Вторая неочевидная для меня мысль в книге Янины звучит следующим образом: интеграция - это не слияние частей, мы не "склеиваем" личность человека, не "собираем как паззл" в единое целое.
Она размышляет об этом, говоря о том, что представление о необходимости собрать клиента во что-то единое, родилось из традиции работы с диссоциативными клиентами.
Термины «диссоциация» и «интеграция» уже давно используются в паре. Это должно было передавать, что единственная разумная цель в работе с разделением и компартментализацией — склеить диссоциированные части вместе для создания одного «гомогенного» взрослого.
Это возражение Янины тем важнее, что именно для сведения диссоциированных частей в одно в традиционном представлении важно "распаковать" память каждой части и сделать ее доступной остальным частям.
В данной модели каждая из частей рассматривается как хранилище воспоминаний, отображающее определенный временной эпизод из истории жизни клиента. В терапии эти части подталкиваются к «загрузке» или раскрытию своих воспоминаний, чтобы «носитель» мог разделить их боль и принять их общее прошлое. Только после этого фрагменты могут начать сливаться в одно гомогенное целое.
Янина не скупится на выражения, выступая против этого подхода. И по ходу книги многократно подчеркивает, что важнее всего развитие саморегуляции и телесной регуляции в частности, а также развитие самосострадания.
Несмотря на то что данная гипотеза интуитивно понятна большинству терапевтов и клиентов, ей не хватает научной обоснованности, необходимой для преодоления скептицизма и отвержения в мире психического здоровья.
Как она предлагает тогда смотреть на интеграцию личности? Фишер выстраивает свою концепцию, опираясь на работы Дэниэла Дж. Сигела про интерперсональную нейробиологию:
Дэниел Сигел приводит веские доводы против определения интеграции как сплавления. Он с уверенностью заявляет: «Для интеграции необходимы дифференциация и привязка» (linkage - cвязь, связность). Прежде чем мы сможем интегрировать эти два феномена, их нужно дифференцировать и признать отдельными концепциями.
Если использовать определение интеграции Сигела, слияние не является необходимым, и также оно не столь вдохновляюще, как сплоченность, сотрудничество и преодоление самоотчуждения.
Продолжение следует
#КПТСР #EMDR #части #Янина_Фишер