не заметил. Даже комментарий читате:ля, на который вряд ли кто-то ответил бы из-за его резкости.

Меня скорее интересуют действия после поста: удаление поста, запрет обсуждений, изменение редакционной политики.

Запрет обсуждать что-то с другими людьми касается как меня лично, так и, подозреваю, очень актуально и для русскоязычного сегмента интернета. Как и то, что объявление коллектива « аполитичным » — это, кажется, одна из самых типичных ситуаций « политизации ».

Как можно было бы действовать более продуктивно?

Если коротко, то « политическое » — это все, что касается вопроса о том, как жить вместе.

Объявлять какое-то коллективное пространство « аполитичным » — это, в целом, оксюморон. Вместо представления о постоянно присущих качествах групп и людей, лучше опираться на более динамичные рассуждения.

Любое пространство, сообщество или процесс может « политизироваться », в том смысле, что там могут меняться динамики коллективной мобилизации и формы публичных отношений.

Например, в ответ на удаление поста и сообщений пользовател:ей вместе с ним, я спросил, что произошло и какие теперь правила сообщества.

Вместо обсуждения в чате модератор: перешел со мной в ЛС и предложил: созвон, на который у меня пока нет времени. Тем более, что вопрос я задал не кому-то лично, но всем в чате. Вместо медленного письменного обсуждения ситуации, желательно в общем чате, как я попросил, он: стал спрашивать вопросы о моих политических взглядах.

Я снова перевел обсуждение в коллективный чат, описал ситуацию, как я успел ее увидеть и попросил обсудить это. Новые правила цензуры и самоцензуры для меня были неясны.

Я могу, конечно, не писать ничего на определенные темы, но у меня нет никакой возможности предсказать, где заканчивается их понимание « политического ».

Отгадайте, как развернулась эта « аполитичная » история? Правильно, втор:ой модератор: без объяснения причин исключил меня из чата.

Ведь как известно, остракизм — это один из древнейших способов абсолютно никак не связываться с политикой.
  • ❤ 4
  • 🕊 3
Post #475 173
Комменатрии к своей же диссертации на шестом году аспирантуры be like
  • ❤ 4
  • 😁 4
Post #474 234
На днях в одном международном дизайнерском чате опубликовали пост о политической кампании Мамдани. В посте в основном рассуждали про успех дизайна, созданного ноунеймом, — Анишем Бупати (Aneesh Bhoopathy).

В комментариях этот пост вызвал единственную реакцию — один из участников, опытный дизайнер, написал негативный комментарий. Он назвал Мамдани « поддерживающим террористов » (вероятно, речь шла о его про-Палестинской позиции, задевающей автора комментария). Поворот разговора в эту сторону был достаточно неожиданный, учитывая популярность обсуждений графдизайна политической кампании Мамдани. Среди прочего, этот комментатор советовал не лезть в политику вообще: все это, мол, грязное дело.

В ответ на этот комментарий организаторы сообщества решили для простоты удалить пост, извинились перед коллегой и заодно пообещали не публиковать постов о « политическом дизайне » вообще больше никогда.

Очень расстраивает видеть как в международных сообществах дизайнеров закрываются даже от косвенных обсуждений политического в работе профессионалов.

С одной стороны, это невероятно обесценивает и маргинализирует труд коллег (в особенности тех, кто посвящает свое свободное время на волонтерские низовые инициативы), с другой стороны — лишает диалога в тех сферах, в которых он особенно нужен.

Выделение « политического дизайна » в отдельную область, к тому же, это всегда невероятное упрощение. Все те же люди будут обсуждать как организовать жизни других, кем управлять, кого исключить, а кому дать видимость. Обсудят, шутя, и службу в армии, и, между делом, Фрица Эртла (Fritz Ertl), выпускника Баухауза, проектировавшего концлагеря нацистов. Но главное, пожалуйста, лишь бы не обсуждать « политическое ».

У меня, тем временем, есть вера, что нам нужно обсуждать « политическое ». Я знаю, что есть хорошие люди, работающие на общее благо и таких людей очень много. Надеюсь, когда-то этих людей будут ценить и уважать, будь то в профессиональных сообществах или же в обычных публичных коллективных разговорах между незнакомыми людьми. А обсуждения политического не будут табуировать.
  • ❤ 11
Post #473 313
ethnography-informed experiments Помню как-то раз Щелочь пригласила на конкурс представителя Dprofile, им оказался Сергей Гуров. Тогда это привело к скандалу, потому что из-за Гурова отказали в участии одному из кандидатов конкурса — он подал на конкурс прекрасные композиции вокруг провоенных…
Screenshot 2025-11-18 at 14.37.33.png1.9 MB
Вернусь на секунду к узкоспециализированным темам про дизайнеров в РФ.

Помню как-то выступал провоенный дизайнер Сергей Гуров от Dprofile [1] в жюри на конкурсе коллектива « Щелочь ». Это вызвало тогда крупный скандал и его убрали из жюри.

В марте 2025 я переписывался про это с Александром Лагутой [2] и тот отрицал связь Сергея Гурова с Dprofile.

Интересно, что в питчинге по созданию будущего центра госдизайна « Сенеж » Правдзинский, Геллер и Гуров использовали конференцию « Дизайн-выходные » и платформу Dprofile как пример своих проектов — то, что они « уже делают ».

Очень классно еще, что в качестве примера тупо использовали страницу Гурова с Dprofile.

Очень ловко представить труд других за свою заслугу и запитчить как подтверждение своей успешности, чтобы повысить шансы заявки на бюджетном конкурсе. Все это потом упаковывают в « госдизайн » и говорят за всех в индустрии.

Полный файл презентации в комментариях.

[1] Dprofile — российская площадка для создания портфолио в дизайне. Аналог Behance.
[2] Один из создателей Dprofile.
  • ❤ 3
Post #472
ethnography-informed experiments pinned «19 января будет день памяти убитых антифашистов Станислава Маркелова и Анастасии Бабуровой В этот день люди собираются, вспоминают их, говорят об антифашизме и ультраправом насилии. Организаторы дня памяти планируют снова провести это мероприятие в Париже…»
Post #471 3.62K
19 января будет день памяти убитых антифашистов Станислава Маркелова и Анастасии Бабуровой

В этот день люди собираются, вспоминают их, говорят об антифашизме и ультраправом насилии.

Организаторы дня памяти планируют снова провести это мероприятие в Париже и Берлине.

Для большей видимости темы антифашизма они хотели бы собрать солидарные графические работы и сделать выставку.

Если вам близка тема антифашизма, пожалуйста, присылайте, ваши солидарные работы на эту почту: solidial@proton.me

Тема письма: 19.01

Требования к работам:
1. Тематически работы могут поддерживать память о жертвах ультраправого насилия или размышление о том, что такое антифашизм.
2. Выбор медиума зависит от вас: это может быть афиша, типографическая композиция, коллаж или любая другая форма графической работы.
3. Добавьте текстовый комментарий к работе, не более 300 слов.

В зависимости от присланных работ организаторы будут искать выставочные пространства, которые будут задействованы 19 января 2026г.

Дедлайн: 18 декабря 2025

Если вы мало знаете про 19 января, то очень советую посмотреть документальный фильм «Любите меня, пожалуйста» Валерия Балаяна.
  • ❤ 6
  • 👍 2
Post #470 354
Завтра в 16:00 CET пройдет онлайн-лекция «Urban Ruins and Resettlement: Governing Cities in Post-Conflict Ethiopia»

Лектор: Wudu Muluneh Yimer

В рамках серии лекций «Cities at War» от OffUniversity

В лекции пойдет речь о постконфликтном восстановлении городов в Эфиопии, с акцентом на города в регионе Амхара, пострадавшем от перемещения населения, разрушения инфраструктуры и противоречивого планирования.

Лектор расскажет, как жители возвращают себе пространство, сохраняют память и обеспечивают себе имущественные права, в то время как местные власти занимаются восстановлением в условиях политических и экономических ограничений.

Подробная информация и регистрация на сайте OffUniversity.
Off University Cities at War Much of urban research on cities at war discusses the effects of armed conflict on urban space and the militarization of urban space in the same breath. While we acknowledge that similar urban forms…
Post #469 309
Люблю когда в академических работах есть ссылки на anekdot.ru, чтобы пояснить какой-то аргумент.

Leykin, I. (2025). Caring Like a State: The Politics of Russia's Demographic Crisis. Indiana University Press.
  • ❤ 7
Post #468 318
PhD-позиция The Leibniz Institute for Regional Geography в департаменте Картографии и визуальной коммуникации.

В рамках проекта “Unlearning the Soviet. De-colonisation of Soviet Spatial Imaginaries” funded by the German Research Foundation (DFG).

Для проекта нужно иметь степень магистра, знать русский или грузинский, подробные требования в PDF в комментариях или по ссылке.

Дедлайн 15 ноября.

The project investigates how Soviet spatial imaginaries – produced through textbooks, maps, and educational media – persist or are contested in the post-Soviet republics. Focusing on Georgia and Tajikistan, and on the representation of the Soviet/Russian North (Arctic), the project examines how de-sovietisation and decolonisation strategies affect national identity formation and epistemological independence.

The doctoral candidate will primarily work on persistence of the spatial imaginations of the Soviet North, and focus on analysis of how Soviet constructions of Russia’s northern peripheries circulated in Georgian educational and public geography, and how these representations have been challenged or reimagined in post-Soviet Georgia.
Older posts →
Threads Profile ViewerView any public Threads profile without an account.Open ThreadLook →Writing with AI? Make it sound human.Metric37 rewrites AI drafts so they read naturally. Free AI detector, 1,500 words free.Try Metric37 →