Есть три тейка:

1. Позиция будийской сотериологии, что родиться человеком лучше, чем животным, растением, или божественным созданием. Потому что хотя животные могут достичь просветления (Будда Гаутама проповедовал животным, и я слышал анекдот про современного буддийского учителя, который спускал аудиоколонки с проповедями под воду, чтобы рыбы слушали и просветлялись) - хотя животные тоже могут понять суть буддизма, у людей есть когнитивные ресурсы, которые позволяют им легче схватить буддийскую дхарму и встать на восьмеричный путь. С другой стороны, богам живётся слишком хорошо, поэтому проблема неизбежности страдания в самсарном бытии их не волнует.

2. Известное место из Горгия (§475c), где Сократ доказывает, что совершать зло хуже, чем его испытывать.

3. Тот факт, что единицы веганов были веганами от рождения и никогда не потребляли животных продуктов; то есть подавляющее большинство веганов участвовало в эксплуатации животных, пока не перешло на веганство. То есть совершало зло по отношению к животным, пусть даже в юном возрасте и неосознанно.

Хотя 1 не утверждает, что родиться человеком лучше с моральной точки зрения, кажется, что имплицитно это так (ведь буддизм, насколько мне известно, не считает, что родиться человеком и не быть веганом от рождения приводит к накоплению дурной кармы). То есть 1 и 2 не могут быть истинными одновременно. Допустим, что 2 верно - следует ли из этого, что нам лучше было бы не рождаться людьми? (Не в смысле "родиться животным или растением", а в смысле "не родиться вообще").