Майкопская культура и её степной вариант: разные популяции с одной материальной культурой.

Использованы реконструкции Ancestral Whispers и карта от Khlav.

Майкопская культура, также называемая Майкопско-Новосвободненской общностью(МНО), охватывала значительные территории предгорий и равнин Западного и Центрального Кавказа, задевая и Восточный Кавказ в Ингушетии и Чечне. Археологи выделяют её локальные варианты, имеющие, помимо прочего, и хронологические различия: Майкопский, Псекупский, Новосвободненский и Долинский. Также археологи выделяют Кумо-Манычскую переферию МНО, она же Степная Майкопская культура, протянувшуюся от территорий "классической" Майкопской культуры на север до юга Калмыкии и Нижнего Дона. Природа Степного Майкопа изучалась археологами в попытке определить, связана ли она с миграцией людей Майкопской культуры с юга или же перенятием их материальной культуры менее развитыми степными группами через контакты.

Генетические исследования склонили чашу весов в сторону второго варианта, поскольку население Степного Майкопа значительно отличалось генетически. Однако позже были обнаружены образцы представителей Степной Майкопской культуры со значительной долей генетики населения её основной Кавказской части, это говорит о том, что, хоть изначально это и две разные популяции, но степное население под влиянием развитых южных соседней перенимало их материальную культуру, а также постепенно смешивалосьс ними, смешанные образцы обнаружены на территории Степного Майкопа, то есть и перемещение южных групп в степи имело место быть.

Это влияние неудивительно, учитывая, что Майкопская культура была очень развитой для своего времени, её население представляло собой смесь мигрантов с юга(конкретные модели разнятся в научных работах, но связи с Месопотамией очевидны) с местными кавказскими охотниками-собирателями и степными группами энеолита, которые сами были в основном смесью кавказских охотников-собирателей и восточноевропейских. Связи с Месопотамией были видны и в очень развитой для кавказского региона материальной культуре. Ранее Майкопская культура датировалась более поздним периодом, но радиоуглеродное датирование поместило её в рамки от начала четвёртого тысячелетия до нашей эры до его конца, что заставило учёных рассматривать всерьёз и её влияние на население Месопотамии, а не только наоборот, поскольку некоторые параллели в материальной культуре значительно раньше встречаются в Майкопской культуре, чем в Месопотамии.

Население степного варианта Майкопской культуры представляло из себя не просто вышеописанные типичные группы степного энеолита, но имело и заметную примесь более восточных групп с высоким процентом генетики древних северных евразийцев(ANE) и присутствием восточноазиатской генетики. Это может отражаться и в том, что среди них были заметны отцовские линии Q1b(но стоит учитывать, что эта линия встречалась и у восточноевропейских охотников-собирателей), весьма типичные для популяций со значительной ANE генетикой, хотя, также присутствующая у населения Степного Майкопа, отцовская линия R1b-V1636 более типична для степного энеолита, она тоже происходит от ANE, но, судя по всему, была получена через посредство восточноевропейский охотников-собирателей, в чьей генетике ANE также является доминирующей компонентой. Также среди них найдены отцовские линии R1a-M459, старшая линия для одной из основных современных индоевропейских линий, и T1-Y8614 у образца с южной генетикой. Этот компонент с повышенной ANE генетикой в генофонде Степного Майкопа мог быть родственен группам западносибирских охотников-собирателей, которые были смесью ANE, восточноевропейских охотников-собирателей и восточноазиатских групп. Схожий с ними профиль имело, например, население Ботайской культуры энеолита Северного Казахстана.

Продолжение в комментариях.

Чат канала для дискуссий.

Подписывайтесь на канал.