Во французской социологии есть два известных направления: критическая социология (идущая от П. Бурдье, но тоже многообразная) и прагматическая социология (социология критики, социология испытаний, это все несколько более-менее сочетаемых, но разных стилей).

Первое направление как было критическим, так и осталось; а во втором последние годы пытаются понять, как вернуть критический потенциал новым социологиям и предлагают разные теории, совмещающие прагматистский подход с эмансипаторным потенциалом критической социальной теории.

Один из таких исследовател:ей, Ф. Шаторайно, недавно опубликовал новую книгу: « L’empreneur et son double. Pragmatique du pouvoir et sociologie de l’emprise », которую можно перевести как «Захватчик и его двойник: Прагматика власти и социология захвата».

Сложно перевести термин emprise, чтобы не звучало странно, но это многозначное и при этом достаточно повседневное слово, которое, как я понимаю, близко по значению к русскому слову с корнем -хват-. По значению “отношения охваченности/захвата” (речь не обязательно о человеке-захватчике, но о процессе захвата), близко к отношениям господства и теория Ф. Шаторайно про это: как могут выстраиваться процессы овладевания кем-то или чем-то, контроля, давления, доминирования или же полного господства.

Сама же теория, при этом, должна быть достаточно чувствительной к тому, чтобы представить реалистичную картину власти, и в то же время, учесть воплощенность на уровне материальности, проявленности в перформативности, повсеместности. Такая теория, которая в равной степени учитывала бы власть как ситуации, когда отдают приказ, так и ситуацию сексуального домогательства.

Хороший краткий обзор новой книги Ф. Шаторайно есть тут, от Ф. Коркюфа (одна его книга, “Новые социологии”, переведена на русский).

Как оказалось, Ф. Шаторайно еще играет на гитаре и поет, для чего у него есть свой Youtube-канал. Советую послушать песню, если хотите немного атмосферы местечкового французского протестного академизма с кучей непонятных отсылок.